【佛学大辞典】
（菩萨）法华经妙音菩萨品谓释迦如来放肉髻白毫二光，照东方八万亿世界，过此有国名净光庄严，佛名净华宿王智如来。妙音菩萨自彼世界，与八万四千菩萨，共来灵鹫山，时雨七宝莲华，百千音乐自鸣。花德菩萨问佛：此妙音菩萨植何善根，有此神力？佛言：过去有云雷王佛，此时妙音菩萨以十万种伎乐及八万四千宝钵供养之，因而今生净华宿王智佛国，得现一切色身三昧，于一切世界现三十八种身，说法度生云。」法华文句十曰：「昔得一切众生语言陀罗尼，今以普现色身，以妙音声遍吼十方弘宣此教，故名妙音。」法华嘉祥疏十二曰：「言妙音者，此菩萨过去以十万种伎乐供养于佛，故得美妙音声，因以立名。旧经称师子吼菩萨。」法华玄赞十曰：「音者谓音声，妙者谓殊妙。昔住因中好设乐以供佛，今居果位善说法以利生，双彰业德以标其名，故称妙音菩萨。」
【佛学常见辞汇】
法华经妙音菩萨品所说的菩萨名。

【佛学大辞典】
（经名）法华经二十八品中第二十四品之名。说妙音菩萨之因行果德。

【佛学大辞典】
（菩萨）锭光佛捧五茎之莲，儒童菩萨之本名也。(参见：然灯佛)

【佛学大辞典】
（菩萨）文殊菩萨童形之称也。文殊大圣为释迦九代之祖师。在现在北方之世界，虽现为欢喜藏摩尼宝积佛，而现童子之形，则名为妙德童真菩萨。盖文殊之妙慧，在诸法，为无执无分别，与世之童子相类也。(参见：文殊师利)

【佛学大辞典】
（菩萨）又曰苏婆呼童子。苏婆呼，译妙臂。

【佛学大辞典】
（经名）四卷，赵宋法天译。苏婆呼童子经之异译。

【佛学大辞典】
（菩萨）Nilakant!hi，观音菩萨所变现之明王也，梵曰你罗建他。念此观音，则离一切之怖畏厄难云。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。

【佛学大辞典】
（菩萨）金刚界十六菩萨之一。东方阿閦如来四亲近之一。具名金刚钩王。标如来四摄之德，持钩之三昧耶形。秘藏记末曰：「白色，二手叉拳。」略出经曰：「由结金刚钩契故，能速钩引一切如来。」圣位经曰：「毗卢遮那佛于内心證得金刚钩四摄三摩地智，自受用故。（中略）成金刚王菩萨形，住阿閦如来右边月轮。」出生义曰：「于一切如来，菩提四摄体，而生金刚王。」瑜祇经疏曰：「王有统化自在德，故云钩召。」摄真实经曰：「诸佛菩萨以钩引来钩，是名为金刚王。」

【佛学大辞典】
（菩萨）Vajrahetu，金刚界曼陀罗第一成身会中，位于西方月轮五尊中无量寿如来左方之菩萨也。司如来转法轮之因德。秘藏记末曰：「左金刚因菩萨，肉色，左手拳，右手持轮。」圣位经曰：「毗卢遮那佛，于内心證彼金刚因转法轮三摩地智，自受用故。（中略）成金刚因菩萨形，住观自在王如来左边月轮。」出生义曰：「就一切如来，转大法轮智而生金刚因。」

【佛学大辞典】
（菩萨）Vajrapa%n!i，金刚萨埵也。又名普贤。大日经疏九曰：「以见如是金刚界故名为金刚手，以见如是法界宫故名为普贤。」新译仁王经下曰：「东方金刚手菩萨摩诃萨，手持金刚杵，放青色光，与四俱胝菩萨往护其国。」同念诵仪轨上曰：「手持金刚杵者，表起正智犹如金刚，能断我法微细障故。」

【佛学大辞典】
（经名）三卷，宋法天译。说降伏成就之法。部多，译曰鬼。

【佛学大辞典】
（菩萨）Vajragarbha，金刚界贤劫十六尊中之一。华严经说金刚藏菩萨十地品。此菩萨明王，现忿怒身，或持金刚杵以伏恶魔，谓之金刚藏王。(参见：金刚藏)

【佛学大辞典】
（名数）凡密教有四种之金刚藏，百八名赞以文殊为金刚藏，理趣经以虚空藏为金刚藏，又以金刚萨埵为金刚藏，陀罗尼集经八有金刚部之金刚藏。即同名异体四种也。楞严经所说之金刚藏王菩萨为此中第四云。

【佛学大辞典】
（菩萨）Vajraratna，金刚界十六菩萨之一。南方宝生如来四亲近之上首。是与虚空藏菩萨异名同体也。标摄持功德财宝，以如意珠为三摩耶形。其忿怒身为军荼梨夜叉，即宝生如来之教令轮身也。秘藏记末曰：「肉色，左手与愿，右手承宝。」略出经曰：「由结金刚宝契故，诸天人师为其灌顶。」金刚界曼陀罗钞一曰：「此尊是宝生尊第一胁士，虚空藏尊也。从一尊生五大虚空藏故，纳万宝。」新译仁王经下曰：「南方金刚宝菩萨，摩诃萨，手持金刚摩尼。」仁王经仪轨上曰：「言金刚宝者，如彼经云虚空藏菩萨也。依前法轮现胜妙身，修施等行，三轮清净。手持金刚摩尼者，梵云摩尼，此翻为宝。体净坚密犹如金刚，即是金刚如来意宝也。随诸有情所求皆得，依教令轮现作威怒甘露军荼梨金刚，示现八臂。」