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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:930—? 【介绍】: 名或作佖。五代、宋间淮南人,一说常州人,字子澄。仕南唐,初为句容尉,曾上书陈治国之道。李煜时征为监察御史,历考功员外郎、中书舍人,改内史舍人。随煜归宋,仍入史馆,迁郎中。工词。性俭朴,人称菜羹张家。煜卒后,每寒食必亲拜其墓,哭甚哀。有集。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。一作张佖,字子澄,淮南(今江苏扬州)人。南唐后主时,登进士第,授句容尉。宋太祖建隆三年(962),上书后主,言为理之要,词甚激切,召为监察御史。官至内史舍人。徐铉称其“调高才逸”(《送张佖郭贲二先辈序》)。生平事迹散见《徐公文集》、马令《南唐书》卷五、《十国春秋》卷二五等。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗外编》补诗1首,断句1联。
唐诗汇评
张泌,生卒年不详,唐末五代人。事蜀为舍人。《花间集》载其词二十七首,《全唐诗》存诗一卷,均出《才调集》。或以为即南唐张泌。然南唐张泌后主朝方第进士,入宋后官至谏议大夫,淳化五年尚在,其诗词必不能收入《才调集》及《花间集》,故别是一人。
全宋诗
张佖,字子澄,常州(今属江苏)人。仕南唐为句容县尉、考功员外郎,进内史舍人。宋太祖开宝九年(九七六)以右赞善大夫、判刑部,权知荣州(《续资治通鉴长编》卷一七)。太宗太平兴国初以太常博士通判河南府(《宋会要辑稿》仪制七之一七)。淳化三年(九九二)以右谏议大夫判三司都勾院(《续资治通鉴长编》卷三三)。寻为史馆修撰。五年,与范杲等同修国史(同上书卷三五)。《十国春秋》卷二五(作张泌)、三○有传。今录诗二十首。
全宋文·卷四一
张佖,字子澄,常州(治今江苏常州)人。南唐后主朝仕为考功员外郎,进中书舍人。入宋,为右赞善大夫、判刑部,权知荣州。太宗淳化初为河南府通判。三年由右谏议大夫判三司都勾院,后为史馆修撰。五年,与范杲等同修国史。《十国春秋》卷三○有传,又见《续资治通鉴长编》卷三三、三五,《宋史》卷二六七《张洎传》。又,《长编》卷二谓张佖为广陵人,曾为句容尉,《全唐文》卷八七二谓「张泌,一作佖」,盖将张泌与张佖混为一人,此不取其说,存疑待考。
全唐文·卷八百七十二
泌事南唐。官句容县尉。

作品评论

《诗源辨体》
张泌无全集,仅《才调集》及《鼓吹》、《品汇》所录二十馀篇而已。其七言古一篇,乃诗馀之调也。七言律……亦晚唐俊调。
《二冯先生评阅才调集》
此君端己对手。
《载酒园诗话又编》
南唐又有张泌,其诗如乌衣、马粪诸郎,虽非干理之才,却无伧父容貌同气,定其诗格,当韦相、李司徒季孟间。
《诗学渊源》
张泌……为诗清雅绝尘,绝句尤楚楚有致,虽杜牧、许浑不能过也。
陈肖孙 朝代:南宋

人物简介

全宋文·卷八一六五
陈肖孙,字伯岩,庆元府奉化(今浙江奉化)人。登淳祐四年进士第。咸淳中以善政事骤用,由大理丞、户部郎中知嘉兴府、兼浙西提刑,寻兼度支郎官。在官以廉称,食惟蔬食脱粟,人呼为「菜汤知府」。以寇作措置失宜罢。年六十一终。见《延祐四明志》卷五、六,正德《姑苏志》卷四二。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 元明间浙江平阳人,字则诚,一说永嘉人,名明,以字行,号菜根道人。元顺帝至正五年进士。授处州录事,辟行省掾。方国珍据浙东,欲留置幕下,不就,旅寓鄞县栎社。明初,太祖闻其名,徵召之,以老疾辞。作《琵琶记》,为南曲名著。有《柔克斋集》。
元诗选
明字则诚,永嘉平阳人。至正五年,张士坚榜中第。长才硕学,为时名流。授处州录事,辟丞相掾。方谷真叛,省臣以温人知海滨事,择以自从。与幕府论事不合,谷真就抚,欲留置幕下。即日解官,旅寓鄞之栎社沈氏楼居,因作《琵琶记》。记成,时清夜按拍歌舞,几上蜡炬二枝,光忽交合,因名曰「瑞光楼」。明太祖闻其名召之,以老疾辞,还卒于家。所著有《柔克斋集》。词章斐然,东海赵汸称其学博而深,才高而赡云。
词学图录
高明,生卒年不详,其弟高旸生于大德十年(1306)左右,则高明生年当距此不久,卒年有至正十九年(1359)和明初两说。字则诚,自号菜根道人。温州瑞安人,因瑞安古属永嘉郡(亦称东嘉郡),故人称东嘉先生。出身书香门第,理学家黄潽弟子。至正五年中进士,先后任处州录事、江浙行省椽吏、浙东阃幕(统帅府)都事、福建行省都事等职,官声颇佳。晚年隐居宁波城东鄞县之栎社沈氏楼,以词曲自娱,作南戏传奇《琵琶记》,被称为"南曲之祖",另有《柔克斋集》二十卷。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明徽州府黟县人,字克仁。洪武间举人。官河南信阳知县,永乐间调知新繁。尝自种蔬一圃,以供日用,人称菜知县。
沈诚 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1424—1493 【介绍】: 明南京人,字文实,号希明,又号味菜居士。工画,兴到落笔,自成一家。
《分类字锦》:金钗出盎(金钗出盎)
岁时记盐菹得其和并作金钗色俗谓之金钗菹高启菜薖诗翠缕登盘春薤香金钗出盎冬菹熟
高启 菜薖为余唐卿赋诗 金钗出盎冬菹熟。
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《分类字锦》:蒙霜发鲜(蒙霜发鲜)
夏侯湛荠赋见芳荠之时生被畦畴而独繁钻重冰而挺茂蒙严霜以发鲜
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《分类字锦》:龙髯滑碧(龙髯滑碧)
杨万里 咏莼诗 鲛人直下白龙潭,割得龙公滑碧髯。
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《分类字锦》:绿英肥滑(绿英肥滑)
白居易 烹葵诗 贫厨何所有,炊稻烹秋葵。红粒香复软,绿英滑且肥。
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白云菜
【佛学大辞典】
(术语)谓白云宗之徒众。菜者,吃菜之道民也。(参见:白云宗)。
白莲菜
【佛学大辞典】
(杂名)宋高宗绍兴初,吴郡延祥院沙门茅子元,曾学于北禅梵法王会下。依仿天台,出圆融四土图,晨朝礼忏文,偈歌四句,佛念五声,劝诸男女,同修净业,称为白莲导师。号其徒曰白莲菜(但吃菜不茹肉,故曰菜),亦曰茹茅阇梨菜。护生之一戒最谨之。见释门正统四,佛祖统纪五十四。
黄檗择菜
【佛学大辞典】
(杂语)公案名。以不视择菜为外境,取入自己之心性为问答者。会元四曰:「黄檗希运禅师,在南泉普请择菜次,泉问甚么处去。曰:择菜去。泉曰:将甚么择?师竖起刀。泉曰:祇解作宾,不解作主。师以刀点三下。泉曰:大家择菜去。」是就择菜,而示应不昧却平常之佛性者也。应看取黄檗之刀竖起。
菜头
【佛学大辞典】
(职位)禅林之语。在典库之下,管领菜蔬之僧。见象器笺七。
贴菜
【佛学大辞典】
(杂名)禅林于常住所调之菜外,别自贴附而表供养之意者,谓之贴菜。俗称添菜。
钻篱菜
【佛学大辞典】
(杂语)丛林之隐语。云鸡也。东坡志林曰:「僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。」