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《分类字锦》：皮弁祭菜
礼记大学始教皮弁祭菜示敬道也郑注皮弁天子之朝朝服也祭菜礼先圣先师菜谓芹藻之属
分类：学校
《国语辞典》：盆菜　　拼音：pén cài
依菜色搭配盛装在盘内出售的生鲜食品。也称为「盘菜」、「组合菜」。
分类：菜色搭配盛装内出出售生鲜鲜食食品
《國語辭典》：剩菜　　拼音：shèng cài
没吃完、剩下来的菜。如：「餐桌上还有许多剩菜，足够我晚上回来后再饱餐一顿。」
分類：剩菜一餐餐饭剩下
《漢語大詞典》：剩菜残羹（賸菜殘羹）
吃剩的食物。比喻弃馀无用之物。 闻一多 《死水》诗：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦；不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的賸菜残羹。”
分類：食物无用
《漢語大詞典》：食菜事魔
五代 、两 宋 时的秘密宗教组织明教，提倡素食，供奉 摩尼 为光明之神，时人称之为“食菜事魔”。 鲁迅 《且介亭杂文·随便翻翻》：“看见了 宋 人笔记里的‘食菜事魔’， 明 人笔记里的‘十彪五虎’，就知道‘哦呵，原来“古已有之”’。”参阅 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上。参见“ 吃菜事魔 ”。
分類：秘密密宗宗教组织明教
《漢語大詞典》：吃菜事魔
亦作“喫菜事魔”。 宋 代民间有明教，一人为魔头，结党事之，皆菜食，不茹荤，官书称之为“喫菜事魔”。 宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》：“於是贤士惴慄，中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名，殆如喫菜事魔、影迹犯败之类。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴四年五月》：“起居舍人 王居正 言：‘伏见两 浙 州县，有喫菜事魔之俗， 方腊 以前，法禁尚宽，而事魔之俗，犹未至於甚炽。’” 明 王世贞 《周邸东书堂禊帖》：“比之尔时诸贤，风流都不似，然不至作 宋 儒喫菜事魔也。”参阅 王国维 《观堂别集·摩尼教流行中国考》。
分類：民间间有有明明教一人结党
《漢語大詞典》：拾菜娘
同“拾菜孃”。词牌名。即《瑞鷓鸪》。双调五十六字，前段四句三平韵，后段四句两平韵。
分類：五十六字前段三平平韵
《漢語大詞典》：睡菜
植物名。又称瞑菜。 清 屈大均 《广东新语·睡菜睡莲》：“睡菜，一名瞑菜，叶类茨菰，根如藕。采根为盐菹，食之使人好睡。与五味草食之不睡名却睡草相背。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草四·睡莲》。
分類：植物
《漢語大詞典》：水菜不交
同“ 水米无干 ”。 《八琼室金石补证·北周强独乐文帝庙造像碑》：“﹝ 文帝 ﹞在任清俭，与民水菜不交。”
《漢語大詞典》：事魔吃菜（事魔喫菜）
明教徒信奉光明之神 摩尼 ，不荤食。 宋 时被斥为“事魔喫菜”。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“近世 江 浙 有事魔喫菜者，云其原出於五斗米，而诵《金刚经》。”亦作“事魔食菜。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“事魔食菜，法禁甚严。有犯者，家人虽不知情，亦流於远方，以财产半给告人，餘皆没官；而近时事者益众。”
分類：明教教徒信奉光明摩尼荤食
《漢語大詞典》：事魔食菜
见“ 事魔喫菜 ”。
《漢語大詞典》：事魔吃菜（事魔喫菜）
明教徒信奉光明之神 摩尼 ，不荤食。 宋 时被斥为“事魔喫菜”。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“近世 江 浙 有事魔喫菜者，云其原出於五斗米，而诵《金刚经》。”亦作“事魔食菜。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“事魔食菜，法禁甚严。有犯者，家人虽不知情，亦流於远方，以财产半给告人，餘皆没官；而近时事者益众。”
分類：明教教徒信奉光明摩尼荤食
《分类字锦》：如种菜畦（如种菜畦）
白居易 登观音阁望城诗 百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
分类：道路
《漢語大詞典》：热锅炒菜
比喻利用现成的条件办事。例如：你这是将就热锅炒菜,太方便了。
分類：现成办事
《漢語大詞典》：扫帚菜（掃帚菜）
地肤的别名。参见“ 扫帚 ”。
分類：地肤
《國語辭典》：扫帚（掃帚）　　拼音：sào zhou
1.扫地用具。以竹枝、芒草等扎成。有长柄。《南史。卷四七。列传。刘休》：「令休于宅后开小店，使王氏亲卖皂荚扫帚。」《二十年目睹之怪现状》第一六回：「猛抬头看见他檐下，挂著一把破扫帚。」
2.植物名。藜科地肤属，一年生草本。高一公尺馀。分枝多，叶互生，扁平，线状披针形，长二至五公分。夏秋开花，花两性，偶兼具雄花，一至三朵簇生叶腋。胞果扁球形。茎枝晒乾后可做扫帚。也称为「地肤」。
分類：扫帚除去尘土植物地肤垃圾用具
《高级汉语词典》：莙荙菜　　拼音：jūn dá cài
普通甜菜的一个变种(Beta vulgaris cicla),草木植物,叶有长柄,花绿色。用作观赏和调味菜,叶非常发达,但缺乏肉质根
《國語辭典》：卷心菜　　拼音：juǎn xīn cài
十字花科「高丽菜」、「甘蓝」的别称。参见「甘蓝」条。
分類：甘蓝变种圆形粗壮蓝绿绿色二年生叶柄草本植物