【介绍】： 清浙江海盐人，道士，字菱舟，号凌舟，一号玉井道人。住栖真观。工写梅兰，善吟咏，能篆刻，所居盆花拳石位置楚楚。交游多一时名士。

赵莲，字凌洲，平湖人。海盐栖真观道士。有《画梅庐吟稿》。

那逊兰保，博尔济吉特氏，字莲友，蒙古旗人，自署喀尔喀部落女史。宗室副都御史恒恩室，祭酒盛昱母。有《芸香馆遗诗》。

莲午，嘉善人，进士丁彦妾。其继妻吴中燕不能容，入空门焚修。

字佩香，海昌（今海宁市海昌街道）人。

佩香年十四工诗善画，词学三李，其吟稿为许听樵孝廉携至都门，云林嘱余采入诗话，爰得披读。秀逸之气，扑人眉宇，再加数年学力，他日造诣精进，树帜吟坛，足张吾辈矣。

释寂融，字莲城。姓张氏，宛陵人也。家本望族，生具福相。幼性敏悟，夙好诗书。长甘澹泊，归志清净。从益念剃落，殚心教典，靡不通贯。年二十，登华山，受具足于见月。随侍巾拂，数易寒暑，亦见器重。出参名宿，得礼心空于翠微。师资道合，两相印许。遂传以毗尼，授之法衣。于是刻苦自持，勉励行修。乃于韵松岭头，别筑一亭。冬汤夏茗，利济行者。远道流传，誉问宣昭。邑宰陈公闻而敬之，请主韵松，西乡檀越，又乞驻钖翠微。道化覃延，胜会无遮，两地戒法一时振兴。往岁太邑祭祀，皆用鹿羞。猎火焚炎，响穷山谷。飞毛雨血，恻焉伤之。融为请于陈公，卒得免焉，里人深感之。暮年仍还韵松，多与士林赋诗往还。每于赠答，随机诱迪，故文学之士多愿皈依。后邑宰王公，又创“瓣香禅室”以供养之。融年逾八十，鹤发童颜，望之起敬。其修诵操行，老而弥笃。示期垣化，日月不爽。建塔山左，程绳武为撰铭。

悟情，字石莲，丹徒人，翁氏女。

祖观，字觉阿，元和人，本姓张，名京度，字莲民。诸生。住通济庵。有《梵隐堂诗存》。

释语莲，湘乡李氏子。诞生之夕，母淩氏，梦蛇入室。龆龄薙染于冠梓园最乐禅院能达，后主翠竹山莲池庵。生平耿介，素履端方。年三十，始从大沩山吼天灿受具。一日侍坐，吼天示以宗要，三月弗契。忽夜梦一尊者自称准提，问云：“汝意云何？”莲曰：“不见一物。”尊者云：“如是如是。”次日参吼天，吼天亦云：“如是如是。”莲顿开悟。尝说法于雪峰最乐堂，直指人心，不惑于物。后于湘上双凤山创朝阳寺，开堂说戒，法雨蒸蒸，殆遍衡湘。晚岁，天机浩然，禅悦之馀，吟咏自适。尝与邓笔山、张紫雨、刘麟书诸人结社，为文字交。著有《语录》、《诗草》若干卷，诗中警句如：“将心寄明月，放眼看青山。”“鱼知入定潜沙涧，花解离尘上钓船。”为世传诵。其开示后学，警提亲切，不倦津梁。尝说偈曰：“四弘誓愿惟持己，一片婆心只为人。若要佛法留后代，直行天性不欺心。”张正笏序其《语录》，称其中两语“路从平处险，人向静中忙”，此即心不在注脚，可为求放心者，作一棒喝，惟楔出楔，其旨莫妙于此，即读宗门家言，亦须解此，方为有益。斯诚定论。

字莲衣，汉阳人，工诗词，善书法，卒年八十。

【介绍】： 清江苏吴县人，字青侪，一作子青，号手山。诸生，工诗善书，书法董其昌。诗慕李白、李贺、李义山，故以“三李”名堂。有《环中集》、《三李堂诗集》。

金学莲，字子青，又字青侪，号手山，吴县人。诸生。有《三李堂集》。

金鸿佺，字希偓，号莲生，秀水人。候选训导。

【介绍】： 清江苏昭文人，字寿之，号莲因。一作钱荫，名守璞，字藕香，字莲因，一字莲缘。张骐妻。工书，善画花卉。寓扬州，室名小题襟馆，制诗笺，垂帘卖画。有《耦耕砚馆》、《小题襟馆》等集。

字慕青，江阴人，阳湖左晨室。有《信芳阁诗馀》。

兄祖望《信芳阁诗·序》：“慕青吟咏之暇，犹有馀力为花鸟写实。迩年，偕向庭远宦津门，两人俱有诗画相切劘，一时有‘管赵’之誉。津门地当畿辅，闲官清况，吏隐恒兼，慕青乃以诗画易资，砚田之润，转胜于折腰五斗矣。由是公卿延誉遐迩。传闻自台省封圻，以致僚友徵诗求画，纷至沓来，口诵手挥，得潇洒倜傥之概。诚吾家不栉进士也。”

慕青集中杰作颇多，诗书画皆臻神妙，史学甚深。伉俪情笃，宦隐津门。丙午春，来都过访，唱和颇欢，惜匆匆别去耳。

鞠濂，字溪园，号莲𡾯，海阳人。诸生，官平原训导。有《偶存草》。

顾嵘，初名翱，字莲坡，无锡人。诸生。殉难。有《竹素园诗钞》。