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红莲大红莲
【佛学大辞典】
(界名)Maha%padma,八寒地狱之第八,名摩诃钵特摩,译云大红莲。瑜伽论四曰:「大红莲大那落迦,与此差别。谓彼身分,极大红赤。皮肤分裂,或百或多。故此那落迦,名大红莲。」俱舍论光记十一曰:「摩诃钵特摩,此云大红莲华。严寒逼切,身变折裂,如大红莲华。」往生讲式曰:「或咽焦热大焦热之炎,或闭红莲大红莲之冰。」
【佛学常见辞汇】
八寒地狱之第八。
差摩莲华
【佛学大辞典】
(人名)比丘尼名。神通第一。遇强暴之人,欲犯之,脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。
采莲华王经
【佛学大辞典】
(经名)采华违王上佛授决号妙华经之异名。
添品妙法莲华经
【佛学大辞典】
(经名)八卷,隋阇那崛多,达摩笈多共译。多用什师之译文,变其品之前后。但添罗什本之不足,即提婆达多一品,并药草喻品中生育之一喻,故云添品。普门品中之后偈,罗什本云本来有提婆品,嘉祥,天台,慈恩谓其无,今从后义。
华开莲现
【佛学大辞典】
(譬喻)台宗所谈,莲华三喻之一。以华譬权法,以莲譬实法。如华开则莲现,开权法则实法必现。以喻于法华之迹门,开三乘之权法,显一乘之实法。于本门之法华以迹显本,亦同之。是曰开权显实(迹门),开迹显本(本门)。玄义七下曰:「华开故莲现,而须华养莲,譬权中有实而不能知。今开权显实,意须于权。」又曰:「华开莲现,譬开迹显本。」
华落莲成
【佛学大辞典】
(譬喻)天台所谓妙法莲华经莲华含三种喻意中之第三意也。凡莲华瓣落,则莲实成。以喻三乘之方便废,则一乘之真实成立(迹门之喻),垂迹之权身废,则本地之实身成立也。玄义七下曰:「三华落莲成,即喻废三显一。(中略)三华落莲成,譬废迹显本。」
梵网经莲华藏世界
【佛学大辞典】
(界名)有千叶之一大莲华中台有卢舍那佛,千叶各为一世界,卢遮那佛化为千释迦,居于千世界。复就一叶世界有百亿之须弥山,百亿之四天下(即三千大千世界),百亿之南阎浮提。千释迦各化为百亿之释迦,坐于百亿之菩提树下。见梵网经上。
三处莲华藏世界
【佛学大辞典】
(名数)密教立三处之华藏世界。其故以大日经立三重之佛身,一加持身,二本地身,三行者身。今约此三身而成义,则加持身即他受用报身,是阿弥陀佛也,其住处名华藏世界。由是过西方十万亿净土即有其处。青龙轨名弥陀为莲华藏。是五部中莲华部报身之土也。本地身即大日如来也,此佛之住处名华藏世界。高广无边,而超相对,绝中边不可定为西方十万亿是五部中佛部自性法身之住处也。大日经所说之胎藏,华严经所说之华藏世界是也。行者身即我等自身也。一切众生之干栗多心,法尔有八叶形。是八叶之心莲华。名曰华藏世界。是秘藏世界。见秘藏记钞六。
开莲
【佛学大辞典】
(譬喻)花开莲现之略。是天台就法华经题之莲华立三喻中之第二喻,示开权显实之意者。玄义一上曰:「华开莲现,可喻即权而实。」玄义七下曰:「二华开故莲现。而须华养莲。譬权中有实,而不能知。今开权显实,意须于权。」
众生本觉心莲
【佛学大辞典】
(术语)密教所谈。(参见:心莲)
意生八叶大莲华王
【佛学大辞典】
(术语)内心曼荼罗之大悲胎藏界也,是由我内心而生,故称曰意生。见大日经入秘密曼荼罗位品及义释十二。
瑜伽莲华部念诵法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。观自在菩萨之念诵法也,观自在为莲华部之主。
【佛学大辞典】
(植物)弥陀之净土,以莲华为所居,故指净土曰莲。
莲子
【佛学大辞典】
(物名)莲华之实也。可以作数珠。数珠功德经曰:「若用莲子为数珠,诵掐一遍,得福万倍。」
莲池
【佛学大辞典】
(人名)(参见:莲池大师)。