莲华坐
【佛学大辞典】
（术语）半跏坐为吉祥坐，结跏趺坐为莲华坐。大日经不思议疏曰：「凡坐法圣善之寺三藏和上边面受，左足先著右
上，右足次著左上，名为莲华坐。单足著右上，名为吉祥坐也，别此坐者非圣坐也。」【又】莲华之台座也。诸佛恒以莲华为坐床者，取莲华藏世界之义。又智度论举诸释。(参见：莲华)。
【佛学常见辞汇】
1。半跏坐名吉祥坐，结跏趺坐即是莲华坐。2。莲华的台座。
（术语）半跏坐为吉祥坐，结跏趺坐为莲华坐。大日经不思议疏曰：「凡坐法圣善之寺三藏和上边面受，左足先著右
上，右足次著左上，名为莲华坐。单足著右上，名为吉祥坐也，别此坐者非圣坐也。」【又】莲华之台座也。诸佛恒以莲华为坐床者，取莲华藏世界之义。又智度论举诸释。(参见：莲华)。【佛学常见辞汇】
1。半跏坐名吉祥坐，结跏趺坐即是莲华坐。2。莲华的台座。
莲华拳
【佛学大辞典】
（印相）四种拳之一。并两手，各作拳，竖两大指也。见大日经疏十三。
（印相）四种拳之一。并两手，各作拳，竖两大指也。见大日经疏十三。
莲华部
【佛学大辞典】
（术语）胎藏界三部之一。又金刚界五部之一。为观音虚空藏等诸菩萨，司佛大悲三昧之诸尊也。胎藏界曼荼罗十三大院中右方之观音陀地藏院诸尊是也。大日经疏五曰：「右方是如来大悲三昧，能滋养万善，故名莲华部。」苏悉地经一曰：「诸佛形像即是佛部，诸菩萨形即莲华部，诸世天像为金刚部。」
【佛学常见辞汇】
胎藏界三部之一，或金刚界五部之一。
（术语）胎藏界三部之一。又金刚界五部之一。为观音虚空藏等诸菩萨，司佛大悲三昧之诸尊也。胎藏界曼荼罗十三大院中右方之观音陀地藏院诸尊是也。大日经疏五曰：「右方是如来大悲三昧，能滋养万善，故名莲华部。」苏悉地经一曰：「诸佛形像即是佛部，诸菩萨形即莲华部，诸世天像为金刚部。」
【佛学常见辞汇】
胎藏界三部之一，或金刚界五部之一。
莲华眼
【佛学大辞典】
（术语）观世音之密号也。观音之眼相，为青莲慈悲之容，多罗尊自此处出生。要略念诵经曰：「开敷妙觉光明眼，修广犹若青莲华。」
（术语）观世音之密号也。观音之眼相，为青莲慈悲之容，多罗尊自此处出生。要略念诵经曰：「开敷妙觉光明眼，修广犹若青莲华。」
莲华门
【佛学大辞典】
（术语）金刚界曼荼罗道场所设之门户也。顶间画莲华，故名。秘藏记钞六曰：「莲华门者，六卷略出经云：阃阔中如顶形，如丁字。现图曼荼罗合此文，顶间画莲华，故云莲华门也。口传云：金刚智，胎藏理也。智以理为能入，理以智为能入，故金刚界曼荼罗安莲华门，胎藏界曼荼罗安金刚门也。」
（术语）金刚界曼荼罗道场所设之门户也。顶间画莲华，故名。秘藏记钞六曰：「莲华门者，六卷略出经云：阃阔中如顶形，如丁字。现图曼荼罗合此文，顶间画莲华，故云莲华门也。口传云：金刚智，胎藏理也。智以理为能入，理以智为能入，故金刚界曼荼罗安莲华门，胎藏界曼荼罗安金刚门也。」
莲华服
【佛学大辞典】
（衣服）又曰莲华衣。袈裟之德名。六物图曰：「或名莲华服，离染著故。」
（衣服）又曰莲华衣。袈裟之德名。六物图曰：「或名莲华服，离染著故。」
莲华峰
【佛学大辞典】
（地名）天台之别山，韶国师示寂之地也。所集之禅要题，谓之韶国师莲华峰语录。见祖庭事苑七。
（地名）天台之别山，韶国师示寂之地也。所集之禅要题，谓之韶国师莲华峰语录。见祖庭事苑七。
莲华会
【佛学大辞典】
（仪式）圜悟天宁录，慈受惠林录，有莲华会之上堂。
（仪式）圜悟天宁录，慈受惠林录，有莲华会之上堂。
莲华落
【佛学大辞典】
（杂名）通俗编曰：「五灯会元：俞道婆常随众参琅邪，一日闻丐者唱莲花乐，大悟，则莲花乐为丐者所唱曲名，其亦已久。」今通作莲花落。
（杂名）通俗编曰：「五灯会元：俞道婆常随众参琅邪，一日闻丐者唱莲花乐，大悟，则莲花乐为丐者所唱曲名，其亦已久。」今通作莲花落。
莲华尊
【佛学大辞典】
（术语）莲华部之诸尊也。以莲华为标帜者。大日经疏六曰：「莲华尊则于华上重置莲华。」
（术语）莲华部之诸尊也。以莲华为标帜者。大日经疏六曰：「莲华尊则于华上重置莲华。」
莲华国
【佛学大辞典】
（界名）莲华藏世界也。又为佛国土之总名。
（界名）莲华藏世界也。又为佛国土之总名。
莲华偈
【佛学大辞典】
（杂名）妙法莲华经之偈文也。
（杂名）妙法莲华经之偈文也。
莲华智
【佛学大辞典】
（术语）五智中妙观察智之异名。以阿弥陀为莲华部之尊故也。菩提心论曰：「西方阿弥陀佛由成妙观察智，亦名莲华智，亦名转法轮智。」菩提心义曰：「梵云钵纳么，此云莲华，是莲华部智故为名。」
（术语）五智中妙观察智之异名。以阿弥陀为莲华部之尊故也。菩提心论曰：「西方阿弥陀佛由成妙观察智，亦名莲华智，亦名转法轮智。」菩提心义曰：「梵云钵纳么，此云莲华，是莲华部智故为名。」
莲华语
【佛学大辞典】
（术语）与莲华念诵同。
（术语）与莲华念诵同。
莲华漏
【佛学大辞典】
（物名）庐山慧远弟子慧要，有巧思。以莲华作漏刻，名莲华漏。梁高僧传六道祖传曰：「远有弟子慧要，亦解经律，而尤长巧思。山中无漏刻，乃于泉水中立十二叶芙蓉，因流波转以定十二时，晷景无差焉。」翻译名义曰：「庐山远公门有僧慧要者，患山中无刻漏，乃于水上立十二叶芙蕖，因波轮以定十二时，晷景无差，今曰远公莲花漏是也。」按李肇国史补载此事，云即惠远所作。乃取铜叶制器，状如莲花，置盆水上，底孔漏水半之则沈，每昼夜十二沈云。
（物名）庐山慧远弟子慧要，有巧思。以莲华作漏刻，名莲华漏。梁高僧传六道祖传曰：「远有弟子慧要，亦解经律，而尤长巧思。山中无漏刻，乃于泉水中立十二叶芙蓉，因流波转以定十二时，晷景无差焉。」翻译名义曰：「庐山远公门有僧慧要者，患山中无刻漏，乃于水上立十二叶芙蕖，因波轮以定十二时，晷景无差，今曰远公莲花漏是也。」按李肇国史补载此事，云即惠远所作。乃取铜叶制器，状如莲花，置盆水上，底孔漏水半之则沈，每昼夜十二沈云。