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妙莲华
青莲华
青莲华眼
青莲华尼
金刚顶莲华部心念诵仪轨
金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品
金莲华
持莲华
红莲华
差摩莲华
采莲华王经
添品妙法莲华经
梵网经莲华藏世界
三处莲华藏世界
佛类词典(续上)
妙法莲华经观世音菩萨普门品经妙莲华
青莲华
青莲华眼
青莲华尼
金刚顶莲华部心念诵仪轨
金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品
金莲华
持莲华
红莲华
差摩莲华
采莲华王经
添品妙法莲华经
梵网经莲华藏世界
三处莲华藏世界
妙法莲华经观世音菩萨普门品经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,秦罗什译长行,隋阇那崛多译偈颂。即法华经第七卷,(七卷本)普门品之别行,世所谓观音经也。
(经名)一卷,秦罗什译长行,隋阇那崛多译偈颂。即法华经第七卷,(七卷本)普门品之别行,世所谓观音经也。
妙莲华
【佛学大辞典】
(譬喻)真明之佛知见,在染亦不污,故谓为妙莲华。楞严经五曰:「是名妙莲华,金刚王实觉如幻三摩提。」长水疏五上曰:「此平等性观,能破无明开佛知见。此知见性,处妄常真,在染不染,今得显发,如开敷出水,故以为喻。」
【佛学常见辞汇】
(喻)佛的真知灼见,在染亦不污,犹如莲花出污泥而不染。
(譬喻)真明之佛知见,在染亦不污,故谓为妙莲华。楞严经五曰:「是名妙莲华,金刚王实觉如幻三摩提。」长水疏五上曰:「此平等性观,能破无明开佛知见。此知见性,处妄常真,在染不染,今得显发,如开敷出水,故以为喻。」
【佛学常见辞汇】
(喻)佛的真知灼见,在染亦不污,犹如莲花出污泥而不染。
青莲华
【佛学大辞典】
(譬喻)(参见:青莲)。」
【佛学常见辞汇】
(参见:青莲)
(譬喻)(参见:青莲)。」
【佛学常见辞汇】
(参见:青莲)
青莲华眼
【佛学大辞典】
(譬喻)楞严经一曰:「如来青莲华眼。」(参见:青莲)
(譬喻)楞严经一曰:「如来青莲华眼。」(参见:青莲)
青莲华尼
【佛学大辞典】
(杂语)梵曰郁钵罗华比丘尼。常向贵人之妇女而赞出家。见智度论十三。
(杂语)梵曰郁钵罗华比丘尼。常向贵人之妇女而赞出家。见智度论十三。
金刚顶莲华部心念诵仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。是为金刚顶经之仪轨,称为金刚界之仪轨。此经与不空所译二卷之金刚顶一切如来真实摄大乘现證大教王经异名同本。惟字句稍异。
(经名)一卷,唐不空译。是为金刚顶经之仪轨,称为金刚界之仪轨。此经与不空所译二卷之金刚顶一切如来真实摄大乘现證大教王经异名同本。惟字句稍异。
金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。由梵本之金刚顶经抄译第二大品降三世观音之曼荼罗者。
(经名)一卷,唐不空译。由梵本之金刚顶经抄译第二大品降三世观音之曼荼罗者。
金莲华
【佛学大辞典】
(杂名)金色之莲华也。观无量寿经曰:「行者命欲终时,阿弥陀佛与诸眷属持金莲华,化作五百化佛,来迎此人。」
(杂名)金色之莲华也。观无量寿经曰:「行者命欲终时,阿弥陀佛与诸眷属持金莲华,化作五百化佛,来迎此人。」
持莲华
【佛学大辞典】
(杂名)作礼时持于手者。供华之意也。又千手千眼观音之一手。
(杂名)作礼时持于手者。供华之意也。又千手千眼观音之一手。
红莲华
【佛学大辞典】
(植物)梵名优钵罗Utpala之译,谓赤色之莲华也。为千手观音四十手中左所持者,其手曰红莲手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若为求生诸天宫者,当于红莲华手,真言:唵(引)商揭(二合)萨嚩(二合)贺。」
(植物)梵名优钵罗Utpala之译,谓赤色之莲华也。为千手观音四十手中左所持者,其手曰红莲手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若为求生诸天宫者,当于红莲华手,真言:唵(引)商揭(二合)萨嚩(二合)贺。」
差摩莲华
【佛学大辞典】
(人名)比丘尼名。神通第一。遇强暴之人,欲犯之,脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。
(人名)比丘尼名。神通第一。遇强暴之人,欲犯之,脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。
采莲华王经
【佛学大辞典】
(经名)采华违王上佛授决号妙华经之异名。
(经名)采华违王上佛授决号妙华经之异名。
添品妙法莲华经
【佛学大辞典】
(经名)八卷,隋阇那崛多,达摩笈多共译。多用什师之译文,变其品之前后。但添罗什本之不足,即提婆达多一品,并药草喻品中生育之一喻,故云添品。普门品中之后偈,罗什本云本来有提婆品,嘉祥,天台,慈恩谓其无,今从后义。
(经名)八卷,隋阇那崛多,达摩笈多共译。多用什师之译文,变其品之前后。但添罗什本之不足,即提婆达多一品,并药草喻品中生育之一喻,故云添品。普门品中之后偈,罗什本云本来有提婆品,嘉祥,天台,慈恩谓其无,今从后义。
梵网经莲华藏世界
【佛学大辞典】
(界名)有千叶之一大莲华中台有卢舍那佛,千叶各为一世界,卢遮那佛化为千释迦,居于千世界。复就一叶世界有百亿之须弥山,百亿之四天下(即三千大千世界),百亿之南阎浮提。千释迦各化为百亿之释迦,坐于百亿之菩提树下。见梵网经上。
(界名)有千叶之一大莲华中台有卢舍那佛,千叶各为一世界,卢遮那佛化为千释迦,居于千世界。复就一叶世界有百亿之须弥山,百亿之四天下(即三千大千世界),百亿之南阎浮提。千释迦各化为百亿之释迦,坐于百亿之菩提树下。见梵网经上。
三处莲华藏世界
【佛学大辞典】
(名数)密教立三处之华藏世界。其故以大日经立三重之佛身,一加持身,二本地身,三行者身。今约此三身而成义,则加持身即他受用报身,是阿弥陀佛也,其住处名华藏世界。由是过西方十万亿净土即有其处。青龙轨名弥陀为莲华藏。是五部中莲华部报身之土也。本地身即大日如来也,此佛之住处名华藏世界。高广无边,而超相对,绝中边不可定为西方十万亿是五部中佛部自性法身之住处也。大日经所说之胎藏,华严经所说之华藏世界是也。行者身即我等自身也。一切众生之干栗多心,法尔有八叶形。是八叶之心莲华。名曰华藏世界。是秘藏世界。见秘藏记钞六。
(名数)密教立三处之华藏世界。其故以大日经立三重之佛身,一加持身,二本地身,三行者身。今约此三身而成义,则加持身即他受用报身,是阿弥陀佛也,其住处名华藏世界。由是过西方十万亿净土即有其处。青龙轨名弥陀为莲华藏。是五部中莲华部报身之土也。本地身即大日如来也,此佛之住处名华藏世界。高广无边,而超相对,绝中边不可定为西方十万亿是五部中佛部自性法身之住处也。大日经所说之胎藏,华严经所说之华藏世界是也。行者身即我等自身也。一切众生之干栗多心,法尔有八叶形。是八叶之心莲华。名曰华藏世界。是秘藏世界。见秘藏记钞六。