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囊药未陈
芍药
五色药
不死药（又作：求药使 徐福求药）
药船
药翻纶省
药良味苦
药石规
捣药兔（又作：捣药轮 捣药）
肘后药
撞郎
芍药
红药
典故（续上）
采药名山（又作：采药鹿门 ...）囊药未陈
芍药
五色药
不死药（又作：求药使 徐福求药）
药船
药翻纶省
药良味苦
药石规
捣药兔（又作：捣药轮 捣药）
肘后药
撞郎
词典
采药芍药
红药
晋·皇甫谧《高士传》卷下
庞公者，南郡襄阳人也，居岘山之南，未尝入城府，夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表延请不能屈，乃就候之曰：「夫保全一身，孰若保全天下乎？」庞公笑曰：「鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其栖宿而已，天下非所保也。」因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：「先生苦居畎亩，而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？」庞公曰：「世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。」表叹息而去。后遂其妻子登鹿门山，因采药不反。
庞公者，南郡襄阳人也，居岘山之南，未尝入城府，夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表延请不能屈，乃就候之曰：「夫保全一身，孰若保全天下乎？」庞公笑曰：「鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其栖宿而已，天下非所保也。」因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：「先生苦居畎亩，而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？」庞公曰：「世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。」表叹息而去。后遂其妻子登鹿门山，因采药不反。
例句
何处先贤传，惟称庞德公。 孟浩然 题张野人园庐
岂望图麟阁，惟思卧鹿门。 李德裕 春日独坐思归
尝闻庞德公，家住洞庭水。终身栖鹿门，不入襄阳市。夫君弄明月，灭景清淮里。高踪邈难追，可与古人比。 李白 寄弄月溪吴山人
他日云壑间，来寻幽居士。 李群玉 饭僧
未因乘兴去，空有鹿门期。 杜甫 冬日有怀李白
汉阴有鹿门，沧海有灵查。 杜甫 喜晴
刘表虽遗恨，庞公至死藏。 杜甫 寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵
庞公隐时尽室去，武陵春树他人迷。 杜甫 寄从孙崇简
庞公任本性，携子卧苍苔。 杜甫 昔游
阮籍行多兴，庞公隐不还。 杜甫 秦州杂诗二十首
庞公不浪出，苏氏今有之。 杜甫 苏大侍御访江浦赋八韵记异
为于耆旧内，试觅姓庞人。 杜甫 赠别郑炼赴襄阳
鹿门携不遂，雁足系难期。 杜甫 遣兴
昔者庞德公，未曾入州府。 杜甫 遣兴五首
庞公竟独往，尚子终罕遇。 杜甫 雨
庞公采药去，莱氏与妻行。 皇甫冉 赠郑山人
渚边游汉女，桑下问庞公。 郑锡 襄阳乐
庞公嘉遁所，浪迹难追攀。 阎防 夕次鹿门山作
典故
相关人物
囊药未陈
相关人物
王和平
《后汉书》卷八十二下《方术传·王和平传》
北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百馀卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。
北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百馀卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。
例句
肘后符应验，囊中药未陈。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵
《诗经·郑风·溱洧》
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
典故
相关人物
五色药
五色灵丹
西山灵剂
相关人物
曹丕（魏文帝）
《宋书》卷二十一〈乐志三〉～66～
〈折杨柳行〉：西山一何高，高高殊无极。上有两仙僮，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，芒芒非所识。彭祖称七百，悠悠安可原。老聃适西戎，于今竟不还。王乔假虚词，赤松垂空言。达人识真伪，愚夫好妄传。追念往古事，愦愦千万端。百家多迂怪，圣道我所观。
〈折杨柳行〉：西山一何高，高高殊无极。上有两仙僮，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，芒芒非所识。彭祖称七百，悠悠安可原。老聃适西戎，于今竟不还。王乔假虚词，赤松垂空言。达人识真伪，愚夫好妄传。追念往古事，愦愦千万端。百家多迂怪，圣道我所观。
例句
何烦五色药，尊下即丹丘。 李群玉 半醉
《史记》卷六《秦始皇本纪》
二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。……齐人徐韨等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐韨发童男女数千人，入海求仙人。
二十八年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。……齐人徐韨等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐韨发童男女数千人，入海求仙人。
《史记》卷一百一十八〈淮南衡山列传〉～3086～
又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：『臣见海中大神，言曰：「汝西皇之使邪？」臣答曰：「然。」「汝何求？」曰：「愿请延年益寿药。」神曰：「汝秦王之礼薄，得观而不得取。」即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。于是臣再拜问曰：「宜何资以献？」海神曰：「以令名男子若振女与百工之事，即得之矣。」』秦皇帝大说，遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。
又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：『臣见海中大神，言曰：「汝西皇之使邪？」臣答曰：「然。」「汝何求？」曰：「愿请延年益寿药。」神曰：「汝秦王之礼薄，得观而不得取。」即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。于是臣再拜问曰：「宜何资以献？」海神曰：「以令名男子若振女与百工之事，即得之矣。」』秦皇帝大说，遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。
典故
相关人物
药船
相关人物
夏统
《晋书》卷九十四〈隐逸列传·夏统〉～2428～
夏统字仲御，会稽永兴人也。幼孤贫，养亲以孝闻，睦于兄弟，每采梠求食，星行夜归，……后其母病笃，乃诣洛市药。会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。
夏统字仲御，会稽永兴人也。幼孤贫，养亲以孝闻，睦于兄弟，每采梠求食，星行夜归，……后其母病笃，乃诣洛市药。会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。
例句
满地传都赋，倾朝看药船。 王维 哭祖六自虚
典故
药翻纶省
《昭明文选》卷三十〈诗己·杂诗下·直中书省〉～408～
紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞。风动万年枝，日华承露掌。玲珑结绮钱，深沈映朱网。红药当阶翻，苍苔依砌上。兹言翔凤池，鸣佩多清响。信美非吾室，中园思偃仰。朋情以郁陶，春物方骀荡。安得凌风翰，聊恣山泉赏。
紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞。风动万年枝，日华承露掌。玲珑结绮钱，深沈映朱网。红药当阶翻，苍苔依砌上。兹言翔凤池，鸣佩多清响。信美非吾室，中园思偃仰。朋情以郁陶，春物方骀荡。安得凌风翰，聊恣山泉赏。
《礼记注疏》卷五十五〈缁衣〉～928～
子曰：「王言如丝，其出如纶。王言如纶，其出如綍。故大人不倡游言，可言也，不可行，君子弗言也，可行也，不可言，君子弗行也。则民言不危行，而行不危言矣。诗云。『淑慎尔止。不愆于仪。』」汉·郑玄注：「言言出弥大也。纶，今有秩，啬夫所佩也。綍，引棺素也。」唐·孔颖达疏：「王言如丝，其出如纶者，王言初出微细如丝，及其出行于外，言更渐大如似纶也，言纶粗于丝。王言如纶，其出如綍者，亦言渐大出如綍也，綍又大于纶。」
子曰：「王言如丝，其出如纶。王言如纶，其出如綍。故大人不倡游言，可言也，不可行，君子弗言也，可行也，不可言，君子弗行也。则民言不危行，而行不危言矣。诗云。『淑慎尔止。不愆于仪。』」汉·郑玄注：「言言出弥大也。纶，今有秩，啬夫所佩也。綍，引棺素也。」唐·孔颖达疏：「王言如丝，其出如纶者，王言初出微细如丝，及其出行于外，言更渐大如似纶也，言纶粗于丝。王言如纶，其出如綍者，亦言渐大出如綍也，綍又大于纶。」
典故
药石规
《春秋左传·襄公二十三年》
臧孙曰：「季孙之爱我，疾疢也。孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣。」晋·杜预注：「常志相违戾，犹药石之疗疾。」
臧孙曰：「季孙之爱我，疾疢也。孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣。」晋·杜预注：「常志相违戾，犹药石之疗疾。」
例句
分定金兰契，言通药石规。 白居易 代书诗一百韵寄微之
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷四十六〈傅玄·拟天问〉～72～
月中何有，白兔捣药，兴福降祉。
月中何有，白兔捣药，兴福降祉。
《太平御览》卷四〈天部四·月〉～5～2～
《五经通义》曰：「月中有兔与蟾蝫何？月，阴也。蟾蝫，阳也。而与兔并明，阴系于阳也。」
《五经通义》曰：「月中有兔与蟾蝫何？月，阴也。蟾蝫，阳也。而与兔并明，阴系于阳也。」
《太平广记》卷五十〈神仙五十·裴航〉～34～
妪于襟带间解药，航即捣之，昼为而夜息，夜则妪收药臼于内室。航又闻捣药声，因窥之，有玉兔持杵臼，而雪光辉室，可鉴毫芒，于是航之意愈坚。
妪于襟带间解药，航即捣之，昼为而夜息，夜则妪收药臼于内室。航又闻捣药声，因窥之，有玉兔持杵臼，而雪光辉室，可鉴毫芒，于是航之意愈坚。
简释
月兔：咏月。唐李白《拟古》其九：“月兔空捣药，扶桑已成薪。”
《晋书》卷七十二《葛洪传》
自号抱朴子，因以名书。其馀所著碑诔诗赋百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隐逸、集异等传各十卷，又抄五经、史、汉、百家之言、方技杂事三百一十卷，金匮药方一百卷，肘后要急方四卷。洪博闻深洽，江左绝伦。著述篇章富于班马，又精辩玄赜，析理入微。后忽与岳疏云：「当远行寻师，剋期便发。」岳得疏，狼狈往别。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，岳至，遂不及见。时年八十一。视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。
自号抱朴子，因以名书。其馀所著碑诔诗赋百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隐逸、集异等传各十卷，又抄五经、史、汉、百家之言、方技杂事三百一十卷，金匮药方一百卷，肘后要急方四卷。洪博闻深洽，江左绝伦。著述篇章富于班马，又精辩玄赜，析理入微。后忽与岳疏云：「当远行寻师，剋期便发。」岳得疏，狼狈往别。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，岳至，遂不及见。时年八十一。视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。
简释
肘后方：喻指医方地喻指仙道。唐韦庄《王道者》：“五云遥指海中央，金鼎曾传肘后方。”
《國語辭典》：红药（紅藥） 拼音：hóng yào
芍药的别名。参见「芍药」条。
《國語辭典》：徐福 拼音：xú fú
人名。秦时方士，字君房。生卒年不详。始皇闻东海祖洲有不死之药，遣福乘楼船，载童男女各三千人往求之，去而不返。也作「徐韨」。
《國語辭典》：不死药（不死藥） 拼音：bù sǐ yào
长生不死的药。《史记。卷二八。封禅书》：「自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛州。此三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。」《淮南子。览冥》：「羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。」
分類：长生不死