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典故
裙腰芳草路


《全唐诗》卷四百四十三〈杭州春望〉
望海楼明照曙霞【案:城东楼名望海楼。】,护江堤白蹋晴沙。涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。红袖织绫誇柿蒂【案:杭州出柿。蒂花者尤佳。】,青旗沽酒趁梨花【案:其俗酿酒。趁梨花时熟。号为梨花春。】。谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜【案:孤山寺路在湖洲中。草绿时。望如裙腰。】。
典故

《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》
雪山有草,名为忍辱,牛若食者,则出醍醐。

例句

空馀忍辱草,相对色萋萋。 贯休 遇五天僧入五台五首

典故
山川草木,虫鱼鸟兽


《欧阳修全集·居士集》卷四十二〈梅圣俞诗集序〉
凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
典故

《汉书》卷四十四〈淮南衡山济北王列传·淮南厉王刘长〉~245~
时武帝方好艺文,以安属为诸父,辩博善为文辞,甚尊重之。每为报书及赐,常召司马相如等视草乃遣。唐·颜师古注曰:「草谓为文之稿草。」
典故
相关人物
曾子


《礼记·檀弓上》
「曾子曰:『朋友之墓,有宿草而不哭焉。』」唐·孔颖达疏:「宿草,陈根也,草经一年陈根陈也。朋友相为哭一期,草根陈乃不哭也。」

例句

旧交封宿草,衰鬓重生刍。 李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵

鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。 杜甫 赠韦左丞丈

宿草与新坟,已矣两如何。 韩愈 哭杨丘部凝陆歙州参

典故
太玄草
  
吾玄不白


《汉书》卷八十七下〈扬雄列传下〉~3565~
哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草太玄,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白,而雄解之,号曰解嘲。
《汉书》卷八十七下〈扬雄列传下〉~3583~
赞曰:雄之自序云尔。初,雄年四十馀,自蜀来至游京师,大司马车骑将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏,岁馀,奏羽猎赋,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徙官。及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老久次转为大夫,恬于势利乃如是。实好古而乐道,其意欲求文章成名于后世,以为经莫大于易,故作太玄;传莫大于论语,作法言;史篇莫善于仓颉,作训纂;箴莫善于虞箴,作州箴;赋莫深于离骚,反而广之;辞莫丽于相如,作四赋:皆斟酌其本,相与放依而驰骋云。用心于内,不求于外,于时人皆曶之;唯刘歆及范逡敬焉,而桓谭以为绝伦。
典故
啼鴃
 
忧百草
 
鶗鴃送韶华
 
一鴃无聊
 
一声鹈鴃
 
子规啼,芳菲歇


《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉~39~
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。
《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷五十二〈反离骚〉~409~2~
徒恐鷤鴃之将鸣兮,顾先百草为不芳。
《昭明文选》卷十五〈赋辛·志中·思玄赋〉~654~
不抑操而苟容兮,譬临河而无航。欲巧笑以干媚兮,非余心之所尝。袭温恭之黻衣兮,被礼义之绣裳。辫贞亮以为鞶兮,杂伎艺以为珩。昭䌽藻与雕琭兮,璜声远而弥长。淹栖迟以恣欲兮,耀灵忽其西藏。恃己知而华予兮,鶗鴃鸣而不芳。冀一年之三秀兮,遒白露之为霜。时亹亹而代序兮,畴可与乎比伉?咨姤嫭之难并兮,想依韩以流亡。恐渐冉而无成兮,留则蔽而不彰。
典故
团扇草书

相关人物
王羲之


《晋书》卷八十《王羲之传》
王羲之曾任右军将军、会稽内史。「尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:『但言是王右军书,以求百钱邪。』姥如其言,人竞买之。」《白氏六帖》卷九:「王右军草书于团扇。」

例句

屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。 王维 故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之

典故   
忘忧芳草


《诗经·国风·伯兮》
「焉得谖草,言树之背。」汉·毛氏传:「谖草,令人忘忧。背,北堂也。」
《述异记》卷下
萱草一名紫草,又呼忘忧草。

例句

萱草女儿花,不解壮士忧。 孟郊 百忧

慈亲倚门望,不见萱草花。 孟郊 游子

乐因南涧藻,忧岂北堂萱。 张九龄 酬王履震游园林见贻

萱草忧可树,合欢忿益蠲。 张九龄 题画山水障

何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。 晁采 雨中忆夫

总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。 沈颂 卫中作

桂有留人名,萱无忘忧用。 白居易 别萱桂

萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。 卢纶 玩春为寄冯卫二补阙戏呈李益

诗人亦何意,树草欲忘忧。 窦群 北地

自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。 胡曾 赠渔者

心醉岂因酒,愁多徒见萱。 邵谒 送从弟长安下第南归觐亲

归舟同不系,纤草剩忘忧。 钱起 送李谏议归荆州

徒言树萱草,何处慰离人。 钱起 送郎四补阙东归

忘忧谁见赏,空此北堂中。 陈子昂 魏氏园林人赋一物得秋亭萱草

典故
香草为君子

参考典故
比君子


《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉~2~
〈离骚〉之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵脩美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣,虬龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人。

例句

香草为君子,名花是长卿。 王维 春过贺遂员外药园

典故

汉·东方朔《东方大中集·与友人书》
不可使尘网名缰拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,待日月之光华。共轻举耳。

例句

岂知山谷中,日日吹瑶草。 于愤 季夏逢朝客

闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。 刘威 赠道者

宫兰非瑶草,安得春长在。 刘驾 兰昌宫

玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。 霍总 郡楼望九华歌

典故

《艺文类聚》卷八十一
晋·周处《风土记》:宜男,草也,高六七尺,花如莲。宜怀妊妇人佩之,必生男。

例句

胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。 于鹄 题美人

典故
云冉冉草纤纤


《全唐诗》卷二百二十八〈绝句六首〉
〈绝句六首〉其五:「舍下笋穿壁,庭中藤刺檐【庭中藤到檐】。地晴丝冉冉,江白草纤纤。」
典故

《搜神记》卷二十~53~
孙权时李信纯,襄阳纪南人也,家养一狗,字曰黑龙,爱之尤甚,行坐相随,饮馔之间,皆分与食。忽一日,于城外饮酒,大醉。归家不及,卧于草中。遇太守郑瑕出猎,见田草深,遣人纵火爇之。信纯卧处,恰当顺风,犬见火来,乃以口拽纯衣,纯亦不动。卧处比有一溪,相去三五十步,犬即奔往入水,湿身走来卧处,周回以身洒之,获免主人大难。犬运水困乏,致毙于侧。俄尔信纯醒来,见犬已死,遍身毛湿,甚讶其事。睹火踪迹,因尔恸哭。闻于太守。太守悯之曰:「犬之报恩,甚于人,人不知恩,岂如犬乎!」即命具棺椁衣衾葬之,今纪南有义犬葬,高十馀丈。
典故
真娘墓草

相关人物
真娘


《全唐诗》卷四百三十五〈真娘墓〉
真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。
《太平广记》卷一百九十九〈文章二·谭铢〉
真娘者,吴国之佳人也,比于钱唐苏小小。死葬吴宫之侧。行客感其华丽,竞为诗题于墓树,栉比鳞臻。有举子谭铢者,吴门之秀士也,因书一绝。后之来者,睹其题处,稍息笔矣。诗曰:「武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。」
《漢語大詞典》:忍辱草
佛经中说雪山有草,名为忍辱,牛羊食之,则成醍醐。见《涅槃经》卷二七引《师子吼菩萨》。亦省作“ 忍草 ”。 唐 宋之问 《游法华寺》:“晨行踏忍草,夜诵得灵花。”
《國語辭典》:视草(視草)  拼音:shì cǎo
1.查视诏令的文稿。《汉书。卷四四。淮南厉王刘长传》:「每为报书及赐,常召司马相如等视草乃遣。」《新唐书。卷一二五。张说传》:「帝好文辞,有所为必使视草。」
2.起草诏书。《明史。卷二八八。文苑传四。焦竑传》:「仁锡当视草,持不可,其党以威劫之,毅然曰:『世自有视草者,何必我!』」
《國語辭典》:宿草  拼音:sù cǎo
隔年的草。《礼记。檀弓上》:「朋友之墓,有宿草而不哭焉。」
《漢語大詞典》:泰玄
(1).深奥玄妙的道理。指古代道家之道。文选·嵇康〈赠秀才入军诗〉之四:“目送归鸿,手挥五絃,俯仰自得,游心泰玄。” 李善 注:“泰玄,谓道也。”泰,一本作“ 太 ”。
(2).即泰元。 宋 刘克庄 《转调二郎神》词:“把一身本末,緑章奏过,泰玄都省。”参见“ 泰元 ”。
《國語辭典》:泰元  拼音:tài yuán
天。《汉书。卷二二。礼乐志》:「惟泰元尊,媪神蕃釐,经纬天地,作成四时。」
分類:
《國語辭典》:忘忧(忘憂)  拼音:wàng yōu
忘记忧愁。如:「喝酒只能让人暂时忘忧,却不能解决问题。」
《國語辭典》:萱草  拼音:xuān cǎo
植物名。百合科萱草属,多年生草本。叶细长,自根际丛生,排成二列。茎顶分枝开花,花形似百合,花被片六枚,橙红或黄红色。蒴果椭圆形。花尚未全开时,可采作菜食。也称为「黄花」、「黄花菜」、「金针」、「金针花」、「金针菜」。又相传可忘忧,故称为「忘忧草」、「忘忧物」。
《國語辭典》:萱堂  拼音:xuān táng
本指母亲的居室。见《诗经。卫风。伯兮》唐。孔颖达。正义。后借指母亲。宋。叶梦得 再任后遣模归按视石林诗四首之二:「白发萱堂上,孩儿更共怀。」也作「堂萱」、「谖堂」。
分類:忘忧
《國語辭典》:忘忧草(忘憂草)  拼音:wàng yōu cǎo
萱草的别名。参见「萱草」条。
《國語辭典》:瑶草(瑤草)  拼音:yáo cǎo
仙草。《文选。江淹。别赋》:「君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。」
《漢語大詞典》:宜男草
萱草的别名。古代迷信,认为孕妇佩之则生男。 南朝 梁元帝 《宜男草诗》:“可爱宜男草,垂采映倡家,何时如此叶,结实復含花。”太平御览卷九九六引 前蜀 杜光庭 录异记:“妇人带宜男草,生儿。” 清 孙枝蔚 《房兴公新姬》诗之二:“生儿便是宜男草,对客休矜解语花。”参见“ 萱草 ”。
《國語辭典》:萱草  拼音:xuān cǎo
植物名。百合科萱草属,多年生草本。叶细长,自根际丛生,排成二列。茎顶分枝开花,花形似百合,花被片六枚,橙红或黄红色。蒴果椭圆形。花尚未全开时,可采作菜食。也称为「黄花」、「黄花菜」、「金针」、「金针花」、「金针菜」。又相传可忘忧,故称为「忘忧草」、「忘忧物」。
《漢語大詞典》:展草
晋 陶潜 搜神后记卷九:“ 广陵 人 杨生 ,养狗一,甚怜爱之,行止与俱。后生饮酒醉,行大泽草中,眠不能动。时方冬月,燎原,风势极盛。狗乃周章号唤,生醉不觉。前有一坑水,狗便走往水中,还以身洒生左右草上,如此数次,周旋跬步,草皆沾湿,火至免焚,生醒方见之。”后即以“展草”指报恩事。 元 孟汉卿《魔合罗》第四折:“想当日狗有展草之恩,马有垂鞭之报。”参阅《敦煌变文集·搜神记》
分類:报恩