【生卒】：846—904或907 【介绍】： 唐末池州石埭人。字彦之，号九华山人。传为杜牧出妾所生子。早有才名，屡试不第。后以诗谒朱温，受荐于礼部，中大顺二年第八名进士，时年四十六。以世乱，旋归山。宣州节度使田頵辟为从事。唐昭宗天复三年，頵起兵叛杨行密，遣其奉使于汴。及頵败死，温以其才表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。一说时为天祐初，以遘重疾，旬日而卒。一说时为后梁建国初，五日而卒。工律绝，诗风浅易。有《唐风集》。

【生卒】：846—904 字彦之，号九华山人，排行十五，池州石埭(今安徽石台)人。相传杜牧为池州刺史时，妾周氏有孕，嫁乡人杜筠而生荀鹤(《二老堂诗话》引《池阳集》)，后人多以为妄。早年读书于九华山，与顾云、殷文圭等为友。累举进士不第，漫游闽越、荆楚、梁宋等地，复归隐山中15年。昭宗大顺二年(891)登进士第，时危世乱，复还旧山。宣州节度使田頵辟为从事。天复三年(903)，为頵出使大梁。頵兵败，遂留梁。天祐元年(904)，朱温奏为翰林学士、主客员外郎，遇疾，旬日而卒(据《旧五代史》本传及岑仲勉《补唐代翰林两记》考證，《北梦琐言》谓天祐四年梁受禅后卒)。生平事迹散见《旧五代史》本传、《北梦琐言》卷六及卷七、《鉴诫录》、《唐诗纪事》卷六五、《唐才子传》卷九。荀鹤自云“诗旨未能忘救物”(《自叙》)，于唐末乱离之中，上承元、白一派，以短小精悍之律绝、浅近通俗之语言，白描之手法，反映民生疾苦，抨击黑暗现实，自成一家，后人称为“杜荀鹤体”(《沧浪诗话·诗体》)。或以其诗“鄙俚近俗”而少之(《苕溪渔隐丛话·前集》卷二三引《幕府燕闲录》)，未为笃论。著有《唐风集》(又称《杜荀鹤文集》)3卷，今存。《全唐诗》存诗4卷，《全唐诗续拾》补入4首，断句6。

杜荀鹤（846-904），字彦之，号九华山人，池州石埭（今安徽石台）人。相传为杜牧出妾之子，实妄。初贫寒，读书九华山，与顾云、殷文圭等为友。累举进士不第，后归隐山中十五年。大顺二年（891），登进士第，时危世乱，复还旧山。宣州节度使田頵辟为从事。天复三年，出使大梁。值頵兵败，遂留大梁。天祐元年，朱温奏为翰林学士、主客员外郎，遇疾，旬曰而年。荀鹤工近体诗，于晚唐自成一体。初及第时，自编歌诗为《唐成集》三卷。今存《杜荀鹤文集》三卷。《全唐诗》编诗三卷。

（河东裴公）以生诗有陈（伯玉）体，可以润国风，广王泽，故擢以塞诏，竞勉为中兴诗宗。生谢而退。明年，宁亲江表，以仆故山偕隐者，出平生所著五七言凡三百篇见简。其雅丽清省激越之句，能使贪吏廉、邪臣正、父慈子孝、兄良弟悌，人伦之纪备矣。其壮语大言，则决起逸发，可以左揽工部袂，右拍翰林肩，吞贾、喻八九于胸中，曾不虿介。或情发乎中，则极思冥搜，神游希夷，形兀枯木，五声劳于呼吸，万象悉于抉剔，信诗家之雄杰者也！

梁朝杜舍人荀鹤为诗愁苦，悉千教化，每于吟讽，得其至理。……杜在梁朝，献朱太祖《时世行》十首，欲令太祖省徭役，薄赋敛。是时方当征伐，不洽上意，遂不见遇，旅寄寺中。敬相公翔谓杜曰：“希先辈稍删古风，即可进身，不然者虚老矣。”杜遂课颂德诗三十章，以悦太祖。议者以杜虽有玉堂之拜，顿移教化之词，壮志清名，中道而废。

（荀鹤）善为诗，辞句切理，为时所许。

顾云序其集（按指荀鹤《唐风集》）云：“壮语大言，则决起逸发，可以左揽工部决，右柏翰林肩。”是以荀鹤可并李、杜也。荀鹤之诗溺于晚唐之习，盖韩偓、吴融之流，以方李、杜则远矣。然解道寒苦羁穷之态，往往有孟郊、贾岛之风。

《唐风集》中诗极低下，如“要知前路事，不及在家时”、“不觉里头成大汉，初看竹马作儿童”之句，前辈方之为《太公家教》。惟《春宫怨》一联云：“风暖鸟声碎，日高花影重。”为一篇警策。而欧阳永叔《归田录》乃公周朴之句，不知何以云然。

荀鹤苦吟，平生所志不遂，晚始成名，况于乱世，殊多忧惋思虑之语，于一觞一咏，变俗方雅，极事物之情，足丘壑之趣，非易能及者也。

杜彦之俚成，以衰调写衰代，事情亦真切。

杜荀鹤、李山甫则委巷说矣。

彦之诗风神隽雅。

晚唐诗人有佳句而多俗言者，杜彦之荀鹤是也。“承恩不在貌，教妾若为容”、“溪山入城郭，户口半渔樵”、“古宫闲地少，水港小桥多”、“九州有路休为客，百岁无愁即是仙”、“故园何啻二千里，新雁才闻一两声”、“高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时”，皆为佳句。“生应无暇日，死是不吟时”、“举世尽从愁里过，谁人肯向死前休”，虽俗而有意趣。其馀如“世间何事好，最好莫过诗”、“争知百岁不百岁，未合白头今白头”之类，未免诗如说话矣。其起结之句，尤多率易。

引叶坦跋：其诗虽晚唐，直入风雅，亦工部之的派也。佳章妙笔，可称合璧。

杜荀鹤近体直摅胸臆，有一唱三叹之妙。

（荀鹤）诗思清奇，以大历为归。七言气质尤高，为晚唐之上乘。

荀完，曾官太平令。事见《宋诗纪事补遗》卷三九。

方仲荀，歙县（今属安徽）人。真宗咸平三年（一○○○）进士（明弘治《徽州府志》卷六）。大中祥符中，知苏州（明洪武《苏州府志》卷一九）。

方仲荀，咸平进士。祥符中，以尚书屯田员外郎知苏州。天禧元年，为福建路转运使，入为度支员外郎、判度支勾院，又出为两浙转运副使。天圣初，为荆湖发运使，累迁淮南江浙荆湖制置都大发运使。见《续资治通鉴长编》卷八九、九四、一○三，《宋会要辑稿》食货一之一九，《宋史》卷一七四、一七五，《宋诗纪事》卷八等。

至和二年（1055）任吉州知州。

【介绍】： 宋大名清平人，字仲贤。王岩叟父。历知恩、澶、棣州。尝入洛见邵雍，议论劲正，有过人之处，雍喜之。后为韩琦客。

元丰六年（1083）任南剑州知州。元祐二年（1087）任广南东路转运副使。元祐九年（1094）任永兴军等路提举常平等事。

【介绍】： 宋洪州分宁人，字荀龙。余卞弟。以父任授校书郎。神宗元丰初应诏论十五事。哲宗元祐末复极言请太皇太后高氏还政，为章惇所忌，诬为谤讪，窜封州。久之，起知明州，复以言者罢。徽宗崇宁中入党籍。

余爽，字荀龙，分宁（今江西修水）人。良肱子。以荫试校书郎。神宗元丰间应诏上便宜十五事。哲宗元祐末复极言请太皇太后还政。元符元年（一○九八），以瀛州防禦推官除名编管封州（《续资治通鉴长编》卷五○三）。久之，起知明州，未行而罢，监东岳庙。徽宗崇宁中入党籍。事见《宋史》卷三三三《余良肱传》。今录诗九首。

王荀（？～一一二六），海宁（今属浙江）人。钦宗靖康元年（一一二六），随父禀官太原（清雍正《山西通志》卷八四）。金兵攻太原，城陷，父子俱赴汾水死。事见清雍正《浙江通志》卷一六三《王禀传》。

郭仲荀（？～一一四五），字传师，洛阳（今属河南）人。高宗建炎三年（一一二九），以殿前副都指挥使为两浙宣抚副使守越州（《建炎以来系年要录》卷二九）。绍兴三年（一一三三），为检校少保，知明州（同上书卷六八）。五年，为检校少傅，提举太平观（同上书卷八八）。九年，迁太尉，充东京同留守（同上书卷一二六）。十年，知镇江府（同上书卷一三五）。十五年，卒于台州（同上书卷一八五）。今录诗三首。

黄梦攸，字伯荀，福安（今属福建）人。孝宗乾道五年（一一六九）武举，授池州计议官。事见清乾隆《福宁府志》卷一九、二四。

【介绍】： 宋庆阳人。王庶子。庶数被诬劾，安置道州卒，之荀抚棺恸哭云：“秦桧秦桧，此恨必报。”亲旧皆掩其口，示以忍之。高宗绍兴二十二年，秦桧构其狱，以谤毁朝政，与兄王之奇并除名，编管容州。

【介绍】： 宋永静军东光人，徙家清江，字子卿。刘挚曾孙。尝从胡寅、张九成游，录二人绪言名《思问记》。孝宗淳熙中知馀干县，以周必大荐改判德安，知盱眙军。有《政规》、《文源》、《痴儿录》、《都梁记问》、《边防指掌图》等。

【生卒】：1265—1340 【介绍】： 元庆元鄞县人，字处静，一字景询、景荀。读书强记，为诗文不起草。英宗至治间领乡荐，授常熟州学教授，除沅江县主簿，摄尉事。后以丹阳尹致仕。

一名焘，字景旬，一字处静。少读书强记，为诗文多不具草。至治癸亥举于乡，官沄江主簿，有治名，引年授知丹阳县，致仕。所著有学箕集三卷。

荀凤，字文瑞，直隶徐州人，会州卫军籍。顺天府乡试第三十六名举人。弘治九年（1496年）中式丙辰科三甲第一百二十八名进士。

荀产，铜仁人，同知珊子。万历癸卯举人，历武陵知县、琅盐井提举、云南推官、大理府知府。《琅盐井志》称：荀产在官，清逋苏灶，修学宫，励士节，盖一时循吏也。