智行法师者。爱州人也。梵名般若提婆(唐云慧天)汎南海诣西天。遍礼尊仪。至弶伽河北。居信者寺而卒。年五十馀矣。

【生卒】：630—? 【介绍】： 唐僧。荆州江陵人，梵名般若提婆。早年潜心读书，涉猎百氏，有志于功名。后慕佛出家，住荆州等界寺。师吉藏门入慧英，习《法华经》。后参游诸方，遍谒名德。从合浦泛海西行，初至室利佛逝国，历末罗瑜洲、羯荼国，抵师子洲，参礼佛牙。寻北行，至诃利鸡罗国。一年后，至东印度，入那烂陀寺，研习群经。译《阿笈摩经》，附归唐。武则天垂拱元年，送别义净。欲从北印度归唐，卒于途。

无行。乾封中荆州等界寺沙门。

无行禅师者。荆州江陵人也。梵名般若提婆(唐云慧天)叶性虚融禀质温雅。意存仁德志重烟霞。而竹马之年。投足石渠之署。暨乎弱冠。有怀金马之门。颇已渔猎百氏流睇三经。州望推奇乡曲排俊。于时则绚彩霞开。镜三江而挺秀。芳思泉涌。灌七泽而流津。然宿因感会今果现前。希慕法门有窥玄苑。幸遇五人之度。爰居等界道场。既而创染谛门初沾法侣。事大福田寺慧英法师为邬波驮耶(唐云亲教师和上者讹也)斯乃吉藏法师之上足。可谓蝉联硕德。固乃世不乏贤。于是标心般若栖志禅居。屏弃人间往来山水。每因谈玄讲肆击阐微言。虽年在后生而望逾先进。及乎受具同坛乃二十馀人。诵戒契心再辰便了。咸称上首馀莫能加。次隐幽岩诵法华妙典。不盈一月七轴言终。乃叹曰。夫寻筌者意在得鱼。求言者本希趣理。宜可访名匠镜心神启定门断烦惑。遂乃杖锡九江移步三越。游衡岳处金陵。逸想嵩华长吟少室。濯足八水举袂三川。求善知识即其志也。或携定门而北上。猎智者禅匠之精微。麾戒巘而东归。究道宣律师之淳粹。听新旧经论。讨古今仪则。洋洋焉波澜。万顷嶷嶷也。崖岸千寻。与智弘为伴。东风汎舶一月到室利佛逝国。国王厚礼特异常伦。布金华散金粟。四事供养。五对呈心。见从大唐天子处来倍加钦上。后乘王舶经十五日达末罗瑜洲。又十五日到羯荼国。至冬末转舶西行。经三十日到那伽钵亶那。从此泛海二日到师子洲。观礼佛牙。从师子州复东北泛舶一月到诃利鸡罗国。此国乃是东天之东界也。即赡部州之地也。停在一年。渐之东印度。恒与智弘相随。此去那烂陀途有百驿。既停息已便之大觉。蒙国安置入寺俱为主人。西国主人稍难得也。若其得主则众事皆同如也。为客但食而已。禅师后向那烂陀。听瑜伽习中观。研味俱舍探求律典复往羝罗荼寺。去斯两驿。彼有法匠善解因明。屡在芳筵习陈那法称之作。莫不渐入玄关颇开幽键。每唯杖锡乞食全躯。少欲自居情超物外。曾因闲隙译出阿笈摩经。述如来涅槃之事。略为三卷。已附归唐。是一切有部律中所出。论其进不乃与会宁所译同矣。行禅师既言欲居西国。复道有意神州。疑取北天归乎故里。净来日从那烂陀相送。东行六驿各怀生别之恨。俱希重会之心业也。茫茫流泗交袂矣。春秋五十六。又禅师禀性好尚钦礼。每以觉树初绿。观洗沐于龙池。竹苑新黄。奉折华于鹫岭(此二时者春中也。皆是大节会。无问远近。道俗咸观。洗菩提树也。又鹫峰山此时有华大如手许。实同金色。人皆折以上呈。当此之时。弥覆山野名春女华也)曾于一时与行禅师同游鹫岭。瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧。净乃聊述所怀云尔　杂言。观化祇山顶。流睇古王城。万载池犹洁。千年苑尚清。髣髴影坚路。摧残广胁𡺡。七宝仙台亡旧迹。四彩天华绝雨声声。华远。自恨生何晚。既伤火宅眩中门。还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望。心游七海上。扰扰三界溺邪津。浑浑万品亡真匠。唯有能仁独圆悟。廓尘静浪开玄路。创逢饥命弃身城。更为求人崩意树(施也)持囊毕契戒珠净(戒也)被甲要心忍衣固(忍也)三祇不倦陵二车。一足忘劳超九数(勤也)定潋江清沐久结(定也)智釰霜凝斩新雾(慧也)无边大劫无不修。六时悯生遵六度。度有流化功收。金河示灭归常住。鸡林权唱演功周。圣徒往传馀响。龙宫秘典海中探。石室真言山处仰。流教在兹辰。传芳代有人。沙河雪岭迷朝径。巨海鸿崖乱夜津。入万死。求一生。投针偶穴非同喻。束马悬车岂等程。不徇今身乐。无祈后代荣。誓舍危躯追胜义。咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈。延眺旦周巡东。睇女峦留二迹。西驰鹿苑去三轮。北睨舍城池尚在。南睎尊岭穴犹尊。五峰秀。百池分。粲粲鲜华明四曜。辉辉道树镜三春。扬锡指山阿。携步上祇陀。既睹如来叠衣石。复观天授迸馀峨。伫灵镇凝思遍生河。金华逸掌仪前奉芳盖。陵虚殿后过。旋绕经行砌。目想如神契。回斯少福润津梁。共会龙华舍尘翳。 在西国王舍城怀旧之作(一三五七九言)。游。愁。赤县远。丹思抽。鹫岭寒风驶。龙河激水流。既喜朝闻日复日。不觉颓年秋更秋。已毕祇山本愿诚难遇。终望持经振锡往神州。

华言智贤。南海波凌国人。善三藏学。麟德中。成都沙门会宁。游西域。道由波凌遂与贤于阿笈摩经内。译出世尊焚棺收设利等事。为涅槃后分二卷。附舶达交州。宁复西进。仪凤初。都督梁难敌遣使偕宁弟子运期来上。三年大慈恩寺沙门灵会。于东宫。启请施行。贤竟终于其国云。

释若那跋陀罗。华言智贤。南海波凌(亦曰诃凌)国人也。善三藏学。麟德年中有成都沙门会宁。欲往天竺观礼圣迹。泛舶西游。路经波凌。遂与智贤同译涅槃后分二卷。此于阿笈摩经内。译出。说世尊焚棺收设利罗等事。与大涅槃颇不相涉。译毕寄经达交州。宁方之西域。至仪凤年初。交州都督梁难敌。遣使同会宁弟子运期。奉表进经入京。三年戊寅。大慈恩寺沙门灵会。于东宫启请施行。运期奉侍其师。因心莫比。师令赍经行化。故无暇影随往西域也。

【介绍】： 唐僧。于阗国人，梵名提云般若，或名提云陀若那。通大小乘。武周永昌时来华，敕令于魏国东寺译经，至天授二年，译成《华严经法界无差别论》等。

又云提云陀若那。华言天智。生于阗国。永昌元年。始东戾。谒天后于洛阳。诏于魏国东寺翻译。天授二年。出华严经。法界无差别论等。六部七卷。沙门处一笔受。复礼缀文。德感。慧俨。法明。恒景等。證义。

释提云般若。或云提云陀若那。华言天智。于阗国人也。学通大小解兼真俗。咒术禅门无不谙晓水昌元年来届于此。谒天后于洛阳。敕令就魏国东寺(后改大周东寺)翻译。即以其年己丑至天授二年辛卯。出华严经法界无差别论等六部七卷。沙门处一笔受。沙门复礼缀文。沙门德感慧俨法明恒景等證义。智终年卒地莫得而闻。

【生卒】：?—719或729 【介绍】： 唐越州山阴人。孔绍安孙。举明经第。早孤，母亲自教训，遂以学行知名。累迁库部郎中，置止水一石于座右，明止足之意。中宗初，敬晖、桓彦范执政，以若思多识古今，凡大政事，必咨质后行。三迁礼部侍郎，出为惠州刺史，移汝州，皆以清白称。

【生卒】：约660—约720 【介绍】： 唐扬州人。曾官兖州兵曹。中宗神龙中，以文词俊秀驰名京师，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四杰”。存诗仅二首，以《春江花月夜》著名。

【生卒】：660?—720? 扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。中宗神龙中与贺知章、万齐融、邢巨、包融等诗人，以“文词俊秀”而显名长安。又与贺知章、包融、张旭友情甚笃，俱以诗作有名当时，号“吴中四士”(《新唐书·刘晏传》附《包佶传》)。事迹散见《旧唐书·贺知章传》、《新唐书·刘晏传》、《唐诗纪事》卷一七。其诗大都散佚，《全唐诗》仅存2首，一为《代答闺梦还》，写闺情，诗风近齐梁，无甚特色；一为《春江花月夜》，则是千古绝唱。今人王启兴、张虹有《贺知章、包融、张旭、张若虚诗注》。

张若虚，生卒年不详，扬州（今属江苏）人。神龙中，与贺知章、包融、张旭等吴越文士，俱以文词俊秀杨名京师，合称“吴中四士”。后官至兖州兵曹参军。《全唐诗》存诗二首。

天宝中，刘希夷、王昌龄、祖咏、张若虚、孟浩然、常建、李白、杜甫、虽有文章盛名，俱流落不偶，恃才浮诞而然也。

《春江花月夜》，其为名篇不待言，细观风度格调，则刘希夷《捣衣》诸篇类也。此诚盛唐中之初唐。且若虚与贺季真同时齐名，遽分初盛，编者殊草草。吾读诗至贺秘书，真若云开山出，境界一新，毋宁置张于初，列贺于盛耳。

若虚开元初人，与贺知章、张旭齐名。

张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。李贺、商隐挹其鲜润，宋词、元诗尽其支流，宫体之巨澜也。

【生卒】：665—748 【介绍】： 唐上谷昌平人，字若水。弱冠应材称栋梁举，策居第一。武则天大足元年，又中拔萃出类科。授魏州昌乐尉，换洛州兴泰尉。中宗神龙初，复中县令举，授虢州卢氏令。累迁泾州司马，充朔方军节度判官。以边功迁冀州长史，累历吉、舒二州刺史，南阳、广平二郡太守，除恒王府长史，未至任，卒。

【生卒】：673—739 【介绍】： 唐京兆长安人，字善冲。博学有文才。擢进士，举贤良方正高第。为吏部侍郎岑羲所器，荐为左补阙。睿宗时迁中书侍郎。玄宗时历秘书监、太子宾客。详定宗庙祭礼及六亲服法，多所建议。俭约自持，不治居宅，作《陋室铭》以见志。卒谥孝。

【生卒】：673—739 字若冲，一作善冲。京兆长安(今陕西西安)人，祖籍博陵安平(今河北安平)。武后时，登进士第，又举贤良方正，对策天下第一，授校书郎。历官陆浑主簿、左补阙、殿中侍御史、起居舍人。睿宗时，迁祠部员外郎，拜中书舍人，改虞部郎中。玄宗开元初，摄御史中丞。贬著作郎。七年(719)迁太子左庶子。母丧服阙，拜中书侍郎。寻出为魏州刺史。召拜左散骑常侍充东都副留守，历集贤院学士、秘书监，迁太子宾客，出兼怀州刺史。又以本官充东都副留守。开元二十七年卒，赠礼部尚书，谥曰孝。生平见新、旧《唐书》本传，李华《赠礼部尚书清河孝公崔沔集序》，颜真卿《博陵崔孝公宅陋室铭记》，拓片《大唐尚书左仆射崔沔墓志》。沔博学能文，其子祐甫集其遗文编为29卷，已佚。《全唐诗》存其诗1首。

沔。京兆长安人。应制举。对策为天下第一。累迁祠部员外郎。睿宗朝转著作郎。开元中历秘书监太子宾客。二十七年卒。年六十七。赠礼部尚书。谥曰孝。

若山。鲁郡人。先天中历官尚书郎。开元中出为润州刺史。

【介绍】： 唐恒州藁城人，字子泉。擢进士第。累迁右台监察御史，黜陟剑南道，绳举严允，课第一。玄宗开元初，为中书舍人、尚书右丞，出为汴州刺史。政清净，兴州县学舍，劝励生徒，身为教诲，风化兴行。寻入拜户部侍郎。七年，复授尚书右丞，卒。

若水字子泉。恒州稿城人。第进士。累迁右台监察御史。开元中拜户部侍郎。再为尚书右丞卒。

若虚。玄宗时人。

【生卒】：?—760 【介绍】： 唐绛州太平人。玄宗天宝末为武功丞，年六十余。肃宗还京师，擢监察御史，以国用大竭，数请征剥天下财。巧傅以法，日月有献，渐见识用。乾元中，以按狱与御史中丞崔伯阳激争，入告于帝，贬伯阳等岭外，罢李岘相，擢若虚御史中丞。由是若虚威震朝列，公卿慑惧。上元元年，以罪贬宾化尉死。

【介绍】： 唐僧。罽宾国人。在京师，充义学沙门。德宗贞元中译《华严经》。宪宗元和中奉诏于醴泉寺译《本生心地观》。书成奏上，赐紫衣。

罽宾国人。入本朝。充义学沙门。宪宗敦崇佛理。深思翻译。而国家多故。元和五年。庚寅。诏工部侍郎归登孟简刘伯刍萧俛等。就醴泉寺。译出经八卷。号本生心地观。其梵夹则高宗时狮子国所进者。写毕经进御览。有诏愿为序。寻颁视其文冠于首。大中间。法宝大师玄畅。请入藏。

释般若。罽宾国人也。貌质魁梧执戒严整。在京师充义学沙门。宪宗敦崇佛门深思翻译。奈何有事于蜀部。刘辟阻命。王承宗未平朝廷多故。至元和五年庚寅。诏工部侍郎归登孟简刘伯刍萧俛等。就醴泉寺译出经八卷。号本生心地观。此之梵夹乃高宗朝师子国所进者。写毕进上。帝览有敕。朕愿为序。寻颂下其文。冠于经首。三藏赐帛。證义诸沙门锡赉有差。先于贞元中译华严经后分四十卷。此盖乌荼国王所进者。于时而赐紫衣。后大中中法宝大师玄畅奏请入藏焉。

【生卒】：705—764 【介绍】： 唐郑州荥阳人，字弱齐。玄宗天宝初为协律郎，后为广文馆博士。与李白、杜甫等友善。工诗，善绘山水，好作书。在官贫约，常苦无纸，于慈恩寺贮柿叶数屋，日取叶作纸。尝自书其诗并画以献，帝题曰：“郑虔三绝。”又长于地理之学，为《天宝军防录》，言典事赅。诸儒服其善著书，时号郑广文。安禄山陷长安，授虔水部郎中，事平，贬台州司户参军，未几，卒。

【生卒】：?—764? 字若齐，一作弱齐，排行十八，郑州荥阳(今河南荥阳)人。玄宗开元中任左监门录事参军，开元末任协律郎，坐私修国史，被贬十年。天宝九载(750)授广文馆博士，人称“郑广文”。天宝末迁著作郎。安史之乱中，伪授水部郎中，称疾不就，并以密章潜通灵武。乱平，贬台州司户参军，后卒于贬所。生平事迹详见《新唐书》本传、《唐诗纪事》卷二〇、《唐才子传》卷二。郑虔博学多才艺，工书画，尝自写其诗、画献玄宗，御题“郑虔三绝”。与杜甫、苏源明友善，杜甫《八哀》诗中曾颂其才学之富与声名之盛。著述甚多，已佚。《全唐诗》存诗1首。《全唐诗续拾》补断句1。

天宝间进士。与孙昌胤同应礼部试。事迹参见《唐诗纪事》卷四六。《全唐诗》录存王若岩诗1首。