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词典(续上)
深藏若虚
身轻若风
声若歌讴
声若雷震
神色自若
神意自若
爽然若失
手若抱儿
手若附枝
视若儿戏
视若路人
视若无睹
视死若归
视死若生
势若奔马
《國語辭典》:深藏若虚(深藏若虛)  拼音:shēn cáng ruò xū
深藏宝货,不向人炫耀。比喻真才实学的人深藏不露。《史记。卷六三。老子韩非列传。老子》:「良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。」
《分类字锦》:身轻若风(身轻若风)
金厚载都卢寻橦赋彼修竿兮迥立天中有都卢兮身轻若风始发地以直上渐陵烟而转崇
分类:杂戏
《分类字锦》:声若歌讴(声若歌讴)
赵壹 迅风赋 阿那徘徊,声若歌讴。
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《分类字锦》:声若雷震(声若雷震)
晋书殷浩传蔡裔者有勇气声若雷震尝有二偷入室裔拊床一呼而盗俱陨故浩委以军锋焉
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《國語辭典》:神色自若  拼音:shén sè zì ruò
神色从容自然,很镇定的样子。如:「不管遇到什么困难,他都能够神色自若地克服。」《北齐书。卷二八。列传。元晖业》:「孝友临刑,惊惶失措,晖业神色自若。」《五代史平话。周史。卷下》:「琼饮酒一大卮,令人破骨出之,流血数升,神色自若。」
《漢語大詞典》:神意自若
见“ 神色自若 ”。
《國語辭典》:神色自若  拼音:shén sè zì ruò
神色从容自然,很镇定的样子。如:「不管遇到什么困难,他都能够神色自若地克服。」《北齐书。卷二八。列传。元晖业》:「孝友临刑,惊惶失措,晖业神色自若。」《五代史平话。周史。卷下》:「琼饮酒一大卮,令人破骨出之,流血数升,神色自若。」
《國語辭典》:爽然若失  拼音:shuǎng rán ruò shī
失意茫然,不知所从。如:「原本到手的胜利又飞了,大家不觉爽然若失。」也作「爽然自失」。
《分类字锦》:手若抱儿(手若抱儿)
吴越春秋陈音曰夫射之道身若戴板头若激卯左足蹉右足横左手若附枝右手若抱儿举弩望敌翕心咽烟与气俱发得其和平神定思去去止分离右手发机左手不知一身异教其况雄雌此正射持弩之道也
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《分类字锦》:手若附枝
韩诗外传齐景公使人为弓三年乃成景公得弓而射不穿二札景公怒将杀弓人弓人之妻往见景公曰此弓者太山之南乌号之柘骍牛之角荆麋之筋河鱼之胶也四物者天下之练材也不宜穿札之少如此且妾闻奚公之车不能独走莫邪虽利不能独断必有以动之夫射之道在手若附枝掌若握卵四指如断短杖右手发之左手不知此盖射之道景公以为仪而射之穿七札
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《國語辭典》:视若儿戏(視若兒戲)  拼音:shì ruò ér xì
将事情看成游戏。比喻做事态度不认真。《清史稿。卷三七四。李振祜传》:「自赴公堂辩论,干求改列三等,反覆视若儿戏。」也作「视同儿戏」。
《漢語大詞典》:视若路人(視若路人)
把亲人或熟人看作陌路人。《初刻拍案惊奇》卷十三:“漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭絶天理,真狗彘之所不为也!” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录六:“又煢煢孩稚,视若路人,至饥饱寒温,无可告语。”亦作“ 视同陌路 ”、“ 视如陌路 ”。《野叟曝言》第二十回:“况愚兄病中,承他捨命伏侍,救我残喘,如今有病,便视同陌路,此岂稍有人心者耶?”《禅真逸史》第十一回:“当今之世,面交者多,饮酒宴乐,情若同胞,利害相关,视如陌路。”
《國語辭典》:视若无睹(視若無睹)  拼音:shì ruò wú dǔ
语本唐。韩愈〈应科目时与人书〉:「是以有力者遇之,熟视之若无睹也。」谓当作没看见一般。形容对事物毫不注意。也作「视而不见」。
《國語辭典》:视死若归(視死若歸)  拼音:shì sǐ ruò guī
形容勇敢不怕死。《淮南子。泰族》:「视死若归,义重于身也。」汉。刘向《新序。卷四。杂事》:「平原广囿,车不结轨,土不旋踵,鼓之而三军之士,视死若归。」也作「视死如归」。
《國語辭典》:视死如归(視死如歸)  拼音:shì sǐ rú guī
形容人勇敢不怕死。《文选。李陵。答苏武书》:「使三军之士,视死如归。」《三国演义》第二五回:「吾今虽处绝地,视死如归。」也作「视死若归」。
《漢語大詞典》:视死若生(視死若生)
把死去看做活着一样。形容不怕死。庄子·秋水:“白刃交於前,视死若生者,烈士之勇也。”亦作“ 视死如生 ”。 汉 晁错 《守边劝农疏》:“故战胜守固则有拜爵之赏,攻城屠邑则得其财卤以富家室,故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。”
《分类字锦》:势若奔马(势若奔马)
苏轼 游径山诗 众峰来自天目山,势若骏马奔平川。
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