关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:神意自若
见“ 神色自若 ”。
《國語辭典》:神色自若  拼音:shén sè zì ruò
神色从容自然,很镇定的样子。如:「不管遇到什么困难,他都能够神色自若地克服。」《北齐书。卷二八。列传。元晖业》:「孝友临刑,惊惶失措,晖业神色自若。」《五代史平话。周史。卷下》:「琼饮酒一大卮,令人破骨出之,流血数升,神色自若。」
《國語辭典》:爽然若失  拼音:shuǎng rán ruò shī
失意茫然,不知所从。如:「原本到手的胜利又飞了,大家不觉爽然若失。」也作「爽然自失」。
《分类字锦》:手若抱儿(手若抱儿)
吴越春秋陈音曰夫射之道身若戴板头若激卯左足蹉右足横左手若附枝右手若抱儿举弩望敌翕心咽烟与气俱发得其和平神定思去去止分离右手发机左手不知一身异教其况雄雌此正射持弩之道也
分类:
《分类字锦》:手若附枝
韩诗外传齐景公使人为弓三年乃成景公得弓而射不穿二札景公怒将杀弓人弓人之妻往见景公曰此弓者太山之南乌号之柘骍牛之角荆麋之筋河鱼之胶也四物者天下之练材也不宜穿札之少如此且妾闻奚公之车不能独走莫邪虽利不能独断必有以动之夫射之道在手若附枝掌若握卵四指如断短杖右手发之左手不知此盖射之道景公以为仪而射之穿七札
分类:
《國語辭典》:视若儿戏(視若兒戲)  拼音:shì ruò ér xì
将事情看成游戏。比喻做事态度不认真。《清史稿。卷三七四。李振祜传》:「自赴公堂辩论,干求改列三等,反覆视若儿戏。」也作「视同儿戏」。
《漢語大詞典》:视若路人(視若路人)
把亲人或熟人看作陌路人。《初刻拍案惊奇》卷十三:“漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭絶天理,真狗彘之所不为也!” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录六:“又煢煢孩稚,视若路人,至饥饱寒温,无可告语。”亦作“ 视同陌路 ”、“ 视如陌路 ”。《野叟曝言》第二十回:“况愚兄病中,承他捨命伏侍,救我残喘,如今有病,便视同陌路,此岂稍有人心者耶?”《禅真逸史》第十一回:“当今之世,面交者多,饮酒宴乐,情若同胞,利害相关,视如陌路。”
《國語辭典》:视若无睹(視若無睹)  拼音:shì ruò wú dǔ
语本唐。韩愈〈应科目时与人书〉:「是以有力者遇之,熟视之若无睹也。」谓当作没看见一般。形容对事物毫不注意。也作「视而不见」。
《國語辭典》:视死若归(視死若歸)  拼音:shì sǐ ruò guī
形容勇敢不怕死。《淮南子。泰族》:「视死若归,义重于身也。」汉。刘向《新序。卷四。杂事》:「平原广囿,车不结轨,土不旋踵,鼓之而三军之士,视死若归。」也作「视死如归」。
《國語辭典》:视死如归(視死如歸)  拼音:shì sǐ rú guī
形容人勇敢不怕死。《文选。李陵。答苏武书》:「使三军之士,视死如归。」《三国演义》第二五回:「吾今虽处绝地,视死如归。」也作「视死若归」。
《漢語大詞典》:视死若生(視死若生)
把死去看做活着一样。形容不怕死。庄子·秋水:“白刃交於前,视死若生者,烈士之勇也。”亦作“ 视死如生 ”。 汉 晁错 《守边劝农疏》:“故战胜守固则有拜爵之赏,攻城屠邑则得其财卤以富家室,故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。”
《分类字锦》:势若奔马(势若奔马)
苏轼 游径山诗 众峰来自天目山,势若骏马奔平川。
分类:
《分类字锦》:势若蛇阵(势若蛇阵)
刘子翚 洛阳桥诗 雄如建业虎城峙,势若常山蛇阵横。
分类:桥梁
《高级汉语词典》:似有若无
只当没有这回事。形容不在乎,不在意
《分类字锦》:事若严君(事若严君)
魏书常爽传爽置馆温水之右教授门徒七百馀人京师学业翕然复兴爽立训甚有劝罚之科弟子事之若严君焉崔浩高允并称爽之严教奖励有方允曰文翁柔胜先生刚克立教虽殊成人一也
分类:
《國語辭典》:视险若夷(視險若夷)  拼音:shì xiǎn ruò yí
视危险为平安。形容面对危险,无所畏惧。三国魏。吴质 与文帝书:「虽云幽深,视险若夷。」《隋书。卷五三。刘方传》:「方肃承庙略,恭行天讨,饮冰遄迈,视险若夷。」也作「视险如夷」。
《國語辭典》:视险如夷(視險如夷)  拼音:shì xiǎn rú yí
视危险如平安。形容面对危险,毫不畏惧。晋。史援 后汉史君颂:「处溢不骄,居劳不惮,视险如夷,忘身逐叛。」也作「视险若夷」。
《國語辭典》:受宠若惊(受寵若驚)  拼音:shòu chǒng ruò jīng
因意外受到宠爱,致喜悦中带有不安。《宋史。卷二六七。张洎传》:「兹所谓受宠若惊,居亢无悔者也。」《官场现形记》第五五回:「且说南京制台接到海州知州梅飏仁的电禀。从头至尾看了一遍。顿时脸上露出一副受宠若惊的样子。」也作「被宠若惊」。