【介绍】： 宋元间瑞州高安人，初名云文，字若川，改字圣瑞，号江村。宋咸淳进士，初调高邮尉，仕至工刑部架阁。入元授承直郎，抚、建两路儒学提举。工词。有《江村遗稿》。

姚云，初名云文，字圣瑞，一字若川，高安（今属江西）人。度宗咸淳四年（一二六八）进士，调高邮县尉。官至工、刑部架阁。入元，以宋故官授抚、建两路儒学提举。事见明正德《瑞州府志》卷九、清雍正《江西通志》卷五一。今录诗二首。

赵若遂，咸淳中官于闽。

【介绍】： 宋台州黄岩人，初名若绾，字经臣，号双峰。车安行从子。度宗咸淳中以特科授迪功郎、浦城尉，不赴。精于经学，尤深于《礼》，与从兄车若水并传安行学。有《内外服制通释》。

车垓（一二二二——一二七六），原名若绾，后改，字经臣，号双峰，台州黄岩（今属浙江台州）人，若水从弟。咸淳中以特奏名授迪功郎、浦城尉，以年老不赴。德祐二年卒，年五十五。传家学，邃于经，尤精于礼。著有《内外服制通释》九卷（今存七卷），仿朱熹《家礼》而补其未备；又有《深衣疑义》。见元柳贯《柳待制文集》卷一二《双峰先生墓表》。

【生卒】：1231—1316 【介绍】： 元顺德邢台人，字若思。从祖父郭荣习数学、水利，又为刘秉忠弟子。世祖中统三年，因张文谦荐见元世祖，建议引玉泉山水以通中都(后改大都)与通州间水运。任提举诸路河渠。至元元年，修复中兴路唐来、汉延等渠。次年，升都水少监。十三年，受命与王恂等制订《授时历》。修造简仪、仰仪、圭表、景符等仪器。十六年，任同知太史院，在全国设二十七观测站，以实测材料證实南宋杨忠辅岁实365。2425日之说。十七年，《授时历》制订完成，颁行全国。二十八年，任都水监，开通通惠河，使大都与通州间得以通航。三十一年，复任知太史院事。

【介绍】： 宋建宁崇安人，字自木，号霁山。赵必涟弟。度宗咸淳十年进士。长于诗，尤工音律。入元不仕。性倜傥，不治生产，独嗜吟咏，徜徉山水间。有《涧边集》。

赵若槸，字自木，号霁山，崇安（今福建武夷山市）人。必涟弟。度宗咸淳十年（一二七四）进士。入元不仕。有《涧边集》，已佚。事见明嘉靖《建宁府志》卷一八《赵必涟传》，《宋季忠义录》卷一五有传。今录诗七首。

德祐元年（1275）任宗正寺丞。

陈绍若（一二四三——？），台州（治今浙江临海）人。咸淳中以宣教郎知处州缙云县。见《括苍金石志》卷七。

林若存（一二四三～？）（生年据《送退斋先生归武夷》“我七君六旬”推算），与熊鉌有交。今录诗四首。

【生卒】：1244—1323后 【介绍】： 元杭州路钱塘人，号谨斋。世祖至元二十九年任温州路总管，雪冤狱，革宿弊，颇有惠政。成宗大德间改婺州总管。英宗至治三年犹存。

韦奇（一二四六～一二七○），字学易，号若溪，吴兴（今浙江湖州）人。居安次子。理宗景定五年（一二六四）中科举嗣榜。度宗咸淳六年卒，年二十五。事见《诗话》卷下。

【生卒】：1263—1330 【介绍】： 元保定满城人，字希贤。由武卫府史授通惠河道所都事，以开河有功，升经历，改中书左司都事，有善政。历中书左司郎中。时议禁民田猎，犯者抵死。若愚言其非，遂轻其刑。延祐间，为参议中书省事，以忤右丞相铁木迭儿夺官。至治间得雪。天历间官终淮西江北道廉访使。卒谥贞肃。

高昌总统有般若空利者，每谓学兼华梵，出入经论，世无能敌，用其国语，与济共译《小止观》，文采焕发，高昌为之赧然。盖济与相处既久，习其梵音而义理通澈，涵泳胸中，故从事翻译，人以为艰者，济则有馀裕焉。泰定元年，开法于万寿圆觉寺，浙河左右杰伟之士，奔走其室，唯恐后之。明年盐官海岸（崩） ，居民惴惴，恐为鱼鳖，江浙行省右丞相脱驩甚忧之，祈禜于上天竺，请济亲履其地，建水陆无遮大会七日夜，济冥心观想，取海沙诅之，步率徒侣，遍为洒布，凡足迹所及，岸为不（崩），人多异之。天历元年，分主显慈集庆寺两院，皆杭之名刹，处之泊然。苏人竞欲致之，以币来聘。主大德万寿寺，阅六寒暑，莘莘小子，多所造就。至元五年，江南行宣政院选主会稽圆通，寺宇久废，钟鱼绝响。济念父母之邦，欣然东归。辟斋馆，乞糗粮，摄授徒众，多至数百人，寺为中兴。历四载，还隐宝集，专修西方念佛三昧，当会心处，不知念而非念，非念而念也。至正七年，济年已八十矣，钱塘诸名山耆宿凋谢，唯济岿然独存，故士人又以大普福起之，济坚卧不应，门人强之以赴。居亡何，竟拂衣旋故邱，辟镜清阁以深憩焉。因览诸家所注《首楞严经》，繁简失当，方将折衷其说，为之疏解，俄疾作，召四众至，以唯心净土惓惓为勉，有未喻其意者，厉声曰：“死生难，死生难。”索觚翰，书偈而寂。时至正十六年三月十日也。世寿八十六，僧腊七十一，葬于里之峨眉山松花坞，生时所自卜者。济梵貌魁硕，言词清丽，诸书过目，终身不忘，故其本末兼该，无所渗漏。乡先达韩壮节公性，巴西邓文肃公文原，皆钦其道范，遗书殷勤，赞叹不已。平生孜孜以流布教化为务，建法华本部百数十会，茍有召者，未尝不应，屡感祥符，花雨缤纷，然不自侈，出处语默如未离止观。所著书有《四教仪纪正》及《天岸外集》若干卷，并刊行之。弟子灵隐元净为状其遗行，徵宋文宪公濂为之铭，曰：“佛法正传，实推台衡。大者铿鍧，万鼓齐鸣。彼旁宗者，自谓孤撑。以此较之，苍蝇之声。猗与上师，义观两融。剋期破障，息念归宗。煌煌神公，心与之通。授以如意，无碍弗攻。水虫鼓浪，涯岸善（崩） 。凝神冥漻，咒沙为兵。变化倏忽，风霆流形。双足所蹑，凝如坚城。此愿力故，非由外假。妙经之宣，集于兰若。天亦雨华，缤纷而下。有感而应，理无愆者。般若光中，无非妙相。一鉴之明，实含万象。生既不来，死亦非往。何必兴嗟，涉有情想。青山崔崔，流泉在下。回景歛英，绝斥邪窳。万松作花，黄金满坞。舍利斯藏，永奠终古。”

字文若，豫章人。

【介绍】： 元婺州东阳人，字子晦，一字晦若。从许谦游，不仕而卒。学者私谥贞节先生。有《四书笺惑》、《学则》、《中庸注》。