共216,分15页显示 上一页 7 8 9 10 11 13 14 15 下一页
实相般若
实相般若经
实相般若波罗蜜经
羯若鞠阇
檀陀伽阿兰若
萨婆慎若提婆
萨婆若
瞿昙般若流支
转大般若经
转读般若
般若经十喻
苏若那
释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧
兰若
佛类词典(续上)
摩登伽阿兰若实相般若
实相般若经
实相般若波罗蜜经
羯若鞠阇
檀陀伽阿兰若
萨婆慎若提婆
萨婆若
瞿昙般若流支
转大般若经
转读般若
般若经十喻
苏若那
释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧
兰若
摩登伽阿兰若
【佛学大辞典】
(术语)梵音Ma%tan%ga-aran!yaka,三处阿兰若之一。比丘之住处,于去村落一俱卢舍,大牛吼声不闻之处建之。
(术语)梵音Ma%tan%ga-aran!yaka,三处阿兰若之一。比丘之住处,于去村落一俱卢舍,大牛吼声不闻之处建之。
实相般若
【佛学大辞典】
(术语)二般若之一。(参见:般若)
【佛学常见辞汇】
二般若之一。(参见:二般若)
【三藏法数】
实相般若者,谓本觉之理,非寂非照,离虚妄相,名为实相,即一切种智也。(非寂非照者,寂谓寂静,照谓照明。寂照皆言非者,用遮二边,以显中道实相之德也。)
【三藏法数】
谓本觉之体,非寂非照,离虚妄相,名为实相,即一切种智也。(非寂非照者,寂谓寂静,照谓照明,寂照皆言非者,用遮二边,以显中道实相之德也。一切种智者,谓知一切诸佛之道,知一切众生之因种也。)
【三藏法数】
实相即般若体也。谓明了一切诸法皆空,离一切虚妄之相,故名实相般若。(梵语般若,华言智慧。)
(术语)二般若之一。(参见:般若)
【佛学常见辞汇】
二般若之一。(参见:二般若)
【三藏法数】
实相般若者,谓本觉之理,非寂非照,离虚妄相,名为实相,即一切种智也。(非寂非照者,寂谓寂静,照谓照明。寂照皆言非者,用遮二边,以显中道实相之德也。)
【三藏法数】
谓本觉之体,非寂非照,离虚妄相,名为实相,即一切种智也。(非寂非照者,寂谓寂静,照谓照明,寂照皆言非者,用遮二边,以显中道实相之德也。一切种智者,谓知一切诸佛之道,知一切众生之因种也。)
【三藏法数】
实相即般若体也。谓明了一切诸法皆空,离一切虚妄之相,故名实相般若。(梵语般若,华言智慧。)
般若
【佛学大辞典】
(人名)Prajn^a%,又曰般赖若。三藏法师名。译曰智慧。见宋高僧传二。【又】(术语)Prajn^a%,又作班若、波若、钵若、般罗若、钵剌若、钵罗枳娘、般赖若、波赖若、钵贤禳、波罗娘。译曰慧、智慧、明。智度论四十三曰:「般若者,秦言智慧。一切诸智慧中,最为第一,无上无比无等,更无胜者。」同八十四曰:「般若名慧,波罗蜜,名到彼岸。」大乘义章十二曰:「言般若者,此方名慧,于法观达,故称为慧。」往生论注下曰:「般若者,达如之慧名。」法华义疏四曰:「无境不照,名为波若。」慧琳音义十二曰:「般罗若,正云钵罗枳娘,唐云慧或云智慧。」慧苑音义上曰:「般若,此云慧也。西域慧有二名:一名般若。二名末底。智唯一名,谓之诺般,即是第十智度名也。」瑜伽伦记九曰:「梵云般若,此名为慧,当知第六度。梵云若那,此名为智,当知第十度。」楞严经四曰:「钵剌若。」慧琳音义四十七曰:「钵罗贤禳,唐言智慧。」
【佛学常见辞汇】
华译为智慧,即通达真理的无上妙慧。
【三藏法数】
梵语般若,华言智慧。谓照了一切诸法皆不可得,而能通达一切无碍,为诸众生种种演说也。
(人名)Prajn^a%,又曰般赖若。三藏法师名。译曰智慧。见宋高僧传二。【又】(术语)Prajn^a%,又作班若、波若、钵若、般罗若、钵剌若、钵罗枳娘、般赖若、波赖若、钵贤禳、波罗娘。译曰慧、智慧、明。智度论四十三曰:「般若者,秦言智慧。一切诸智慧中,最为第一,无上无比无等,更无胜者。」同八十四曰:「般若名慧,波罗蜜,名到彼岸。」大乘义章十二曰:「言般若者,此方名慧,于法观达,故称为慧。」往生论注下曰:「般若者,达如之慧名。」法华义疏四曰:「无境不照,名为波若。」慧琳音义十二曰:「般罗若,正云钵罗枳娘,唐云慧或云智慧。」慧苑音义上曰:「般若,此云慧也。西域慧有二名:一名般若。二名末底。智唯一名,谓之诺般,即是第十智度名也。」瑜伽伦记九曰:「梵云般若,此名为慧,当知第六度。梵云若那,此名为智,当知第十度。」楞严经四曰:「钵剌若。」慧琳音义四十七曰:「钵罗贤禳,唐言智慧。」
【佛学常见辞汇】
华译为智慧,即通达真理的无上妙慧。
【三藏法数】
梵语般若,华言智慧。谓照了一切诸法皆不可得,而能通达一切无碍,为诸众生种种演说也。
二般若
【佛学大辞典】
(名数)一共般若,即台宗之通教也。通声缘菩三乘说之,三乘共修證之,故曰共般若。二不共般若,台宗之别圆二教也。唯对于别圆之二菩萨说之,不共于声缘之二众,故曰不共般若。见智度论百。【又】一世间般若,未行寂静真实之般若,常行有见有相之般若也。二出世间般若,于其中心如虚空,平等寂灭而离诸名相也。见地藏经十。【又】一实相般若,二观照般若。此三般若中之前二者也。见华严大疏一。
【佛学常见辞汇】
1。共般若和不共般若。共般若是天台宗所说的通教,对声闻缘觉菩萨三乘而说,亦为三乘所共同修證,故名共般若;不共般若是天台宗所说的别圆二教,只对别圆之二菩萨说,不共于声闻缘觉二小乘,故名不共般若。2。实相般若和观照般若。实相般若就是窥见心性,彻證实相的智慧;观照般若就是观照实相的智慧。
【佛学次第统编】
大智度论云二种般若:梵语般若,华言智慧。谓佛于般若会上,说通别圆三教之法,故有共不共之名也。
一、共般若 共般若者,即通教也。通即通共之义,谓声闻缘觉菩萨三乘之人,共依此教而修證也。
二、不共般若 不共般若者,即别圆二教也。谓此别圆二教,惟谈菩萨修行之法,不与声闻缘觉之所共也。
【三藏法数】
(出大智度论)
梵语般若,华言智慧。谓佛于般若会上,说通别圆三教之法,故有共不共般若之名也。
〔一、共般若〕,共般若者,即通教也。通即通共之义,谓声闻、缘觉、菩萨三乘之人,共依此教而修證也。
〔二、不共般若〕,不共般若者,即别、圆二教也,谓此别、圆二教,唯谈菩萨修行之法,不与声闻、缘觉之所共也。
【三藏法数】
(出华严经疏)
〔一、实相般若〕,实相般若者,谓本觉之理,非寂非照,离虚妄相,名为实相,即一切种智也。(非寂非照者,寂谓寂静,照谓照明。寂照皆言非者,用遮二边,以显中道实相之德也。)
〔二、观照般若〕,观照般若者,谓观照之德,非照而照,了法无相,名为观照,即一切智也。(非照而照者,谓理本非照,因观而照,以显观照之德也。)
(名数)一共般若,即台宗之通教也。通声缘菩三乘说之,三乘共修證之,故曰共般若。二不共般若,台宗之别圆二教也。唯对于别圆之二菩萨说之,不共于声缘之二众,故曰不共般若。见智度论百。【又】一世间般若,未行寂静真实之般若,常行有见有相之般若也。二出世间般若,于其中心如虚空,平等寂灭而离诸名相也。见地藏经十。【又】一实相般若,二观照般若。此三般若中之前二者也。见华严大疏一。
【佛学常见辞汇】
1。共般若和不共般若。共般若是天台宗所说的通教,对声闻缘觉菩萨三乘而说,亦为三乘所共同修證,故名共般若;不共般若是天台宗所说的别圆二教,只对别圆之二菩萨说,不共于声闻缘觉二小乘,故名不共般若。2。实相般若和观照般若。实相般若就是窥见心性,彻證实相的智慧;观照般若就是观照实相的智慧。
【佛学次第统编】
大智度论云二种般若:梵语般若,华言智慧。谓佛于般若会上,说通别圆三教之法,故有共不共之名也。
一、共般若 共般若者,即通教也。通即通共之义,谓声闻缘觉菩萨三乘之人,共依此教而修證也。
二、不共般若 不共般若者,即别圆二教也。谓此别圆二教,惟谈菩萨修行之法,不与声闻缘觉之所共也。
【三藏法数】
(出大智度论)
梵语般若,华言智慧。谓佛于般若会上,说通别圆三教之法,故有共不共般若之名也。
〔一、共般若〕,共般若者,即通教也。通即通共之义,谓声闻、缘觉、菩萨三乘之人,共依此教而修證也。
〔二、不共般若〕,不共般若者,即别、圆二教也,谓此别、圆二教,唯谈菩萨修行之法,不与声闻、缘觉之所共也。
【三藏法数】
(出华严经疏)
〔一、实相般若〕,实相般若者,谓本觉之理,非寂非照,离虚妄相,名为实相,即一切种智也。(非寂非照者,寂谓寂静,照谓照明。寂照皆言非者,用遮二边,以显中道实相之德也。)
〔二、观照般若〕,观照般若者,谓观照之德,非照而照,了法无相,名为观照,即一切智也。(非照而照者,谓理本非照,因观而照,以显观照之德也。)
实相般若经
【佛学大辞典】
(经名)实相般若波罗蜜经之略名。
(经名)实相般若波罗蜜经之略名。
实相般若波罗蜜经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐菩提流支译。与不空译之大乐金刚不空真实三昧耶般若波罗蜜多理趣经同本。
(经名)一卷,唐菩提流支译。与不空译之大乐金刚不空真实三昧耶般若波罗蜜多理趣经同本。
羯若鞠阇
【佛学大辞典】
(地名)Kanya%kubja,国名。译曰曲女城国。中印度。周四千馀里,国之大都城,临西殑伽河,长二十馀里,广四五里,名曲女城。玄奘渡天时,戒日王于此开无遮大会。西域记四曰:「羯若鞠阇国,唐言曲女城国,中印度境。」
(地名)Kanya%kubja,国名。译曰曲女城国。中印度。周四千馀里,国之大都城,临西殑伽河,长二十馀里,广四五里,名曲女城。玄奘渡天时,戒日王于此开无遮大会。西域记四曰:「羯若鞠阇国,唐言曲女城国,中印度境。」
檀陀伽阿兰若
【佛学大辞典】
(术语)梵音Da%ntaka-a%ran!yaka,三处阿兰若之一。(参见:三处阿兰若)
(术语)梵音Da%ntaka-a%ran!yaka,三处阿兰若之一。(参见:三处阿兰若)
萨婆慎若提婆
【佛学大辞典】
(人名)Sarvajn^a%nadeva,译曰一切智天。高僧名。见求法高僧传上。
(人名)Sarvajn^a%nadeva,译曰一切智天。高僧名。见求法高僧传上。
萨婆若
【佛学大辞典】
(杂名)Sarvajn^a,又作萨云若,萨云若,萨云然,萨婆若,萨伐若,萨婆若囊,萨婆若那,萨婆若多,萨嚩吉娘,萨筏若,萨芸然等。译曰一切智。放光般若经十一曰:「又云萨云然,此云一切智。」慧琳音义七曰:「萨婆若,记也,正音萨嚩吉娘(二合),唐言一切智。即般若波罗蜜之异名也。又云萨筏若心,梵语不正也。」圆觉大疏钞一曰:「萨婆若,此云一切种智,即诸佛究竟圆满果位之智也。种谓种类,即无法不通之义也。谓世出世间种种品类无不了知故,云一切种智。故华严如来名号品中,列佛种种名。于中云:亦名一切义成。一切义成者,即翻梵语悉达多,为此言也。谓于一切义理悉皆通达成就,即是一切种智也。」
【佛学常见辞汇】
华译为一切种智,就是诸佛究竟圆满果位的大智慧。
(杂名)Sarvajn^a,又作萨云若,萨云若,萨云然,萨婆若,萨伐若,萨婆若囊,萨婆若那,萨婆若多,萨嚩吉娘,萨筏若,萨芸然等。译曰一切智。放光般若经十一曰:「又云萨云然,此云一切智。」慧琳音义七曰:「萨婆若,记也,正音萨嚩吉娘(二合),唐言一切智。即般若波罗蜜之异名也。又云萨筏若心,梵语不正也。」圆觉大疏钞一曰:「萨婆若,此云一切种智,即诸佛究竟圆满果位之智也。种谓种类,即无法不通之义也。谓世出世间种种品类无不了知故,云一切种智。故华严如来名号品中,列佛种种名。于中云:亦名一切义成。一切义成者,即翻梵语悉达多,为此言也。谓于一切义理悉皆通达成就,即是一切种智也。」
【佛学常见辞汇】
华译为一切种智,就是诸佛究竟圆满果位的大智慧。
瞿昙般若流支
【佛学大辞典】
(人名)Gautamaprajn^a%-ruci,瞿昙姓。般若流支名。译曰智希。中印度之婆罗门也。元魏孝明帝熙平元年至洛阳,译诸经论。见续高僧传一(菩萨流支传附),开元释教录六。
(人名)Gautamaprajn^a%-ruci,瞿昙姓。般若流支名。译曰智希。中印度之婆罗门也。元魏孝明帝熙平元年至洛阳,译诸经论。见续高僧传一(菩萨流支传附),开元释教录六。
转大般若经
【佛学大辞典】
(仪式)转读大般若经六百卷也。转读者,唯读每卷之初中后数行。若言读大般若经,即每行通读,因此对于转读而谓之真读。此转读般若之本据,为苏悉地经成就具支法品所谓:「犹不成者,当作是法,决定成就。所谓乞食精勤念诵,发大恭敬,巡八圣迹,礼拜行道。或复转读大般若经七遍,或一百遍。」
(仪式)转读大般若经六百卷也。转读者,唯读每卷之初中后数行。若言读大般若经,即每行通读,因此对于转读而谓之真读。此转读般若之本据,为苏悉地经成就具支法品所谓:「犹不成者,当作是法,决定成就。所谓乞食精勤念诵,发大恭敬,巡八圣迹,礼拜行道。或复转读大般若经七遍,或一百遍。」
转读般若
【佛学大辞典】
(仪式)转读大般若经六百卷也。(参见:转大般若经)
(仪式)转读大般若经六百卷也。(参见:转大般若经)
般若经十喻
【佛学大辞典】
(名数)大乘显诸法之空性有十喻。智度论六曰:「经解了诸法如幻,如焰,如水中月;如虚空,如响,如犍闼婆城;如梦,如影,如镜中像,如化。」
(名数)大乘显诸法之空性有十喻。智度论六曰:「经解了诸法如幻,如焰,如水中月;如虚空,如响,如犍闼婆城;如梦,如影,如镜中像,如化。」
苏若那
【佛学大辞典】
(杂语)Sujn^a%na,译曰妙智。见探玄记一。
(杂语)Sujn^a%na,译曰妙智。见探玄记一。
释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧
【佛学大辞典】
(书名)一卷,智者大师说。说觉意三昧之行法。
(书名)一卷,智者大师说。说觉意三昧之行法。
兰若
【佛学大辞典】
(术语)阿兰若A^ran!ya之略称。僧人所居处也。其义即空净闲静之处。见释氏要览。能改斋漫录曰:兰若二字,白乐天作惹字押。上官仪酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友诗,中四句云:东望安仁署,西临子云阁。长啸求烟霞,高步寻兰若。此又作日灼切也。
【佛学常见辞汇】
阿兰若的简称,是僧人所住的地方。
(术语)阿兰若A^ran!ya之略称。僧人所居处也。其义即空净闲静之处。见释氏要览。能改斋漫录曰:兰若二字,白乐天作惹字押。上官仪酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友诗,中四句云:东望安仁署,西临子云阁。长啸求烟霞,高步寻兰若。此又作日灼切也。
【佛学常见辞汇】
阿兰若的简称,是僧人所住的地方。