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芝苑
法苑
法苑珠林
法苑义林章
慧苑音义
柰苑
帝释四苑
马苑
祖庭事苑
梵苑
鹿苑
鹿苑时
喜林苑
众车苑
佛类词典（续上）
仙苑芝苑
法苑
法苑珠林
法苑义林章
慧苑音义
柰苑
帝释四苑
马苑
祖庭事苑
梵苑
鹿苑
鹿苑时
喜林苑
众车苑
仙苑
【佛学大辞典】
（地名）鹿野苑之异名也。辅行一曰：「鹿群所居故名鹿苑，佛初于此而转法轮。（中略）二仙所住故亦曰仙苑。」(参见：鹿野园)
（地名）鹿野苑之异名也。辅行一曰：「鹿群所居故名鹿苑，佛初于此而转法轮。（中略）二仙所住故亦曰仙苑。」(参见：鹿野园)
芝苑
【佛学大辞典】
（人名）灵芝之元照，又称芝苑。有题为芝苑遗编者三卷。
（人名）灵芝之元照，又称芝苑。有题为芝苑遗编者三卷。
法苑
【佛学大辞典】
（杂名）法义之庭苑也。佛教之范围法义丛在。故称法苑。
（杂名）法义之庭苑也。佛教之范围法义丛在。故称法苑。
法苑珠林
【佛学大辞典】
（书名）一百二十卷（或作百卷）唐释道世撰。以佛经故实分类编排。凡一百篇。每篇或有述意，或无述意，为例不一。大旨推明罪福之由，用生敬信之念。盖引经据典之作也。见四库提要。
（书名）一百二十卷（或作百卷）唐释道世撰。以佛经故实分类编排。凡一百篇。每篇或有述意，或无述意，为例不一。大旨推明罪福之由，用生敬信之念。盖引经据典之作也。见四库提要。
法苑义林章
【佛学大辞典】
（书名）具名大乘法苑义林章。法相宗慈恩撰，说大乘门之法相名数。七卷。因之而有七卷章之别号（日本续藏经作十四卷）。关于本书之著述如下：大乘法苑义林章补阙卷四卷七卷八，唐慧沼撰。大乘法苑义林章决择记四卷，唐智周撰。
（书名）具名大乘法苑义林章。法相宗慈恩撰，说大乘门之法相名数。七卷。因之而有七卷章之别号（日本续藏经作十四卷）。关于本书之著述如下：大乘法苑义林章补阙卷四卷七卷八，唐慧沼撰。大乘法苑义林章决择记四卷，唐智周撰。
慧苑音义
【佛学大辞典】
（书名）新译大方广佛华严经音义。二卷，唐慧苑撰。
【佛学大辞典】
（书名）新译大方广佛华严经音义二卷，静法寺慧苑撰。故世称慧苑音义。慧琳音义中采取之，又别行焉。
（书名）新译大方广佛华严经音义。二卷，唐慧苑撰。
【佛学大辞典】
（书名）新译大方广佛华严经音义二卷，静法寺慧苑撰。故世称慧苑音义。慧琳音义中采取之，又别行焉。
柰苑
【佛学大辞典】
（地名）梵语庵罗A^mra，旧译曰柰。柰苑，即庵罗树园也。说维摩经之处也。维摩经佛国品曰：「一时佛在毗耶离庵树罗园。」玄应音义八曰：「庵罗果，形似梨。（中略）旧译云柰，应误也。」鸡蹠集曰：「昔西域国有柰树生果，果生有一女子，王收为妃。女乃以苑地施佛为伽蓝，故曰柰苑。」慈恩寺三藏传序曰：「轻万死以涉
河，重一言而之柰苑。」今称佛寺曰柰苑。本此。【又】（杂名）释法秀植柰树于其禅居，以为寺阁之别称。释氏要览上曰：「大唐内典录云：罽宾禅师法秀初至燉煌，立禅阁于闲旷地，植柰千株，趍者如云。」
（地名）梵语庵罗A^mra，旧译曰柰。柰苑，即庵罗树园也。说维摩经之处也。维摩经佛国品曰：「一时佛在毗耶离庵树罗园。」玄应音义八曰：「庵罗果，形似梨。（中略）旧译云柰，应误也。」鸡蹠集曰：「昔西域国有柰树生果，果生有一女子，王收为妃。女乃以苑地施佛为伽蓝，故曰柰苑。」慈恩寺三藏传序曰：「轻万死以涉
河，重一言而之柰苑。」今称佛寺曰柰苑。本此。【又】（杂名）释法秀植柰树于其禅居，以为寺阁之别称。释氏要览上曰：「大唐内典录云：罽宾禅师法秀初至燉煌，立禅阁于闲旷地，植柰千株，趍者如云。」帝释四苑
【佛学大辞典】
（名数）喜见城外面有四苑：一众车苑，帝释欲游戏，入此苑，则种种宝车，自然涌出。二粗恶苑，帝释欲斗战，入此苑，则所须器仗，自然现出。三杂林苑，诸天入于中，所玩皆同，俱生胜喜。四喜林苑，又云欢喜园，极妙之境界皆集于此，观之不厌。见俱舍颂疏十一。
（名数）喜见城外面有四苑：一众车苑，帝释欲游戏，入此苑，则种种宝车，自然涌出。二粗恶苑，帝释欲斗战，入此苑，则所须器仗，自然现出。三杂林苑，诸天入于中，所玩皆同，俱生胜喜。四喜林苑，又云欢喜园，极妙之境界皆集于此，观之不厌。见俱舍颂疏十一。
马苑
【佛学大辞典】
（寺名）汉之白马寺也。
（寺名）汉之白马寺也。
祖庭事苑
【佛学大辞典】
（书名）八卷，宋睦庵著。摘解云门录以下录中之熟语故事。
（书名）八卷，宋睦庵著。摘解云门录以下录中之熟语故事。
梵苑
【佛学大辞典】
（杂名）寺院之别名。为清净之依处，故名梵苑，又为净行者之住处，故名梵苑。
（杂名）寺院之别名。为清净之依处，故名梵苑，又为净行者之住处，故名梵苑。
鹿苑
【佛学大辞典】
（地名）鹿野苑之略。
【佛学常见辞汇】
鹿野苑的简称。
（地名）鹿野苑之略。
【佛学常见辞汇】
鹿野苑的简称。
鹿苑时
【佛学大辞典】
（术语）台家所立五时之一，说三藏教之时也。佛于菩提树下说华严经后，至波罗奈国之鹿野苑对五比丘说阿含经，是为小乘三藏教之初。
【佛学常见辞汇】
天台宗所立五时之一。佛在菩提树下说华严经之后，便到波罗奈国的鹿野苑对五比丘说阿含经，这是小乘三藏教之始，也是世人所说的鹿苑时。
【三藏法数】
鹿苑即鹿野苑，是如来说阿含经之处也。时者，谓次说此经，如日照幽谷之时也。盖如来为小乘，于前大法，不见不闻，犹如聋瞽，于是寝大化而施小化。故于鹿苑之中，说四谛法，演四阿含等经，是名鹿苑时也。（四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。）
（术语）台家所立五时之一，说三藏教之时也。佛于菩提树下说华严经后，至波罗奈国之鹿野苑对五比丘说阿含经，是为小乘三藏教之初。
【佛学常见辞汇】
天台宗所立五时之一。佛在菩提树下说华严经之后，便到波罗奈国的鹿野苑对五比丘说阿含经，这是小乘三藏教之始，也是世人所说的鹿苑时。
【三藏法数】
鹿苑即鹿野苑，是如来说阿含经之处也。时者，谓次说此经，如日照幽谷之时也。盖如来为小乘，于前大法，不见不闻，犹如聋瞽，于是寝大化而施小化。故于鹿苑之中，说四谛法，演四阿含等经，是名鹿苑时也。（四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。）
喜林苑
【佛学大辞典】
（杂名）四苑之一。旧云欢喜园。帝释天之苑庭名。俱舍论七曰：「城外四面四苑庄严，是彼诸天共游戏处：一众车苑。（中略）四喜林苑。」光记十一曰：「婆娑一百三十三云：四喜林苑，极妙欲尘，殊类皆集，历观无厌。」
【三藏法数】
谓帝释诸天，若游此苑，极妙欲尘种种皆集，历观遍览，喜乐无穷，而不生厌。
（杂名）四苑之一。旧云欢喜园。帝释天之苑庭名。俱舍论七曰：「城外四面四苑庄严，是彼诸天共游戏处：一众车苑。（中略）四喜林苑。」光记十一曰：「婆娑一百三十三云：四喜林苑，极妙欲尘，殊类皆集，历观无厌。」
【三藏法数】
谓帝释诸天，若游此苑，极妙欲尘种种皆集，历观遍览，喜乐无穷，而不生厌。
众车苑
【佛学大辞典】
（杂名）又曰众车园，帝释善(参见：城四园之一。见帝释)附录。
【三藏法数】
谓帝释诸天若欲游玩，随天福德之力，种种宝车，于此苑中自然出现。
（杂名）又曰众车园，帝释善(参见：城四园之一。见帝释)附录。
【三藏法数】
谓帝释诸天若欲游玩，随天福德之力，种种宝车，于此苑中自然出现。