【介绍】： 东汉渤海重合人，字仲真。受业于太学，举孝廉，历颍阴令，迁太山太守。施严令，豪强莫有干犯者。后为宦官侯览所诬，下狱，徙日南。太山羊陟等为诉冤，乃还本郡。

若，献帝末官辅国将军，封清苑乡侯。

【生卒】：267—335 【介绍】： 东晋平原高唐人，字敬则。华廙子。尚武帝女，拜驸马都尉。惠帝元康初，选为太子宾友。悯帝即位，为尚书，出为颍川太守。西晋亡，南渡。元帝以为卫将军。明帝太宁初，迁骠骑将军，督石头水陆诸军事。成帝即位，领国子祭酒。讨王敦有功，封苑陵县侯，领太常。苏峻之乱，随侍成帝至石头。官至左光禄大夫、开府。常布衣蔬食，死时家无余财，唯有书数百卷。

恒字敬则，廙第三子。大兴中为太常，位特进。明帝初拜骠骑将军，都督石头水陆军事，加左光禄大夫开府。

幽州沙门知苑。精练有学识。隋大业中发心造石字一切经藏以备法灭。既而于幽州西山凿岩为石室。即磨四壁而以写经。又取方石别更磨写。藏诸室内每一室满。即以石塞门镕铁锢之。时隋炀帝幸涿郡。内史侍郎萧瑀皇后弟也。性笃信佛法以其事白后。后施绢千匹。瑀施绢五百匹。朝野闻之争共舍施。故苑得以成功。苑常以役匠既多道俗奔凑。欲于岩前造木佛堂并食堂寐室。而念木瓦难办。恐繁经费未能起作。忽一夜暴雨雷电震山。明旦既晴。乃见山下有大木松柏数千万。为水所漂积于道次。道俗惊骇不知来处。于是远近叹服。苑乃使匠择取其木。馀皆分与邑里。邑里喜愧而助造堂宇。顷之毕成如其志焉。苑所造石经已满七室。以贞观十三年卒。弟子犹继其功焉。

【生卒】：?—645 【介绍】： 唐荆州江陵人，字思道。初为萧铣黄门侍郎。入唐，授南康州都督府长史。太宗贞观中为给事中，转治书侍御史。建议精选左右丞、郎中等官处理积压诏敕。寻拜尚书右丞，迁侍中。太宗征辽东，诏兼太子左庶子、检校民部尚书，辅皇太子监国。太宗还至太原，闻洎有“上有万一，将效伊尹、霍光，诛戮大臣”等语，赐死。或传系褚遂良诬奏所致。

【生卒】：?—645 字思道，荆州江陵(今湖北荆州)人。隋末仕萧铣为黄门侍郎。入唐，授南康州都督府长史。太宗贞观七年(633)，拜给事中，封清苑县男。十五年，转治书侍御史，拜尚书右丞。十七年除散骑常侍，十八年迁侍中。太宗征辽，兼太子左庶子、检校民部尚书，留辅太子监国。十九年，为褚遂良所诬赐死。生平事迹见新、旧《唐书》本传。刘洎生性疏峻敢言。《新唐书·艺文志四》著录《刘洎集》10卷，已佚。《全唐诗》录存刘洎诗1首，《全唐诗续拾》补收诗1首。

洎字思道。荆州江陵人。仕萧铣为黄门侍郎。铣败归国。授南康州都督府长史。贞观七年累拜给事中。封清苑县男。累迁侍中。太宗征辽。兼太子左庶子检校民部尚书。留辅太子监国。十九年。为褚遂良所诬赐死。文明初诏复爵。

【介绍】： 唐马邑人。刘武周以兵攻唐，君璋劝其连突厥，与唐合纵，南面称孤。武周不听，果败。武周死，突厥以君璋为大行台，统其余众。既降唐，复归颉利，后又降唐。拜安州都督，封芮国公。太宗贞观中卒。

【介绍】： 唐僧。京兆人。少出家，礼华严法藏为师。深达法义，遂为上首门人。该通内外，尤精于华严宗说。曾依《宝性论》立四种教。著有《华严经音义》二卷，为世所重。

慧苑。京兆人。华严藏法师上首弟子。

京兆人。少师事贤首法藏。禀受华严宗指。乃依宝藏论。丘四种教。一迷真异执教则凡夫也。二真一分半教则二乘也。三真一分满教则初心菩萨也。四真具满教则初地菩萨也。夫如来藏在众生。未尝不有而能识之者。盖寡如生盲人之未尝识其父母妻子也。诸师处判。或依或违。且集诂训二卷。专以音释一家文义云。

释慧苑。京兆人也。少而秀异蔚有茂才。厌彼尘寰投于净域。礼华严法藏为师。陶神练性。未几深达法义。号上首门人也。有勤无惰内外该通。华严一宗尤成精博。苑依宝性论立四种教。为有四类不识如来藏。如生盲人。则凡夫声闻辟支初心菩萨也。一迷真异执教当凡夫。二真一分半教当二乘。三真一分满教当初心菩萨。四真具满教当识如来藏者也。诸师处判或依或违。然其纲领教乘一家之说。次以新译之经未有音释披读之者取决无从。遂博览经书恢张诂训。撰成二卷。俾初学之流不远求师览无滞句旋晓字源。然禀从贤首之门。不负庭训之美也。

【介绍】： 唐僧。京兆人，俗姓韩，字玄恽，名犯太宗讳，以字行。幼出家，居青龙寺。高宗显庆中，诏住京师西明寺，以著书为务。有《法苑珠林》、《信福论》、《大小乘禅门观》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。

俗姓韩，字玄恽，因避太宗讳，多以字行。原籍伊阙(今河南伊川)，因祖代为官，遂居长安(今陕西西安)。12岁出家于长安青龙寺，高宗显庆间尝预玄奘译事。后入西明寺，与道宣律师同传律宗。撰有《法苑珠林》、《诸经要集》、《善恶业报论》等书。《法苑珠林》影响最著，在唐代即盛传，为沟通佛经内容与变文讲唱之津梁。《宋高僧传》卷四、《大唐内典录》卷五有传。《法苑珠林》、《诸经要集》等书存其诗偈62首，《全唐诗续拾》据之收入。

道世字玄恽。避太宗偏讳以字行。俗姓韩氏。其先伊阙人。祖代因官为京兆人。年十二。出家青龙寺。显庆中诏住慈恩寺。复诏总持西明寺。编法苑珠林。至总章元年毕功。

道世，俗姓韩，字玄恽，伊阙人。后避太宗讳以字行。年十二出家，显庆中诏居京师西明寺。所著有《法苑珠林》、《诸经要集》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。卒于总章元年后。一云弘道元年卒。诗六十二首。(《全唐诗》无道世诗，传据《宋高僧传》卷四、《释氏疑年录》卷四)

字玄恽。其先伊阚韩氏。祖代官京兆。子孙家焉。年十二依青龙寺辞俗名犯大宗庙讳。以字行。 研覈律部。尤慕上乘。显庆间。以奘师新翻经论。入内共养。仍选慈恩寺大德轮番行道。不替于时。世预其列。 及东宫造西明寺亦以英博召居之。时宣律师盛阐毗尼。世辅翊不敢怠。复编类一书。号法苑珠林。百篇釐为十帙。以使内学披揽。馀著述颇多既而卒。寿腊之详。史不具述。

释道世。字玄恽。姓韩氏。厥先伊阙人也。祖代因官为京兆人焉。生且渥润渐而聪敏。俄厌众沙思参救蚁。二亲钟爱遏绝其请。久而遂心。时年十二。于青龙寺出家。从执德瓶止临欣鉴。律宗研覈书籍钻寻。特慕上乘融明实性。于时籍甚三辅钦归。显庆年中。大帝以玄奘师所翻经论。未几诏入内。及慈恩寺大德。更代行道不替于时。世亦预其选。及为皇太子造西明寺。爰以英博召入斯寺。时道宣律师当涂行律。世且旁敷。同驱五部之车。共导三乘之轨。人莫我及。道望芬然。复因讲贯之馀。仍览甚深之藏。以为古今绵代制作多人。虽雅趣佳辞无足于传记。由是搴文囿之菁华。嗅大义之瞻卜。以类编录号法苑珠林。总一百篇。勒成十帙。始从劫量终乎杂记。部类之前各序别论。令学览之人就门随部捡括所知。如提纲焉。如举领焉。世之用心周乎十稔。至总章元年毕轴。兰台郎李俨为之都序。此文行于天下。又著善恶业报及信福论。共二十三卷。大小乘禅门观及大乘观。共十一卷。受戒仪式礼佛仪式共六卷。四分律讨要五卷。四分律尼钞五卷。金刚经集注三卷。十部都一百五十三卷。世颇多著述。未测其终。名避太宗庙讳多行字耳。故时称玄恽焉。

【介绍】： 唐成都人。登进士第。为李林甫书记。玄宗开元末上书，拜司经校书、中书舍人。贬汉东郡司户参军，复起为舍人、永阳太守。工诗。能书梵字，兼通梵音，曲尽其妙。

生卒年不详。成都(今属四川)人。玄宗开元中进士及第，为李林甫主书记。尝参预《唐六典》纂修事，出力实多，二十六年(738)书成奏上，拜司经校书。天宝五载(746)任考功郎中、知制诰，转中书舍人。后贬为汉东郡司户参军，天宝末复为中书舍人。官终永阳太守。事迹散见《新唐书·艺文志四》《苑咸集》注、《宋高僧传》卷一七《神邕传》、《唐诗纪事》卷一七。曾与王维交游唱和，精通梵文、禅理。颜真卿提及“唐人推咸为文诰之最”(《孙逖文公集序》)。《新唐书·艺文志四》著录《苑咸集》，已佚。《全唐诗》存诗2首。

咸。成都人。登进士。为李林甫书记。开元末上书。拜司经校书中书舍人。

排行四。郡望马邑(今山西朔州)，家居荆衡(今湖北、湖南一带)。苑论之弟。德宗时进士。贞元九年(793)至十九年间，曾至江陵谒荆南节度使裴胄。事迹见《太平广记》卷二四二引《乾𦠆子》、《柳河东集》卷二二。《全唐诗》存诗1首，题下注“一作范䛆”。

【介绍】： 五代时蔡州人。仕楚。马殷时积功至指挥使，迁岳州刺史。淮南节度副使陈璋袭岳州，被执。

【生卒】：?—962 【介绍】： 名或作元。五代时钟陵人，字叔达，又字北苑。事南唐李煜为后苑副使。工画山水，以状如麻皮皴笔画山峦，讲究以水墨表现江南云雾显晦、溪桥渔浦、汀渚掩映之景，极大丰富了山水画表现手法。又工设色山水，山石少皴纹，景物富丽，有李思训之韵致。与释巨然并称“董巨”，为五代、北宋画坛之巨擘，对后世影响甚大。存世作品有《潇湘图》、《夏景山口待渡图》、《夏山图》、《龙宿郊民图》等。

董源（源一作元），字叔达，钟陵（今江西进贤）人。事南唐为北苑副使，人称董北苑。然《宣和画谱》、《图画见闻志》等书俱列为宋人。源工画，人物牛虎皆精妙，而尤擅山水。其后僧巨然加以发展，世称「董巨」，为当时南方山水画主要流派。存世作品有《潇湘》、《夏山》等图。参《宣和画谱》卷一一，《图画见闻志》卷三，《十国春秋》卷三一等。

张苑，政和末提举两浙路市舶。见《宋会要辑稿》职官四四之一○。

阎苑，字东叟，号风骚闲客，魏陵（今地不详）人。尝奉使武都。学诗四十馀年，吟咏不辍，政和七年辑为《风骚闲客诗录》。