苏喇多
【佛学大辞典】
（术语）(参见：苏啰多)
（术语）(参见：苏啰多)
苏补底
【佛学大辞典】
（人名）Subhu%ti，又作苏部底。译曰善现。旧称须菩提。译曰善吉。西域记四曰：「苏部底，唐言善现，旧曰须扶提，或曰须菩提，译曰善吉，皆讹也。」
（人名）Subhu%ti，又作苏部底。译曰善现。旧称须菩提。译曰善吉。西域记四曰：「苏部底，唐言善现，旧曰须扶提，或曰须菩提，译曰善吉，皆讹也。」
苏达拿
【佛学大辞典】
（本生）又作苏陀沙拿，旧作须大拿，须达拿，须提梨拿。译曰善牙，善施等。释迦如来因位时，为叶波国太子，行檀波罗蜜时之名，又名须提梨拿，译曰好爱。太子须大拿经曰：「如来往昔为叶波国太子，好施。应敌国来求而与以国宝白象，父王怒，放之檀特山。太子携一妃二子至山中，后复施与之于婆罗门。」智度论十二曰：「须提梨拿太子，秦言好爱。以其二子布施婆罗门，次以妻施，其心不动。」西域记二曰：「城北有窣睹婆，是苏达拿太子以父王大象施婆罗门，蒙谴被摈顾谢国人。」寄归传四曰：「东印度月宫大士作毗输安呾啰太子歌，词人皆舞，咏遍五天矣。旧云苏达拿太子者是也。」玄应音义五曰：「须大拿，或言须达拿，或云苏陀沙拿，此云善与，亦云善施。」梵Suda%na。
（本生）又作苏陀沙拿，旧作须大拿，须达拿，须提梨拿。译曰善牙，善施等。释迦如来因位时，为叶波国太子，行檀波罗蜜时之名，又名须提梨拿，译曰好爱。太子须大拿经曰：「如来往昔为叶波国太子，好施。应敌国来求而与以国宝白象，父王怒，放之檀特山。太子携一妃二子至山中，后复施与之于婆罗门。」智度论十二曰：「须提梨拿太子，秦言好爱。以其二子布施婆罗门，次以妻施，其心不动。」西域记二曰：「城北有窣睹婆，是苏达拿太子以父王大象施婆罗门，蒙谴被摈顾谢国人。」寄归传四曰：「东印度月宫大士作毗输安呾啰太子歌，词人皆舞，咏遍五天矣。旧云苏达拿太子者是也。」玄应音义五曰：「须大拿，或言须达拿，或云苏陀沙拿，此云善与，亦云善施。」梵Suda%na。
苏达梨舍那
【佛学大辞典】
（界名）Sudars/ana，七金山之第四，译曰善见。瑜伽略纂一曰：「苏达梨舍那，苏者善义，舍那见义，即善见山。见彼山形善多生故。」
（界名）Sudars/ana，七金山之第四，译曰善见。瑜伽略纂一曰：「苏达梨舍那，苏者善义，舍那见义，即善见山。见彼山形善多生故。」
苏钵剌尼
【佛学大辞典】
（动物）揭路荼鸟之异名。译曰妙翅，旧译金翅鸟。俱舍光记八曰：「或云苏钵剌尼，此云妙翅，翅殊妙也，旧云金翅鸟，非正所目。」梵Suparn!in。
（动物）揭路荼鸟之异名。译曰妙翅，旧译金翅鸟。俱舍光记八曰：「或云苏钵剌尼，此云妙翅，翅殊妙也，旧云金翅鸟，非正所目。」梵Suparn!in。
苏钵哩味底多
【佛学大辞典】
（杂语）译曰善了知。华严疏钞二十曰：「苏者善也，钵哩味底多，了知也。」梵Suparividita。
（杂语）译曰善了知。华严疏钞二十曰：「苏者善也，钵哩味底多，了知也。」梵Suparividita。
苏蜜
【佛学大辞典】
（饮食）苏者梵语伽里多Ghr!ta，以酪精制者。蜜为梵语摩度。Madhu蜂所制者。
（饮食）苏者梵语伽里多Ghr!ta，以酪精制者。蜜为梵语摩度。Madhu蜂所制者。
苏槃多
【佛学大辞典】
（术语）Subanta，又作苏漫多。梵语之文法上示名词之变化者。所谓八转声也。槃多者后之义，苏字居于语尾之声也。是梵语名词中多数第七格语尾之名，为名词语尾一般之名词也。唯识枢要上本曰：「声论辨此声中苏字居后，漫多是后义，则是苏字居后声也。」寄归传四曰：「言七例者：一切声上皆悉有之，一一声中各分三节，谓一言二言多言，总成二十一言也。（中略）于七例外更有呼召声便成八例。初句既三，饮皆准之。恐繁不录，名苏槃多声。总有三八二十四声。」
（术语）Subanta，又作苏漫多。梵语之文法上示名词之变化者。所谓八转声也。槃多者后之义，苏字居于语尾之声也。是梵语名词中多数第七格语尾之名，为名词语尾一般之名词也。唯识枢要上本曰：「声论辨此声中苏字居后，漫多是后义，则是苏字居后声也。」寄归传四曰：「言七例者：一切声上皆悉有之，一一声中各分三节，谓一言二言多言，总成二十一言也。（中略）于七例外更有呼召声便成八例。初句既三，饮皆准之。恐繁不录，名苏槃多声。总有三八二十四声。」
苏漫多
【佛学大辞典】
（术语）(参见：苏槃多)。
（术语）(参见：苏槃多)。
苏摩
【佛学大辞典】
（杂语）Soma，译曰月。见孔雀王咒经下。【又】香油。【又】神酒。(参见：甘露)附录。
（杂语）Soma，译曰月。见孔雀王咒经下。【又】香油。【又】神酒。(参见：甘露)附录。
甘露
【佛学大辞典】
（饮食）梵语Amr!ta阿密哩多。译言甘露。异名天酒。美露。味甘如蜜。天人所食。光明文句五曰：「甘露是诸天不死之药，食者命长身安，力大体光。」注维摩经七：「什曰：诸天以种种名药，著海中，以宝山摩之，令成甘露。食之得仙，名不死药。生曰：天食为甘露味也，食之长寿，遂号为不死药也。」玄应音义二十二曰：「苏陀味，旧经中作须陀饮，此云天甘露食也。」正法念经九曰：「甘露为毒。」
（饮食）梵语Amr!ta阿密哩多。译言甘露。异名天酒。美露。味甘如蜜。天人所食。光明文句五曰：「甘露是诸天不死之药，食者命长身安，力大体光。」注维摩经七：「什曰：诸天以种种名药，著海中，以宝山摩之，令成甘露。食之得仙，名不死药。生曰：天食为甘露味也，食之长寿，遂号为不死药也。」玄应音义二十二曰：「苏陀味，旧经中作须陀饮，此云天甘露食也。」正法念经九曰：「甘露为毒。」
苏摩呼
【佛学大辞典】
（人名）(参见：苏婆呼)
（人名）(参见：苏婆呼)
苏摩那
【佛学大辞典】
（人名）(参见：苏末那)
（人名）(参见：苏末那)
苏摩钵
【佛学大辞典】
（物名）佛钵名。五分律十七曰：「佛在苏摩国自作钵坯，令窒师烧初成，金钵次成。」参照苏摩国钵条。梵Somapa%tra。
（物名）佛钵名。五分律十七曰：「佛在苏摩国自作钵坯，令窒师烧初成，金钵次成。」参照苏摩国钵条。梵Somapa%tra。
苏摩浮帝
【佛学大辞典】
（人名）一作苏摩浮抵，童子名。译曰尊月。见宝积经百九。梵Somabha%ti。
（人名）一作苏摩浮抵，童子名。译曰尊月。见宝积经百九。梵Somabha%ti。
苏摩浮抵
【佛学大辞典】
（人名）(参见：苏摩浮帝)。
（人名）(参见：苏摩浮帝)。