《史记》卷六十九〈苏秦列传〉～224～
苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。……苏秦既约六国从亲，归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书于秦。秦兵不敢窥函谷关十五年。
苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。……苏秦既约六国从亲，归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书于秦。秦兵不敢窥函谷关十五年。
《史记》卷七十〈张仪列传〉～2279～
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。……苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：「子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？」张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：「以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。」谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。苏秦已而告其舍人曰：「张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。」乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。……秦惠王十年，使公子华与张仪围蒲阳，降之。仪因言秦复与魏，而使公子繇质于魏。仪因说魏王曰：「秦王之遇魏甚厚，魏不可以无礼。」魏因入上郡、少梁，谢秦惠王。惠王乃以张仪为相，更名少梁曰夏阳。仪相秦四岁，立惠王为王。居一岁，为秦将，取陕。筑上郡塞。……太史公曰：三晋多权变之士，夫言从衡彊秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉！
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。……苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：「子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？」张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：「以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。」谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。苏秦已而告其舍人曰：「张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。」乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。……秦惠王十年，使公子华与张仪围蒲阳，降之。仪因言秦复与魏，而使公子繇质于魏。仪因说魏王曰：「秦王之遇魏甚厚，魏不可以无礼。」魏因入上郡、少梁，谢秦惠王。惠王乃以张仪为相，更名少梁曰夏阳。仪相秦四岁，立惠王为王。居一岁，为秦将，取陕。筑上郡塞。……太史公曰：三晋多权变之士，夫言从衡彊秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉！
典故
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苏张舌
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苏秦
参考典故
张仪舌
《史记》卷六十九《苏秦列传》
「出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：『周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！』苏秦闻之而惭。」
「出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：『周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！』苏秦闻之而惭。」
典故
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苏赵
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赵抃
参考典故
坡仙曾梦
《苏轼文集》卷一〈后赤壁赋〉
时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：「赤壁之游乐乎？」问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻，我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：「赤壁之游乐乎？」问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻，我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
《梦溪笔谈》卷九〈人事〉～38～
《石林诗话》：赵清献公以清德服一世。平生畜「雷氏琴」一张，鹤与白龟各一，所向与之俱。始除帅成都，蜀风素侈，公单马就道，以琴、鹤、龟自随，蜀人安其政，治声藉甚。元丰间，既罢政事，守越，复自越再移蜀，时公将老矣，过泗州，渡淮，前已放鹤，至是复以龟投淮中。既入见先帝，问：「闻卿前已匹马入蜀，所携独琴鹤，廉者固如是乎？」公顿首谢。故其诗有云：「马寻旧路如归去，龟放长淮不再来」者，自纪其实也。
《石林诗话》：赵清献公以清德服一世。平生畜「雷氏琴」一张，鹤与白龟各一，所向与之俱。始除帅成都，蜀风素侈，公单马就道，以琴、鹤、龟自随，蜀人安其政，治声藉甚。元丰间，既罢政事，守越，复自越再移蜀，时公将老矣，过泗州，渡淮，前已放鹤，至是复以龟投淮中。既入见先帝，问：「闻卿前已匹马入蜀，所携独琴鹤，廉者固如是乎？」公顿首谢。故其诗有云：「马寻旧路如归去，龟放长淮不再来」者，自纪其实也。
《战国策》卷三〈秦策一·苏秦始将连横〉～78～
苏秦始将连横说秦惠王曰：「大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。」
苏秦始将连横说秦惠王曰：「大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。」
典故
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万乘相
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张仪
苏秦
《汉书》卷六十五〈东方朔列传〉～2864～
客难东方朔曰：「苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不释，好学乐道之效，明白甚矣；自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？同胞之徒无所容居，其故何也？」
客难东方朔曰：「苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不释，好学乐道之效，明白甚矣；自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？同胞之徒无所容居，其故何也？」
例句
誓耕十亩田，不取万乘相。 韩愈 岳阳楼别窦司直
典故
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参考典故
下机迎
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苏秦
参考典故
不下机
《战国策》卷三《秦策一》
苏秦说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。……归至家，妻不下，嫂不为炊，父母不与言。
苏秦说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。……归至家，妻不下，嫂不为炊，父母不与言。
例句
借问还家何处好，玉人含笑下机迎。 钱起 送张参及第还家
典故
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野狐精
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苏轼
《宋朝事实类苑》卷三十九〈诗歌赋咏·王苏更相是非〉～508～
王文公见东坡醉白堂记，徐云：『此定是韩白优劣论』，东坡闻之，曰：『不若介甫虔州学记，乃学校策耳。』二公相诮或如此，然胜处未尝不相倾慕。元祐间，东坡奉祠西太一，见公旧题：『杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。』注目久之，曰：『此老野狐精也。』（见《西清诗话》)
王文公见东坡醉白堂记，徐云：『此定是韩白优劣论』，东坡闻之，曰：『不若介甫虔州学记，乃学校策耳。』二公相诮或如此，然胜处未尝不相倾慕。元祐间，东坡奉祠西太一，见公旧题：『杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。』注目久之，曰：『此老野狐精也。』（见《西清诗话》)
典故
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一门双秀
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苏亮
《周书》卷三十八〈苏亮列传〉～677～
苏亮字景顺，武功人也。祖权，魏中书侍郎、玉门郡守。父祐，泰山郡守。亮少通敏，博学，好属文，善章奏。初举秀才，至洛阳，遇河内常景。景深器之，退而谓人曰：「秦中才学可以抗山东者，将此人乎。」
苏亮字景顺，武功人也。祖权，魏中书侍郎、玉门郡守。父祐，泰山郡守。亮少通敏，博学，好属文，善章奏。初举秀才，至洛阳，遇河内常景。景深器之，退而谓人曰：「秦中才学可以抗山东者，将此人乎。」
《周书》卷三十八〈苏亮列传·苏湛（弟苏让）〉～678～
亮弟湛，字景俊。少有志行，与亮俱著名西土。年二十馀，举秀才，除奉朝请，领侍御史，加员外散骑侍郎。
亮弟湛，字景俊。少有志行，与亮俱著名西土。年二十馀，举秀才，除奉朝请，领侍御史，加员外散骑侍郎。
《北史》卷六十三〈苏绰列传·（绰从兄）苏亮〉～2250～
亮少通敏，博学好属文，善章奏，与弟湛等皆著名西土，一家举二秀才。
亮少通敏，博学好属文，善章奏，与弟湛等皆著名西土，一家举二秀才。
典故
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挹馀烈
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甘茂
苏代
《史记》卷七十一〈樗里子甘茂列传·甘茂〉～236～
甘茂之亡秦奔齐，逢苏代。代为齐使于秦。甘茂曰：「臣得罪于秦，惧而遁逃，无所容迹。臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：『我无以买烛，而子之烛光幸有馀，子可分我馀光，无损子明而得一斯便焉。』今臣困而君方使秦而当路矣。茂之妻子在焉，愿君以馀光振之。」
甘茂之亡秦奔齐，逢苏代。代为齐使于秦。甘茂曰：「臣得罪于秦，惧而遁逃，无所容迹。臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：『我无以买烛，而子之烛光幸有馀，子可分我馀光，无损子明而得一斯便焉。』今臣困而君方使秦而当路矣。茂之妻子在焉，愿君以馀光振之。」
例句
行矣各勉旃，吾当挹馀烈。 高适 宋中别李八
典故
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滞秦
游秦滞燕
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苏秦
《史记》卷六十九《苏秦列传》
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：「秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。」秦王曰：「毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。」方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。 去游燕，岁馀而后得见。……（燕）文侯曰：「子言则可，然吾国小，西迫彊赵，南近齐，齐、赵彊国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。」
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：「秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。」秦王曰：「毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。」方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。 去游燕，岁馀而后得见。……（燕）文侯曰：「子言则可，然吾国小，西迫彊赵，南近齐，齐、赵彊国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。」
典故
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玉版句
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苏轼
《冷斋夜话》卷七〈东坡作偈戏慈云长老又与刘器之同参玉版禅〉
东坡自海南至虔上，以水涸不可舟，逗留月馀，时过慈云寺浴。长老明鉴，魁梧如所画慈恩，然丛林不以道学与之。东坡作偈戏之曰：「居士无尘堪洗沐，老师有句借宣扬。窗间但见蝇钻纸，门外时闻佛放光。遍界难藏真薄相，一丝不挂且逢场。却须重说圆通偈，千眼熏笼是法王。」又尝要刘器之同参玉版和尚，器之每倦山行，闻见玉版，忻然从之。至廉泉寺，烧笋而食，器之觉笋味胜，问：「此笋何名？」东坡曰：「即玉版也。此老师善说法，要能令人得禅悦之味。」于是器之乃悟其戏，为大笑。东坡亦作偈曰：「丛林真百丈，嗣法有横枝。不怕石头路，来参玉版师。聊凭柏树子，与问箨龙儿。瓦砾犹能说，此君那不知。」
东坡自海南至虔上，以水涸不可舟，逗留月馀，时过慈云寺浴。长老明鉴，魁梧如所画慈恩，然丛林不以道学与之。东坡作偈戏之曰：「居士无尘堪洗沐，老师有句借宣扬。窗间但见蝇钻纸，门外时闻佛放光。遍界难藏真薄相，一丝不挂且逢场。却须重说圆通偈，千眼熏笼是法王。」又尝要刘器之同参玉版和尚，器之每倦山行，闻见玉版，忻然从之。至廉泉寺，烧笋而食，器之觉笋味胜，问：「此笋何名？」东坡曰：「即玉版也。此老师善说法，要能令人得禅悦之味。」于是器之乃悟其戏，为大笑。东坡亦作偈曰：「丛林真百丈，嗣法有横枝。不怕石头路，来参玉版师。聊凭柏树子，与问箨龙儿。瓦砾犹能说，此君那不知。」
典故
蛰虫昭苏
《礼记·乐记》
是故大人举礼乐，则天地将为昭焉。天地䜣合，阴阳相得，煦妪覆育万物，然后草木茂，区萌达，羽翼奋，角觡生，蛰虫昭苏，羽者妪伏，毛者孕鬻。胎生者不殰，而卵生者不殈，则乐之道归焉耳。
是故大人举礼乐，则天地将为昭焉。天地䜣合，阴阳相得，煦妪覆育万物，然后草木茂，区萌达，羽翼奋，角觡生，蛰虫昭苏，羽者妪伏，毛者孕鬻。胎生者不殰，而卵生者不殈，则乐之道归焉耳。
例句
为君使无私之光及万物，蛰虫昭苏萌草出。 白居易 鸦九剑
《國語辭典》：天府 拼音：tiān fǔ
1.所得非常多。《荀子。大略》：「学问不厌，好士不倦，是天府也。」
2.形势险固，物产富饶的地方。《战国策。秦策一》：「沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。」
3.朝廷的府库。《宋书。卷九。后废帝本纪》：「天府虚散，垂三十年。」
4.天上的府第。指宫庭。清。吕碧城〈汨罗怨。翠拱屏嶂〉词：「翠拱屏嶂，红逦宫墙，犹见旧时天府。」
5.职官名。周代设置，掌管祖庙的宝藏。《周礼。春官。天府》：「天府，掌祖庙之守藏与其禁令。」
6.星名。即元宿的四星，在室女座。《汉书。卷二六。天文志》：「东宫苍龙，房、心。……房为天府，曰天驷。」
7.经穴名。在腋下三寸，肘腕上五寸。属手太阴肺经。
2.形势险固，物产富饶的地方。《战国策。秦策一》：「沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。」
3.朝廷的府库。《宋书。卷九。后废帝本纪》：「天府虚散，垂三十年。」
4.天上的府第。指宫庭。清。吕碧城〈汨罗怨。翠拱屏嶂〉词：「翠拱屏嶂，红逦宫墙，犹见旧时天府。」
5.职官名。周代设置，掌管祖庙的宝藏。《周礼。春官。天府》：「天府，掌祖庙之守藏与其禁令。」
6.星名。即元宿的四星，在室女座。《汉书。卷二六。天文志》：「东宫苍龙，房、心。……房为天府，曰天驷。」
7.经穴名。在腋下三寸，肘腕上五寸。属手太阴肺经。
《漢語大詞典》：田苏（田蘇）
《左传·襄公七年》：“ 无忌 不才，让，其可乎？请立 起 也。与 田苏 游，而曰‘好仁’。” 杜预 注：“ 田苏 ， 晋 贤人。 苏 言 起 好仁。”后借指贤德长者。《宋书·江夏文献王义恭传》：“ 由 生於深宫，不覩稼穡，左右近习，未值 田苏 ，富贵骄奢，自然而至，聚毛折轴，遂乃危祸。” 唐 白居易 《题崔少尹上林坊新居》诗：“若能为客烹鸡黍，愿伴 田苏 日日游。”