【介绍】： 元嘉兴人，号幽斋。善绘事，文藻高洁。

【生卒】：?—1352 【介绍】： 元庆元象山人，字绍芳。由国史院编修出为沔阳府推官。顺帝至正十二年，率兵拒天定红巾军，被俘，以辱骂徐寿辉被杀。

字绍芳，庆元象山人。自翰林编修出为沔阳路推官殉难赠礼部郎中

【生卒】：1296—1392 【介绍】： 元明间常州府武进人，字子兰。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善。元末避地吴中。明兴始归，隐居芳茂山。素履高洁，为学者所宗。有《辨惑编》、《龟巢稿》等。

应芳，字子兰，武进人。为人耿介尚节义。至正初，江浙行省举三衢清献书院山长。阻兵，居吴之葑门，转徙吴淞江上，筑室松江之旁。教授之暇，以诗酒自娱。洪武初，年逾八十，归隐横山。自号龟巢老人，所著诗文曰《龟巢稿》。子兰䌷绎经史，作为文章，咸有根柢。闽人张志道评其诗雅正纯洁，可与傅与砺相伯仲，识者以为名言。门人王著尝请刻其诗，子兰手摘数十篇与之，曰《龟巢摘稿》。丰城余诠、范阳卢熊弁其首。次子林，字璚树，洪武十年，以郡府所举至京师，授开封新郑县学教谕卒。钱宗伯《列朝诗集》载谢《璚树》诗一首入甲集。云诗出朱存理钞本，其名未考，想未细审邑志及余、卢二公所撰序耳！

字子兰，武进人。有龟巢集。

【介绍】： 元明间歙县人，一名仲，字仲实，号白云，又号三峰。唐元子。少从洪焱祖学。元至正中，授崇安县教谕，南雄路学正。以忧归。朱元璋定徽州，召出仕，辞不就。寻摄紫阳书院山长。卒年七十有三。有《白云集》等。

桂芳一名仲，字仲实，歙人。元至正中用荐授崇安县教谕，再任南雄路学正。明初摄紫阳书院山长。有《武夷小稿》、《白云集略》四十卷。 （《四库总目》：庐陵钟晦撰桂芳行状，称其文一以气为主。今观集中有《与陈浩书》称，尝慕苏者泉闭户探赜，古今上下，融液胸臆。故下笔源源而无艰险窘迫态。辄谓文不可学而能，气可以养而致。此苏老家传法也。盖其平生宗旨如此，故所作容与逶迤，绝无聱牙晦涩之习，诗亦清谐婉丽，颇合雅音。 程敏政《新安文献志》：朱大同云：「唐仲实诗清新流丽，格律高古。」 田按：仲实《武夷小稿》、《白云集略》四十卷，今罕见传本。《四库》著录《白云集》七卷，盖自程克勤所编《唐氏三先生集》录出。庐陵钟晦撰仲实行状称其为诗清新流丽、出语惊人，而声调格律铿锵浏亮，读之琅然惬听。又谓太祖下歙，访问耆儒，佥院邓愈以朱升、唐仲实名闻，召对称旨，有尊酒束帛之赐。《五伦书》又谓歙人姚琏与唐仲实同迎跸于街口。《四库总目》录入明人集部，盖与录陶宗仪《南村集》同意也。仲实文宗老苏，诗亦格律苍老，其《和吴生维新》诗云：「老来懒吐惊人语，水落寒天露沙渚。蚤年枉费饾饤功，谩把红花娩青蕊。」可以识其意趣矣！）

【介绍】： 元南阳人，字彦芳，一作彦方。顺帝至正二十年任南台都事，二十五年调江西佥宪。

李芳果，朝鲜定宗，1398年-1400年在位

丁志芳（？—1402年），又名志方，山东行省东昌府聊城县（今山东省聊城县）人，进士。洪武十七年，山东乡试中举。洪武十八年（1385年），丁志芳中式乙丑科进士，授吴桥县知县，升监察御史。靖难之役后，朱棣进入南京，宫中大火，文帝不知所终，志方以建文帝有仁政，对朱棣采取不合作态度，与山东诸城人谢升、安徽怀宁人甘霖等御史从容就死。史称：“忠愤激发，视刀锯鼎镬甘之若饴，百世而下，凛凛犹有生气。”。东昌府有其祠。弘光元年，赠太仆卿，谥号贞定。

【生卒】：?—1402 【介绍】： 明扬州府泰兴人，名誧，以字行。字一作大方。博学能诗文。洪武中，为淮南学官。召对称旨，擢秦王府长史。建文初迁右副都御史。成祖即位，被杀。有《希董集》。

释宗繁，字独芳。姓陈氏，闽人也。年十六，从鼓山光严得度，出岭参天界寺芳林。明洪武壬戌，举住舒州浮山。已已，闽郡僧纲举送教府，考选中程，主席当山，繁富于文学，尤擅诗名，与郡人唐震、王褒、周元、王称为友，多所唱和，有诗集行世。寂于壬午，葬祖塔。

【介绍】： 元明间人。洪武初为郾城县丞。城邑毁于元末兵灾，原芳修缮之，又督农事、通商贾，流民闻风而归者近千户。

谭彦芳，又名谭彦方，广东高要人，进士出身。洪武十八年，登乙丑科进士，授监察御史。

【介绍】： 明人。洪武初知建宁府，政尚简易，尤留意学校。

道联。字季芳。鄞人也。幼读儒书。穷理命之学。长依荐严羲公。修沙门行。寻尝内记于大天界寺。遂嗣法于净觉禅师。矩度雍容。进退咸有恒则。盖温然如玉者也。丛林之中。咸器重之。或挽其为住持事。则谦然不敢当。且曰。我心学。未能尽明也。三乘十二分之说。亦未能尽通也。我归四明山中。求诸己而已矣。宋公。亦作序送之。二公皆于道有闻。而退然不居。有高尚之风焉。宜乎。见称于长者也。

释道联，字祖芳，晚号拙逸叟，姓陆氏，鄞人也。幼而英敏，举止不凡，读书尤慧，过目成诵，父母钟爱之。稍长即好内典，慕出世法。年十四，往游西浙，礼昆山荐严、悦堂颜。时玺书再下,有金襕法衣之赐，王公大臣函书问道，黑白奔走如市，随机接引，沾被殊多。联既栖止，遂亦得度。久之，受具足戒于鄞之五台寺，复还昆山，则荐严已更主席，物禅师，一见器之，遂留侍室。而联方笃意禅学，兼穷止观，废寝忘飧，惟务明心见性。用志精专，智藏为开，词源涌泻，辩若悬河，同侣无出其右者。明洪武九年丙辰，随侍佛心住持灵谷，已名震京刹。天界觉源昙，重其才识，延居记室，声誉益著。一时湖海尊宿，若穆庵康、恕中温、木庵聪，皆相与忘年，往复酬唱，激扬宗旨，莫不服其解脱。始出世台之广孝，迁紫箨道场、景山、补陀、能仁，六徙名刹，而至净慈。所主法席，策励后学，随机开示，各极归趣，缁素向化，道誉为禅林之冠。洪武壬申，净慈又燬，联力任恢复，不数年，殿宇堂室为之一新。先是，兹寺困于赋役，联白有司减去田税，蠲除徭役，众赖以安。既而举任僧录，以疾固辞。蜀王闻而贤之，锡之衣盂。永乐四年丙戌，朝廷纂脩大典，再被徵召，命为释教总裁，以其博通经典，文理缜密，恩宠方深，事毕还山。五年丁亥，寺僧擅自披薙，因事逮及，例谪五台。礼部尚书赵羾以联名奏闻，驿召至京，上加慰劳。己丑七月三日，坐逝于京邸大祐国寺，世寿六十四，僧腊五十，著有《拙逸语录》行世。文宗为之嗟悼，敕工部备龛茶毗，归葬藕花居之阴建塔焉。胡濙为作铭，刻于石。

彭贡，字用芳，福建福州永泰县人，同进士出身。洪武二十年，福建丁卯乡试中举。洪武二十一年（1388年）戊辰科进士，任刑部主事。

【生卒】：?—1417 【介绍】： 明山西夏县人，字仲文。洪武中举人，累迁刑部郎中。永乐中，出为吉安知府，有惠政。坐事谪办事官，从宋礼治会通河，复为工部都水主事，擢工部右侍郎，卒于官。