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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:芝熟青泥
庾信 奉和赵王游仙诗 白石香新芋,青泥美熟芝。
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《骈字类编》:芝液
三天君列纪上清真人登大帝沧浪山铜台中双玉穴酣紫明芝液
《骈字类编》:芝𥰭
唐 陆龟蒙 四明山诗 云南 若得山颜住,芝𥰭手自携。
《漢語大詞典》:芝艾并焚
犹言玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 晋 葛洪 抱朴子·嘉遯:“虑 巫 山之失火,恐芝艾之并焚耳。”亦作“ 芝艾共焚 ”。北齐书·文苑传·樊逊:“復恐迎风纵火,芝艾共焚。”
《國語辭典》:芝兰玉树(芝蘭玉樹)  拼音:zhī lán yù shù
比喻优秀的子弟。语出《晋书。卷七九。谢安传》:「玄字幼度。少颖悟,与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄,因曰:『子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?』诸人莫有言者,玄答曰:『譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。』」后用作对别人子弟的赞美词。《再生缘》卷一:「人间富贵荣华尽,膝下芝兰玉树齐。」
分類:子弟优秀
《漢語大詞典》:芝艾共焚
见“ 芝艾并焚 ”。
《漢語大詞典》:芝艾并焚
犹言玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 晋 葛洪 抱朴子·嘉遯:“虑 巫 山之失火,恐芝艾之并焚耳。”亦作“ 芝艾共焚 ”。北齐书·文苑传·樊逊:“復恐迎风纵火,芝艾共焚。”
《漢語大詞典》:芝残蕙焚(芝殘蕙焚)
喻贤德者之亡逝或遭贬谪。《南史·刘峻传》:“ 敬通 虽芝残蕙焚,终填沟壑,而为名贤所慕。”亦省作“ 芝焚 ”。 宋 王安石 《次韵陆定远以谪往来求诗》:“牢落何由共一樽,相望空復叹芝焚。”
分類:贤德贬谪
《分类字锦》:芝草呈瑞
敬括花萼楼赋故得殊方效祥则黄银紫玉禁苑呈瑞则芝草仙花
分类:苑囿
《国语辞典》:芝草无根(芝草无根)  拼音:zhī cǎo wú gēn
灵芝草寄生的枯木,并没有根。比喻非凡的成就端靠自己的努力,与出身无关。清。李渔《巧团圆》第三出:「自古道:『芝草无根,醴水无源。』只要孩子肯学好,那些閒话听他怎的!」
《國語辭典》:芝焚蕙叹(芝焚蕙嘆)  拼音:zhī fén huì tàn
芝草被焚,蕙草悲叹。语本晋。陆机叹逝赋〉:「信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。」比喻同类相悲。北周。庾信思旧铭。序〉:「瓶罄罍耻,芝焚蕙叹。」元。无名氏《赚蒯通》第四折:「今日油烹蒯彻,正所谓兔死狐悲,芝焚蕙叹,请丞相自思之。」
《分类字锦》:芝检疏荣(芝检疏荣)
孙觌贺魏丞相启金瓯献卜芝检疏荣
《漢語大詞典》:芝兰当路,不得不锄(芝蘭當路,不得不鋤)
同“ 芳兰生门,不得不鉏 ”。 明 张居正 《答汪司马南溟》书:“二三子以言乱政,实朝廷纪纲所係,所谓芝兰当路,不得不锄者,知我罪我,其在是乎?”
《分类字锦》:芝兰桃李(芝兰桃李)
范成大 代人七月十四日生朝诗 秋入壶中玉宇鲜,芝兰桃李共熙然。
分类:偶字
《國語辭典》:芝兰之室(芝蘭之室)  拼音:zhī lán zhī shì
芝、兰皆香草。芝兰之室比喻良好的环境。《孔子家语。卷四。六本》:「与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣!」北齐。颜之推《颜氏家训。慕贤》:「是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也。」也作「兰芷之室」。
《分类字锦》:种耨芝田(种耨芝田)
拾遗记昆崙山者西方曰须弥山对七星之下出碧海之中上有九层第六层有五色玉树荫翳五百里夜至水上其光如烛第三层有禾穟一枝满车有瓜如桂有柰冬生子碧色须玉井之水洗方可食之骨轻柔能腾虚也第九层山形渐小狭下有芝田蕙圃皆数百顷群仙种耨焉