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词典(续上)
五一国际劳动节
五一节
闻弦赴节
畏爱异节
无节竹
卧起持节
缩衣节口
缩衣节食
踏地为节
蹋地为节
四十五节
四时八节
四人为节
松筠之节
松节油
《漢語大詞典》:五一国际劳动节
1886年5月1日,美国芝加哥等地工人举行大罢工和游行示威,反对资本家的残酷剥削,要求实行八小时工作制。经过流血的斗争,取得了胜利。1889年在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上,决定5月1日为国际劳动节。简称“五一”
《漢語大詞典》:五一节
即“国际劳动节”。全世界劳动人民团结战斗的节日。1886年5月1日,美国芝加哥二十万工人举行大罢工,要求实现八小时工作制。1889年召开的第二国际成立大会决定以每年的5月1日为国际劳动节。
《分类字锦》:闻弦赴节(闻弦赴节)
刘峻重荅刘秣陵沼书:冀东平之树,望咸阳而西靡;盖山之泉,闻弦歌而赴节。
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《分类字锦》:畏爱异节(畏爱异节)
左传:赵衰,冬日之日也。赵盾,夏日之日也。注:冬日可爱,夏日可畏。李邕日赋:岂盈缩兮弥岁,亦畏爱兮异节。
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《漢語大詞典》:无节竹(無節竹)
竹的一种。即通竹。 明 李时珍本草纲目·木五·竹:“无节竹出 溱州 ,通心直上,即通竹也。”
分類:竹的一种
《分类字锦》:卧起持节(卧起持节)
汉书苏武传:武至匈奴,单于欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧齧雪与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝,乳乃得归。别其官属,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去屮实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。昭帝即位数年,匈奴与汉和亲,汉求武等,单于召会武官属前以降及物故,凡随武还者九人。武以元始六年至京师,诏武奉一太牢谒武帝园庙。武留,匈奴凡十九岁。始以彊壮出,及还,须发尽白。
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《國語辭典》:缩衣节口(縮衣節口)  拼音:sù yī jié kǒu
节俭。唐。杜牧 燕将录:「顐玩之臣,颜涩不展,缩衣节口,以赏战士,此志岂须臾忘于天下哉?」也作「节食缩衣」。
《國語辭典》:缩衣节食(縮衣節食)  拼音:sù yī jié shí
节俭。宋。陆游 居室记:「少不治生事,旧食奉祠之禄以自给。秩满,因不敢复请,缩衣节食而已。」也作「节食缩衣」。
分類:节俭
《國語辭典》:缩衣节食(縮衣節食)  拼音:sù yī jié shí
节俭。宋。陆游 居室记:「少不治生事,旧食奉祠之禄以自给。秩满,因不敢复请,缩衣节食而已。」也作「节食缩衣」。
分類:节俭
《分类字锦》:踏地为节(踏地为节)
西京杂记:贾佩兰说:昔在宫内时,常以弦管歌舞相欢娱。十月十五日,共入灵女庙,以豚黍乐神,吹笛击筑,歌上灵之曲。既而相与连臂踏地为节,歌赤凤凰来。
《分类字锦》:蹋地为节(蹋地为节)
后汉书东夷传:马韩常以五月田竟,祭鬼神,昼夜酒会,群聚歌舞,舞辄数十人相随蹋地为节。十月农功毕,亦复如之。
分类:杂乐
《分类字锦》:四十五节(四十五节)
耶律楚材 谢赠阮杖诗 足方法地顶法乾,四十五节松柏坚。
分类:数目
《國語辭典》:四时八节(四時八節)  拼音:sì shí bā jié
四时,指春、夏、秋、冬四季。八节,指立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节气。四时八节泛指一年四季各节气。唐。杜甫狂歌行赠四兄〉诗:「四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。」宋。张君房《云笈七签。卷八二。三尸篇》:「四时八节,企其祭祀。」
《分类字锦》:四人为节(四人为节)
见上注。正义熊氏云:知四人为节者,以此云群居五人,则长,者必异席。既长者一人异席,馀则四人矣。案公食大夫礼云蒲筵常加萑席,寻,此以蒲席者,故得容四人,此群居之法。若宾主礼席,皆无同坐之法,故乡饮酒宾介,异席。又云众宾之席,皆不属焉,不相连属也。乡射众宾之席继而西,谓相连属也。燕礼及大射,公三重,大夫再重,是皆异席也。
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《國語辭典》:松筠之节(松筠之節)  拼音:sōng yún zhī jié
松与竹岁寒不凋,用以比喻坚贞的节操。《隋书。卷六六。柳庄传》:「梁主奕叶重光,委诚朝廷,而今已后,方见松筠之节。」也作「松筠之操」。
《國語辭典》:松节油(松節油)  拼音:sōng jié yóu
存于松柏科植物中的精油,为无色液体,富挥发性,有特殊香气,工业上多用之。也称为「松脂油」。