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词典(续上)
抚节
冬节
节饮
午节
节变
节同
孝节
见节
是节
穷节
人节
常节
介节
清秋节
受节
《漢語大詞典》:抚节(撫節)
击节。列子·汤问:“饯於郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。” 三国 魏 曹植 《闺情》诗:“弹琴抚节,为我絃歌。” 元 柳贯 《寒日山居》诗:“老来抚节偏多感,何必 云安 有杜鹃。” 清 姚鼐 《送张橿亭少詹为晋阳书院山长》诗之一:“少壮曾几时,抚节能无叹!”
分類:击节
《國語辭典》:冬节(冬節)  拼音:dōng jié
1.冬季。《后汉书。卷六○上。马融列传》:「方涉冬节,农事閒隙。」
2.冬至。参见「冬至」条。
《漢語大詞典》:节饮(節飲)
指少饮酒。晋书·阮孚传:“ 琅邪王 裒 为车骑将军,镇 广陵 ,高选纲佐,以 孚 为长史。帝谓曰:‘卿既统军府,郊垒多事,宜节饮也。’”
分類:节饮饮酒
《漢語大詞典》:午节(午節)
端午节的省称。 明 王屋 《辛酉端阳日》诗:“午节今朝是,开尊召酒徒。” 清 焦循 《忆书》五:“督家人治角黍为午节用。”
分類:端午节
《漢語大詞典》:节变(節變)
(1).指乐曲的节奏变化。 唐 元结 《系乐府·颂东夷》:“金石无全声,宫商乱清浊;来惊且悲叹,节变何烦数。”
(2).指节令变化,时光流逝。参见“ 节变岁移 ”。
《漢語大詞典》:节变岁移(節變歲移)
谓节令变换,年岁转换。 唐 牛肃 《纪闻·牛应贞》:“今节变岁移,腊冬春首,照晴光於郊甸,动暄气於梅柳,水解冻而绕轩,风扇和而入牖。”
《韵府拾遗 东韵》:节同(节同)
魏文帝与吴质书:节同时异,物是人非,我劳如何。韩偓诗:时节虽同气候殊。
《漢語大詞典》:孝节(孝節)
孝行节操。《魏书·王肃传》:“誓雪怨耻,方展申復,穷諭再期,蔬緼不改,诚季世之高风,末代之孝节也。”新唐书·忠义传中·颜杲卿:“ 泉明 有孝节,喜振人之急。”元史·李德辉传:“至郡,崇学校,表孝节,劝耕桑,立社仓,一权度,凡可以阜民者无不为之。” 明 李东阳 《明故谢公墓志铭》:“公读书识理道,承家世,孝节志图不辱。”
分類:孝行节操
《漢語大詞典》:见节(見節)
谓行见面时的礼节。儒林外史第二回:“和尚走来与诸位见节,都还过了礼。”
分類:见面礼节
《韵府拾遗 屑韵》:是节(是节)
梁简文帝九日诗:是节恊阳数,秋高气已清。
《漢語大詞典》:穷节(窮節)
(1).喻老年。《文选·颜延之〈赠王太常〉诗》:“静惟浹羣化,徂生入穷节。” 刘良 注:“静思及於万物变化之理,伤我既往之年,入此穷暮之节,喻已年老也。”
(2).季冬。 唐 李商隐 《为荥阳公谢赐冬衣状》:“一袭天衣,俯迴於穷节。”
《漢語大詞典》:人节(人節)
古代使臣所执的人形符节,用以表示身份的一种信物。周礼·司徒下·掌节:“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。皆金也,以英荡辅之。” 唐 苏鹗 苏氏演义卷下:“节者,操也,瑞信也。谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类於持印。夫守国者用玉节,守都鄙者用角节,使山国者用虎节,使土国者用人节,使泽国者用龙节。”
《漢語大詞典》:常节(常節)
(1).谓常有节制。大戴礼记·诰志:“天生物,地养物,物备兴而时用常节。”
(2).一定的时节。 汉 王粲 《务本论》:“种有常时,耘有常节,牧有常期。”
(3).一定的节度。 晋 陆机 《演连珠》:“动循定检,天有可察,应无常节,身或难照。” 宋 叶适 《黄端明谥简肃议》:“公儼然庄重,坐立有常处,不倾侧跛倚,语默有常节,不戏言苟笑。”
(4).固有的操节。《汉书·王莽传上》:“赏未足以直功,谦约退让,公之常节,终不可听。”周书·杨宽传:“太宰见爱以礼,人臣之交耳。今日之事,事君常节。”北史·王紘传:“君亡臣死,自是常节,但贼竖力薄,故臣不死。”
(5).正常的节律。 章炳麟 《辨诗》:“乐府或时无韵,是犹《周颂》诸篇,不应常节,盖其逗留曲折,非韵所持,固诗之特异也。”
《漢語大詞典》:介节(介節)
刚直不随流俗的节操。 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》:“ 黔娄 匹夫之介节,不忘仁义。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷三:“ 猗氏 邵嗣尧 起家县令,循声介节,与吾 浙 陆清献 齐名。” 康有为 《大同书》甲部第一部:“而吾乡 方蓀壁 进士,独行介节,不受赠馈,种菜而食,乃至饿死。”
《漢語大詞典》:清秋节(清秋節)
指农历九月九日重阳节。 唐 李白 《忆秦娥》词:“ 乐游原 上清秋节, 咸阳 古道音尘絶。”
《漢語大詞典》:受节(受節)
指时令交替。 唐 王勃 《秋夜长》诗:“北风受节雁南翔,崇兰委质时菊芳。” 唐 李嘉祐 《九日送人》诗:“受节人逾老,惊寒菊半黄。”