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词典
(续上)
馀良
粗良
醇良
寿良
良比
良罟
良竹
良绥
良蜩
良哲
闲良
致良知
吐良
张良椎
张学良
《韵府拾遗 阳韵》:
馀良(馀良)
李东阳诗:栋材应不弃馀良。
《漢語大詞典》:
粗良
指麻布与丝帛。
《
周礼·天官·内宰
》
:“佐后而受献功者,比其小大与其麤良而赏罚之。” 孙诒让 正义:“盖此经之麤,即
《典枲》
之苦功, 先郑 谓即麻功,良即
《典丝》
之良功, 先郑 谓即丝功是也。麤良者,别丝枲而比之;大小者,通丝枲而比之。”
分類:
麻布
布与
丝帛
《漢語大詞典》:
醇良
纯正善良。 清 昭梿
《
啸亭杂录·癸酉之变
》
:“亦实有醇良辈登 延薰阁 数十人,眺览於外,屡促官兵,声泪俱下。” 清
林则徐
《劝谕捐赈告示》
:“夫劝助一事,原因未捐而劝之悁,又因捐少而劝之多,醇良者固不失为乐输,刁健者即可目为苛派。事关拯救民命,安能尽避此名?”
分類:
纯正
善良
《骈字类编》:
寿良(寿良)
汉书郊祀志:祠四时于琅邪,蚩尤于寿良。水经注:汶水西南流,径寿张县故城北,春秋之良县也。县有寿聚,汉曰寿良。
《漢語大詞典》:
良比
堪与比美。 三国 魏
曹丕
《与锺大理书》
:“ 晋 之垂棘, 鲁 之璵璠, 宋 之结緑, 楚 之 和 璞,价越万金,贵重都城……然四宝邈焉已远, 秦 汉 未闻有良比也。”
《
三国志·魏志·锺繇传
》
注引
《魏略》
作“良匹”。
分類:
比美
《高级汉语词典》:
良罟
好的渔网
《韵府拾遗 屋韵》:
良竹
搜神记:蔡邕尝至柯亭,以竹为椽,邕仰盻之曰:良竹也。取以为笛,发声嘹亮。
《漢語大詞典》:
良绥(良綏)
古代君车上供国君攀援以登车的绳索。
《
礼记·少仪
》
:“执君之乘车则坐。僕者右带剑,负良绥,申之面,拖诸幦。” 郑玄 注:“良绥,君绥也。”
分類:
上供
国君
攀援
登车
绳索
《漢語大詞典》:
良蜩
即蝉。
《
大戴礼记·夏小正
》
:“五月……良蜩鸣。”参阅
《方言》
第十一。
分類:
蝉
《漢語大詞典》:
良哲
犹贤哲。
《
后汉书·皇后纪赞
》
:“媚兹良哲,承我天禄。”
分類:
贤哲
《漢語大詞典》:
闲良(閒良)
亦作“闲良”。 娴静美好。閒,通“ 嫺 ”。 汉
班婕妤
《捣素赋》
:“穨肌柔液,音性闲良。”
分類:
娴静
静美
美好
《漢語大詞典》:
致良知
良知。语出
《
孟子·尽心上
》
:“所不虑而知者,其良知也。”本指一种天赋的道德意识。 明 王守仁 提出“致良知”的道德修养方法。认为良知即天理,存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物,则一切行为活动就自然合乎理,即自然合乎封建伦理道德的标准。 王守仁 也将这种“致良知”的功夫叫做“致知格物”。
分類:
致良知
良知
天赋
道德意识
《国语辞典》:
吐良
拼音:
tǔ liáng
乐器名,吹管乐器。流行于云南景颇族,无簧。将竹子挖空,吹孔开在管身中央,演奏时横吹,左手拇指按左管口,右手掌心置右管口,两手做各种闷、放组合,配合以吹气的力度变化,可奏出两个八度以上的音。多用于独奏,或民间集体舞蹈伴奏。当稻谷黄熟时,小孩和年轻人均喜欢吹吐良,以惊散鸟雀。也称为「妥任」。
分类:
乐器
吹管
管乐器
流行
云南
《漢語大詞典》:
张良椎(張良椎)
指 张良 狙击 秦始皇 的铁椎。事见
《
史记·留侯世家
》
。 宋
文天祥
《正气歌》
:“在 秦 张良 椎,在 汉 苏武 节。”
分類:
张良
狙击
秦始皇
铁椎
《漢語大詞典》:
张学良
(1901- )国民党爱国将领。字汉卿,奉天海城(今属辽宁)人。奉系军阀张作霖之子。1928年张作霖死后继任东三省保安总司令,通电全国宣布服从南京国民党政府。曾任国民党政府委员、陆海空军副总司令。1931年九一八事变后,执行蒋介石不抵抗命令,致使东北三省全部沦陷。1936年4月与红军达成联合抗日协议。12月12日与杨虎城一起发动西安事变,对蒋介石进行“兵谏”。西安事变和平解决后陪蒋飞返南京,被扣押。1946年被解往台湾。
分類:
国民党
爱国
国将
将领
奉天
辽宁
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