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《國語辭典》：杞梓　　拼音：qǐ zǐ
杞、梓皆为良木，用以比喻有用的人材。《南史。卷五六。庾域传》：「荆南杞梓，其在斯乎？」《文选。江淹。杂体诗。卢中郎》：「自顾非杞梓，勉力在无逸。」
分類：优秀秀人人材良材
《漢語大詞典》：爨桐
(1).谓焚烧桐木为炊。事本 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 ( 蔡邕 )闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。”后以“爨桐”指遭毁弃的良材。 唐 顾非熊 《冬日寄蔡先辈校书京》诗：“惟君知我苦，何异爨桐鸣。” 前蜀 韦庄 《同旧韵》：“但埋 酆 狱气，未发爨桐音。” 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“世非无爨桐之患而患无 蔡邕 。”
(2).指焦尾琴。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“有絃即弹，有孔即吹，不独柯亭、爨桐也。”
分類：焚烧焦尾琴桐木事本良材毁弃
《漢語大詞典》：真骨
(1).指诗画不同凡俗的风骨。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“其源出於《古诗》，仗气爱奇，动多振絶，真骨凌霜，高风跨俗。”
(2).犹骏骨。借指良材。 唐 杜甫 《杨监又出画鹰十二扇》诗：“干戈少暇日，真骨老崖嶂。”
分類：诗画凡俗良材风骨
《漢語大詞典》：桐梓
桐木与梓木。两者皆良材。《诗·鄘风·定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。” 朱熹 集传：“椅、桐、梓、漆，四木皆琴瑟之材也。”《孟子·告子上》：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。” 宋 叶适 《科举》：“去四患，得四利，所谓养之於始，自拱把而至於桐梓，古人之言不可忽也。”
分類：桐木梓木良材
《漢語大詞典》：冀群（冀羣）
谓 冀 北的马群。喻良材。 明 何景明 《送石秀才下第还赵州》诗：“ 荆 玉已三献， 冀 羣当一空。”参见“ 冀北 ”、“ 冀野 ”。
分類：马群良材
《漢語大詞典》：桐爨
语本《后汉书·蔡邕传》：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后因以“桐爨”喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。 宋 陆游 《杂言示子聿》诗：“福莫大於不材之木，祸莫惨於自跃之金。鹤生於野兮，何有於轩？桐爨则已兮，岂慕为琴？”
分類：良材被毁大材小用
《漢語大詞典》：燕角
燕 地的兽角。为制弓良材。《周礼·考工记序》：“ 燕 之角、 荆 之干、 妢胡 之笴、 吴 粤 之金锡，此材之美者也。”《列子·汤问》：“﹝ 纪昌 ﹞乃以 燕 角之弧， 朔 蓬之簳射之，贯蝨之心，而悬不絶。” 唐 乔潭 《破的赋》：“搜 董 蒲白羽之箭，获 燕 角緑沉之弓。” 明 高启 《观军装咏·弓》：“ 燕 角号良材， 楼烦 擘未开。”
分類：兽角良材
《漢語大詞典》：檀柘
檀树与柘树。二木质地坚韧，皆为良材，可做弓干。《管子·山国轨》：“有竹箭檀柘之壤。” 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“今 仲由 、 冉求 ，无檀柘之材， 隋 和 之璞。”
分類：二木质地地坚坚韧良材
《漢語大詞典》：楛箘
楛木与菌竹，皆为制矢的良材。用以比喻优秀人才。 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“当今圣人求侍从，拔擢杞梓收楛箘。”
分類：良材优秀秀人人才
《漢語大詞典》：梧桐尾
据《后汉书·蔡邕传》载： 邕 闻有人燃桐木而炊之声，知此桐木为制琴良材，因取以为琴。琴成，果有美音，而其尾尚焦。后因以“梧桐尾”指良琴。 唐 无名氏 《听琴》诗：“六律鏗鏘间宫徵，伶伦写入梧桐尾。”
分類：桐木良材
《漢語大詞典》：椅檀
椅木和檀木。泛指良材。 宋 曾巩 《刘景升祠》诗：“迺独采樗櫟，不知取椅檀。”
分類：檀木良材
《漢語大詞典》：檀桐
檀木与桐木。泛指良材。 南朝 宋 袁淑 《真隐传》：“子不见 嵩岱 之松柏， 华 霍 之檀桐乎？上枝干於青云，下根通於三泉，千秋万岁，不受斧斤之患，此木岂与天地有骨月哉？盖所居然也。”
分類：檀木桐木良材
《国语辞典》：直木必伐　　拼音：zhí mù bì fā
高大直挺的树木乃上等良材，早晚将被砍伐。比喻正直有能者易招致灾祸或遭受打击。《逸周书。卷九。周祝解》：「甘泉必竭，直木必伐。」
分类：高大树木上等良材早晚砍伐
《漢語大詞典》：爨下余（爨下餘）
谓灶下烧残的良木。典出《后汉书·蔡邕传》：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。”后以“爨下餘”比喻幸免于难的良材。 唐 韩愈 《题木居士》诗：“为神詎比沟中断？遇赏还同爨下餘。”
分類：灶下烧残幸免良材
《漢語大詞典》：失溺
谓失于举人，淹没良材。《资治通鉴·唐玄宗开元元年》：“而曏之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。”
分類：举人淹没良材