“刻舟求剑”之省。 唐 白居易 《得乙居家理廉使举请授官吏部以无出身不许使执云行成於内可移於官》：“抡琐琐之材，则循旧格；刈翘翘之楚，寧守常科？幸当仄席之求，无惑刻舟之执。” 明 徐渭 《自书小像赞一》：“人又安得执斯图，以刻舟而守株！” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“ 史梧冈 《西青散记》载 双卿 事甚详，或疑其寓言，亦刻舟之见。”

周文王 成婚时，曾并船为桥，纳聘于 渭水 。《诗·大雅·大明》：“大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，亲迎于 渭 。造舟为梁，不显其光。” 朱熹 集传：“文，礼；祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼，定其祥也。造，作；梁，桥也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者，即今之浮桥也。传曰：天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。 张子 曰：造舟为梁， 文王 所制，而 周 世遂以为天子之礼也。”后因以指以顺序并列舟船。《文选·张衡〈东京赋〉》：“造舟清池，惟水泱泱。” 薛综 注：“造舟，以舟相比次为桥也。” 唐 王邱 《法藏禅师塔铭序》：“有 随信行禪师 与在世造舟为梁，大开普敬认恶之宗，将药破病之説。”一说，为聚集舟船。 杨树达 《积微居小学述林·诗造舟为梁解》：“注家説造舟为比舟，其义诚是，然造训为比，古书训詁未见。余谓造当读为聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。 杨树达 《积微居小学述林·诗造舟为梁解》：“注家説造舟为比舟，其义诚是，然造训为比，古书训詁未见。余谓造当读为聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。《晋书·后妃传序》：“是以哲王垂宪，尤重造舟之礼；诗人立言，先奬《葛覃》之训。”

渔船。 唐 李频 《江上送从兄群玉校书东游》诗：“眠波听戍鼓，饭浦约鱼舟。” 唐 陆龟蒙 皮日休 《夜会问答》诗之八：“有时日暮碧将合，还被鱼舟来触分。” 宋 吴自牧 《梦粱录·河舟》：“论之 杭城 辐輳之地， 下塘 、 宫塘 、 中塘 三处船隻，及航船鱼舟钓艇等船之类，每日往返，曾无虚日。”

军队渡河后自焚其舟，以示必死的决心。《左传。文公三年》：「秦伯伐晋，济河焚舟，取王官及郊。」《醉醒石》第一四回：「玄时苏秀才打起精神，做个焚舟济河，莫氏也割不断肚肠，望梅止渴。」

唐 常建 晦日马镫曲稍次中流作 波静随钓鱼，舟小绿水深。

通行船只。 南朝 梁元帝 《登堤望水诗》：“高岸翻成浦，曲港反通舟。”《宋史·河渠志三》：“ 佑 请疏其两端，皆可通舟。” 清 魏源 《道光洋艘征抚记下》：“ 福州 省河外之 五虎门 ，潮至通舟，潮退搁浅。”

泛舟。《文选。谢惠连。西陵遇风献康乐诗》：「成装候良辰，漾舟陶嘉月。」唐。王维 〈蓝田山石门精舍〉诗：「落日山水好，漾舟信归风。」

帝王所乘的船。 宋 周密 《武林旧事·西湖游幸》：“一日，御舟经 断桥 ，桥旁有小酒肆颇雅洁。” 明 李梦阳 《秋怀》诗：“雕阑玉柱留天女，锦石秋花隐御舟。”

小船。《新唐书·韦坚传》：“ 坚 豫取 洛 、 汴 、 宋 山东 小斛舟三百首贮之潭，篙工柁师皆大笠、侈袖、芒屨，为 吴 楚 服。”

唐 韦应物 鼋头山神女歌 舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。

宋史魏胜传金人遣山东路都统总管以兵十万攻海州时宝帅海舟水陆并进抵城北砂巷胜率众合宝军大破之斩首不可计堰水为之不流
又元史罗璧传徙镇上海督造海舟六十艘两月而毕
又鼠璞海舟始于吴越惟曹刘赤壁为大战南北分境仗以防江建炎南渡始有防海之说

1.船只停泊。唐。韩愈 〈祭湘君夫人文〉：「舟次祠下，是用有祷于神。」
2.航程，指旅途。《宋史。卷三○六。列传。朱台符》：「复出知洪州，卒于舟次。」

官府的船。 宋 王安石 《上欧阳永叔书》：“亲老口众，寄食于官舟而不得躬养，于今已数月矣。”《宋史·苏轼传》：“旧发运司主东南漕法，听操舟者私载物货，征商不得留难。故操舟者輒富厚，以官舟为家，补其弊漏，且周船夫之乏，故所载率皆速达无虞。”

亦作“櫂舟”。 划船。《诗·卫风·竹竿》“檜楫松舟” 毛 传：“楫，所以櫂舟也。” 汉 孔融 《与王朗书》：“知櫂舟浮海，息驾 广陵 。” 唐 李赤 《丹阳湖》诗：“少女棹舟归，歌声逐流水。” 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“掺袂客从花下散，棹舟人向镜中归。”

(1).乘舟。《史记·河渠书》：“ 禹 抑洪水十三年，过家不入门。陆行载车，水行载舟。”
(2).谓行船。 宋 欧阳修 《怀嵩楼晚饮示徐无党无逸》诗：“ 滁山 不通车， 滁水 不载舟。”