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佛类词典(续上)
舍那大戒
舍那婆修
舍那尊特
舍帝
舍脂
舍勒
舍婆提
舍摩
舍摩陀
舍摩梨
舍磨奢那
舍楼伽
舍黎娑担摩经
舍卫
舍卫三亿
舍那大戒
【佛学大辞典】
(术语)梵网经所说之大乘菩萨戒也。是卢舍那佛所说之戒法,故以为名。
【佛学常见辞汇】
梵网经所说的大乘菩萨戒,因是庐舍那佛所说的戒法,故名。
舍那婆修
【佛学大辞典】
(人名)又作舍那婆私。比丘名。(参见:商那和修)
商那和修
【佛学大辞典】
(人名)新作奢搦迦,商诺迦缚娑。阿罗汉名,付法藏之第三祖也。(参见:商诺迦缚娑)
舍那尊特
【佛学大辞典】
(术语)卢舍那佛之尊特身也。即华严之教主是。(参见:尊特)
尊特
【佛学大辞典】
(术语)谓胜应身尊大殊特。卢舍那佛是也。法华玄义十曰:「尊特之身,犹如虚空,为法性身菩萨说法。」四教仪集注上曰:「卢舍那,翻净满。谓诸恶都尽故净,众德悉圆故满。亦翻光明遍照,亦名尊特,名胜应。」
【佛学常见辞汇】
尊贵特别。
舍帝
【佛学大辞典】
(杂语)又作舍搪。八中洲之。译曰谄。俱舍光记十一曰:「舍帝,此云谄。」瑜伽伦记一下曰:「舍搪,此云舍谄。」梵S/a%t!hya者,诳也。
舍脂
【佛学大辞典】
(杂语)S/aci,又作舍支,设施。可爱之义,研之义。慧苑慧琳共以为月之别名者,误也。月之梵名为S/as/in。舍脂者,帝释夫人之名。因名帝释曰舍脂钵低S/acipati,杂阿含四十曰:「彼释提桓因,名舍脂钵低。佛告比丘:彼阿修罗女,名曰舍脂,为天帝释第一天后。是故帝释名舍脂钵低。」玄应音义二十五曰:「设支,旧言舍脂,此云能缚。谓女人若可爱,能生男子染著,通名设支。」慧苑音义一曰:「舍支,正云设施,谓月之别名。帝释夫人,取为号也。」华严经一曰:「帝释夫人,阿修罗女,名曰舍支,于一音中出千种音。」慧琳音义二十六曰:「舍支,月之别名,阿修罗三女,帝释夫人,古云净量。」
舍勒
【佛学大辞典】
(术语)又云舍吒迦。又云涅槃僧。译作内衣,裙。玄应音义十五曰:「舍勒,此译云衣,或言内衣也。」所量轻重仪下曰:「舍勒,四分云涅槃僧,此名内衣,即舍勒也。」资持记中二之三曰:「舍勒,梵语。旧记云:短裙之类。鼻奈耶云:泥洹僧也。」梵语杂名曰:「裙,舍吒迦。」
舍婆提
【佛学大辞典】
(地名)S/ra%vasti^,国名。(参见:舍卫)
舍摩
【佛学大辞典】
(杂名)S/ama,菩提树之异名。智首四分律疏九曰:「舍摩者,菩提树也。」翻梵语九曰:「舍摩,译曰寂静。」
舍摩陀
【佛学大辞典】
(术语)又作奢摩陀,与舍摩他同。
舍摩梨
【佛学大辞典】
(植物)树名。智度论十二说:譬如空地有树,名舍摩梨,枝叶广大,众鸟集宿。一鸽后来,住一枝上,其枝即时压折。泽神问树神,大鸟雕鹫,皆能住持,何至小鸟便不胜?答云:此鸟由我怨家尼俱卢树来,食彼树叶来栖我上,必当放粪,子堕地,即恶树复生,为害必大,是故于此一鸽大怀忧畏,宁舍一枝全馀大者。菩萨亦如是,于诸外道魔众及诸结使恶业无所畏,于阿罗汉辟支佛不然。何以故?声闻辟支佛于菩萨边,亦如彼鸽。败坏大乘心,永灭佛业也。S/a%bari。
舍磨奢那
【佛学大辞典】
(杂名)又作奢摩奢那。此译曰冢。玄应音义六曰:「舍磨奢那,此云冢也。西域僧徒死者,或遗诸禽兽。收骨烧之,埋于地下,于上立表,累砖石等,颇似窣睹波,但形卑小耳。」梵S/mas/a%na。
舍楼伽
【佛学大辞典】
(饮食)酱名。善见律十七曰:「舍楼伽,此是优钵罗。拘物头花根,舂取汁,澄使清,是名舍楼伽酱。」梵S/a%luka。
舍黎娑担摩经
【佛学大辞典】
(经名)具名大乘舍黎娑担摩经,一卷,赵宋施护译。佛告诸苾刍若于十二缘生能见了,名之为见法见佛。舍利弗以问慈氏菩萨,菩萨细释十二因缘甚深之义。舍黎娑担摩,译曰稻芉。别有稻芉经。同本也。S/a%listambha。
舍卫
【佛学大辞典】
(地名)S/ra%vasti^,本城名,后以为国号。其国本名为憍萨罗国,为别于南方之憍萨罗国,故以城名为国号。新作室罗伐,室罗伐悉底。译曰闻者,闻物,丰德,好道等。以此城多出名声之人,多生胜物故也。又有别名曰舍婆提城,尸罗跋提,舍罗婆悉帝夜城。佛在世时。波斯匿王居于此。城内有祇园精舍。其地即今印度西北部拉普的Rahti,河南岸之Rapetmapet,在乌德之东,尼泊尔之南。天台金刚般若疏曰:「舍卫,名闻物国,胜物多出此境。嘉名远振诸国,故名闻物。又舍婆提者,昔有二仙。弟名舍婆,此云幼小。兄名阿跋提,此云不可害。合此二人以名城也。」玄应音义三曰:「舍卫国,云无物不有国,或言舍婆提城,或言舍罗婆悉帝夜城,讹也。正言室罗伐国,此译云闻者城,法镜经云闻物国。善见律云:舍卫是人名。昔有人居住此地,往古有王,见此地好,故乞立为国。以此人名,号舍卫国。一名多有国,言有聪明智慧人,及诸国珍奇皆归此国也。」胜鬘宝窟上本曰:「舍卫国,真谛三藏云:彼国正音,应云奢罗摩死底,此言好名闻国。昔有仙人好名闻,在此中住。从仙人作名,故云好名闻国也。从来旧翻为闻物国,此多出好物,远闻诸国,故名闻物国。十二游经云:无物不有,胜于馀处也。」弥勒上生经疏上曰:「梵言室罗伐悉底,言舍卫者,讹略也。此中印度境,憍萨罗国之都城名。为别南憍萨罗国,故以都城为国之称。真谛法师云:昔有兄弟二人,一名舍婆,二名婆提。故彼所翻金刚般若,云在舍婆提城。兄弟二人于此习仙,获而果遂,城因此号名舍婆提。今新解云:应云丰德城,一具财物,二妙欲境,三饶多闻,四丰解脱,国丰四德,故以名焉。」梵语杂名曰:「舍卫,室啰缚悉地。」(参见:舍卫城)
【佛学常见辞汇】
地名,为古印度憍萨罗国的都城,华译为好名闻,因其国中政教善良,风俗敦厚,且充满许多有德有智的学者,嘉誉风闻各国,故名。
舍卫三亿
【佛学大辞典】
(传说)(参见:三亿家)