典故、词汇

官名。即中书舍人。唐武则天时称中书省为凤阁，中书舍人即称“凤阁舍人”。唐颜真卿《宋开府碑》：“殿中侍御史同列有博于臺中者，将责名品而黜之。博者惶恐自匿。翌日，公独正辞引过。天后悦而释之，迁天官员外郎，凤阁舍人。” 元张翥《玉连环歌为邢从周典簿作》：“集贤仙人丈人行，凤阁舍人文有样。”参见“ 凤阁 ”。

分類：官名中书舍人武则天中书省

《國語辭典》：凤阁（鳳閣）　　拼音：fèng gé

1.绮丽的楼阁。南朝梁。江淹〈齐王谢冕旒诸法物表〉：「凤阁因此而神，琼都由兹而丽。」
2.唐代中书省的别名。参见「中书省」条。

分類：华丽中央楼阁武则天官邸光宅皇宫宫内元年中书省

《漢語大詞典》：福德舍

即福舍。晋法显《佛国记》：“此国中有九十六种外道，各有徒众，亦皆乞食，但不持钵，亦復求福，於路侧立福德舍屋宇、牀卧、饮食供给行路人。”参见“ 福舍 ”。

《國語辭典》：福舍　　拼音：fú shè

寺庙。南朝梁。王琰《冥祥记。赵泰》：「其家为其于塔寺中悬幡烧香，解救其罪，可出福舍。」

分類：佛教布施监狱处所

《漢語大詞典》：佛牙舍利

见“ 佛牙 ”。

《國語辭典》：佛牙　　拼音：fó yá

释迦牟尼佛圆寂火化后，未销毁的牙齿。《梁书。卷五四。诸夷列传。西北诸戎》：「中大通二年，遣使献佛牙。」《水浒传》第四五回：「和尚道：『请娘子去小僧房里看佛牙。』」

分類：佛牙释迦牟尼圆寂全身变成细粒舍利

《漢語大詞典》：诂经精舍（詁經精舍）

清代书院。在浙江杭州西湖孤山。嘉庆八年，阮元任浙江巡抚时创建，教学内容为经史疑义及小学、天文、地理、算法等。同治间，上海亦设诂经精舍，光绪初并入求志书院。清阮元《西湖诂经精舍记》：“及抚浙，遂以昔日修书之屋五十间，选两浙诸生学古者，读书其中，题曰詁经精舍。精舍者，汉学生徒所居之名；詁经者，不忘旧业，且勗新知也。”

分類：书院浙江杭州西湖孤山嘉庆八年

《高级汉语词典》：狗舍　　拼音：gǒu shè

狗或狗群的棚舍;饲养狗的场所;不适于人类居住的房屋或住所

《漢語大詞典》：岗舍（崗舍）

为站岗放哨而设置的房子。巴金《军长的心》：“车子驶过了防空哨的岗舍，马上开了灯，跑得更快了。”

分類：站岗放哨房子

《漢語大詞典》：割舍的（割捨的）

见“ 割捨得 ”。

《漢語大詞典》：割舍得（割捨得）

(1).舍弃。元关汉卿《窦娥冤》第一折：“我救了你老性命死里重生，怎割捨得不肯把肉身陪待？”
(2).拚着，豁出去。元杨梓《敬德不伏老》第一折：“我割捨得发一会儿村，使一会儿狠。”亦作“ 割捨的 ”、“ 割捨了 ”。元关汉卿《救风尘》第二折：“我着这粉脸儿搭救你女骷髏，割捨的一不做二不休，拚了个由他咒也波咒。” 元张国宾《薛仁贵》第二折：“割捨了一不做二不该，我打这廝千自由百自在。”

分類：舍弃豁出去

《漢語大詞典》：耳舍

即耳房。明谢肇浙《五杂俎·物部二》：“既而移觴中堂，以及曲房夹室，迴廊耳舍，无不若是者。” 清蒲松龄《聊斋志异·宫梦弼》：“少间，妇出，导入耳舍。” 清冯桂芬《上海果育堂记》：“堂有楼凡三楹……其耳舍为治事之地。”参见“ 耳房 ”。

《國語辭典》：耳房　　拼音：ěr fáng

正房两旁的小屋。《水浒传》第五回：「胡乱教师父在外面耳房中歇一宵。夜间如若外面热闹，不可出来窥望。」《红楼梦》第三回：「王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在东边的三间耳房内。」

分類：正房厢房两侧连着小房房间门内两耳

《漢語大詞典》：斗舍

谦称自己的房舍。斗，喻其狭小。清蒲松龄《聊斋志异·素秋》：“吾弟留寓千里，曾无应门之僮……计不如从我去，有斗舍可共栖止，如何？”

分類：谦称自己房舍狭小

《漢語大詞典》：二十八舍

即二十八宿。《史记·律书》：“七正，二十八舍。” 司马贞索引：“二十八宿，七正之所舍也。舍，止也，言日月五星运行，或舍於二十八次之分也。” 宋马永卿《懒真子·星名音误》：“二十八宿谓之二十八舍，又谓之二十八次。次也，舍也，皆有止宿之意，今乃音绣，此何理也。”参见“ 二十八宿 ”。

分類：二十八宿索引

《國語辭典》：二十八宿　　拼音：èr shí bā xiù

中国古代天文学家依东西南北四个方位划分天空中的恒星。分别为东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕宿；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参宿；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸宿；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁宿，共二十八宿。

分類：二十八宿天文学中兴周天黄道阳和和月月经天天区恒星星分分成星座日