丰干饶舌
【俗语佛源】
为佛教典故。据《宋高僧传》卷十九载：唐·丰干禅师原在浙江天台山国清寺舂米供僧。先天（公元712－713）中，他去京兆化缘，闾丘胤将去台州作太守，问丰干说：「台州有何贤达？」丰干说：「到任记谒文殊。」闾丘胤上任后到国清寺，在僧厨中见到了寒山、拾得二个僧人（传说为文殊、普贤菩萨的化身），于是礼拜。两个僧人笑著说「丰干饶舌」，便扬长而去。后用以比喻多嘴、唠叨。（常正）
为佛教典故。据《宋高僧传》卷十九载：唐·丰干禅师原在浙江天台山国清寺舂米供僧。先天（公元712－713）中，他去京兆化缘，闾丘胤将去台州作太守，问丰干说：「台州有何贤达？」丰干说：「到任记谒文殊。」闾丘胤上任后到国清寺，在僧厨中见到了寒山、拾得二个僧人（传说为文殊、普贤菩萨的化身），于是礼拜。两个僧人笑著说「丰干饶舌」，便扬长而去。后用以比喻多嘴、唠叨。（常正）
鹦鹉学舌
【俗语佛源】
《景德传灯录·药山惟俨和尚》：「有行者问：『有人问佛答佛，问法答法，唤作一字法门，不知是否？』师曰：『如鹦鹉学人语话，自语不得，由无智慧故。』」禅宗强调直指人心的「顿悟」，反对在语言文字上拾人余唾。「鹦鹉学舌」，即使学得惟妙惟肖，也无补于事。后因以「鹦鹉学舌」比喻人云亦云，没有自己的见解。（李君冈）
《景德传灯录·药山惟俨和尚》：「有行者问：『有人问佛答佛，问法答法，唤作一字法门，不知是否？』师曰：『如鹦鹉学人语话，自语不得，由无智慧故。』」禅宗强调直指人心的「顿悟」，反对在语言文字上拾人余唾。「鹦鹉学舌」，即使学得惟妙惟肖，也无补于事。后因以「鹦鹉学舌」比喻人云亦云，没有自己的见解。（李君冈）
二种两舌报
【三藏法数】
（出法苑珠林）
谓向彼说此，向此说彼，斗构是非，离间和合，致令乖分，故名两舌。
〔一、得弊恶眷属〕，得弊恶眷属者，谓因前世两舌，使人朋俦分离乖间，皆生怨恶，故感今生得弊恶眷属也。
〔二、得不和眷属〕，得不和眷属者，谓因前世两舌离间人之亲爱，使不和合，故感今生得不和眷属也。
（出法苑珠林）
谓向彼说此，向此说彼，斗构是非，离间和合，致令乖分，故名两舌。
〔一、得弊恶眷属〕，得弊恶眷属者，谓因前世两舌，使人朋俦分离乖间，皆生怨恶，故感今生得弊恶眷属也。
〔二、得不和眷属〕，得不和眷属者，谓因前世两舌离间人之亲爱，使不和合，故感今生得不和眷属也。
舌触受
【三藏法数】
谓舌与美恶之味相触对时，即生苦乐之受，是名舌触受。
谓舌与美恶之味相触对时，即生苦乐之受，是名舌触受。
舌相应想
【三藏法数】
谓舌根尝味时，与识相应，而起想念，是名舌相应想。
谓舌根尝味时，与识相应，而起想念，是名舌相应想。
舌触生爱
【三藏法数】
谓舌能触，对一切世间所有珍羞美馔等种种之味，贪爱不舍，是名舌触生爱。
谓舌能触，对一切世间所有珍羞美馔等种种之味，贪爱不舍，是名舌触生爱。
舌根千二百功德
【三藏法数】
谓舌能宣扬世间、出世间一切诸法，言说虽有限量，其理则无穷尽，此但论其言说，不论尝味，以其尝味之功劣，言说之德胜，故知舌根圆满一千二百功德。
谓舌能宣扬世间、出世间一切诸法，言说虽有限量，其理则无穷尽，此但论其言说，不论尝味，以其尝味之功劣，言说之德胜，故知舌根圆满一千二百功德。
憍梵钵提，异舌知味
【三藏法数】
梵语憍梵钵提，华言牛呞。法华文句云：昔五百世，曾为牛王，牛若食后，常事虚噍。盖其馀报未除，舌尝味时，亦事虚噍，故人称为牛呞。以其异舌而能尝味，故云异舌知味。
梵语憍梵钵提，华言牛呞。法华文句云：昔五百世，曾为牛王，牛若食后，常事虚噍。盖其馀报未除，舌尝味时，亦事虚噍，故人称为牛呞。以其异舌而能尝味，故云异舌知味。
后左足喻舌
【三藏法数】
后左足喻舌者，谓龟以后左足藏于甲中，以譬众生收摄舌根，不令尝味，则不被一切味尘之所害也。
后左足喻舌者，谓龟以后左足藏于甲中，以譬众生收摄舌根，不令尝味，则不被一切味尘之所害也。
舌入
【三藏法数】
谓舌根为识所依，能入于味，故名舌入。
【三藏法数】
谓舌根对味，即能尝味，是名舌入。
谓舌根为识所依，能入于味，故名舌入。
【三藏法数】
谓舌根对味，即能尝味，是名舌入。
舌识缘唯实唯量境
【三藏法数】
谓舌尝味时，即有识生，能尝咸酸苦淡实有之味，名为性境。此识对境名为现量，以其但能尝味，未起分别，是故所缘之境狭也。
谓舌尝味时，即有识生，能尝咸酸苦淡实有之味，名为性境。此识对境名为现量，以其但能尝味，未起分别，是故所缘之境狭也。
两舌果报
【三藏法数】
谓两舌之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报：一者眷属乖离，二者亲族弊恶，是名两舌果报。
谓两舌之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报：一者眷属乖离，二者亲族弊恶，是名两舌果报。
舌
【三藏法数】
谓舌根，有形质可见，故名色也。
谓舌根，有形质可见，故名色也。
舌界
【三藏法数】
谓能尝味之根，名为舌界。
谓能尝味之根，名为舌界。
舌识界
【三藏法数】
谓识依舌根能尝诸味，名舌识界。
谓识依舌根能尝诸味，名舌识界。