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典故
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词典
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佛典
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词典
(续上)
四至
诚至
至江
至音
无至
至教
踵至
至妙
天至
沓至
至平
至上
至忠
至灵
至要
《國語辭典》:
四至
拼音:
sì zhì
1.从四方到来。《吕氏春秋。审应览。不屈》:「士民罢潞,国家空虚,天下之兵四至。」
2.房宅或耕地等四周的界限。《儿女英雄传》第三三回:「凡是老圈地都有部颁龙票,那上面东西南北的四至,都开得明白。」
分類:
四至
四方
四极
田地
方来
来到
住宅
方极
极远
四周
界限
《漢語大詞典》:
诚至(誠至)
犹至诚。
《
魏书·外戚传上·贺讷
》
:“又密为 太祖 祈祷天神,请成大业,出於诚至。”
《
北史·杨播杨敷传论
》
:“言色恂恂,出於诚至,恭德慎行,为世师范。” 唐
韩愈
《楚国夫人墓志铭》
:“事皇姑 齐国 太夫人,肃恭诚至,奉养不怠。”
分類:
至诚
《韵府拾遗 江韵》:
至江
史记仲尼弟子列传:澹台灭明,字子羽,南游至江,从弟子三百人。设取予去就,名施乎诸侯。
《漢語大詞典》:
至音
最美妙的音乐。
《淮南子·说林训》
:“至乐不笑,至音不叫。”
《后汉书·陈元传》
:“夫至音不合众听,故 伯牙 絶弦;至寳不同众好,故 卞和 泣血。” 唐
杨炯
《益州新都县学碑》
:“至音将简易同和,广乐与神明合契。”
分類:
美妙
音乐
《漢語大詞典》:
无至(無至)
无所不至,没有止境。 隋
王通
《
中说·天地
》
:“或问彼之説,子曰:‘彼,道之方也,必也无至乎?’” 阮逸 注:“圣人与神道竝行,无所至,无不至。”
分類:
无所不至
止境
《漢語大詞典》:
至教
(1).最好的教导。
《礼记·礼器》
:“天道至教。” 陈澔 集说:“天道,阴阳之运,极至之教也。”
(2).谓极其高明的道理和见解。
《
庄子·渔父
》
:“无所得闻至教,敢不虚心。” 成玄英 疏:“未闻至道,所以恭谨虔恪虚心矣。” 明
何景明
《杂器铭》
:“盖道本无垠,物各有理,故觕迹有至教,末器有鸿法。”
分類:
最好
其高
高明
教导
道理
和见
见解
《漢語大詞典》:
踵至
接踵而来。
分類:
接踵而来
《国语辞典》:
至妙
拼音:
zhì miào
极为微妙、巧妙。《文选。曹植。七启》:「论变化之至妙,敷道德之弘丽。」《文选。张协。七命》:「此盖音曲之至妙,岂能从我而听之乎?」
分类:
微妙
巧妙
《漢語大詞典》:
天至
出于天性,天生而成。
《
后汉书·皇后纪上·明德马皇后
》
:“﹝ 肃宗 ﹞孝性淳篤,恩性天至,母子慈爱,始终无纤介之间。”
《
梁书·昭明太子统传
》
:“太子孝谨天至,每入朝,未五更便守城门开。” 宋
陶谷
《
清异录·君子
》
:“ 范阳 竇禹钧 生五子, 仪 等友爱天至。”
分類:
天至
天性
天生
《國語辭典》:
沓至
拼音:
tà zhì
接连不断的来。如:「好运纷来沓至,他从一介小民摇身一变而为地方巨贾。」
分類:
纷纷
到来
接连
《漢語大詞典》:
至平
(1).旧指贤君在位,公道大行,人尽其力的治世。
《
荀子·荣辱
》
:“故仁人在上,则农以力尽田,贾以察尽财,百工以巧尽械器,士大夫以上至於公侯,莫不以仁厚知能尽官职,夫是之谓至平。”
《
荀子·君道
》
:“故藉歛忘费,事业忘劳,寇难忘死,城郭不待饰而固,兵刃不待陵而劲,敌国不待服而詘,四海之民不待令而一,夫是之谓至平。”
《汉书·元帝纪》
:“五帝三王,任贤使能,以登至平。”
(2).极其公平;极其清平。 三国 魏
阮籍
《为郑冲劝晋王笺》
:“至公至平,谁与为邻,何必勤勤小让也!” 宋
叶适
《财总论二》
:“夫当 仁宗 四十二年,号为本朝至平极盛之世,而财用始大乏,天下之论扰扰,皆以财为虑矣。”
分類:
公平
贤君
在位
清平
公道
大行
治世
《國語辭典》:
至上
拼音:
zhì shàng
最高。如:「『顾客至上,服务第一』是现代企业的重要经营理念。」
分類:
至上
首位
《国语辞典》:
至忠
拼音:
zhì zhōng
极为忠诚。《吕氏春秋。仲冬纪。至忠》:「至忠逆于耳,倒于心。」《文选。陆机。豪士赋》:「大德至忠,如此之盛。」
分类:
忠诚
《漢語大詞典》:
至灵(至靈)
(1).极灵妙。 汉
班固
《白虎通·封公侯》
:“天虽至神,必因日月之光;地虽至灵,必有山川之化。”
(2).指极灵异的神物。 晋
郭璞
《山海经图赞·烛龙》
:“天缺西北,龙衔火精。气为寒暑,眼作昏明。身长千里,可谓至灵。”旧题 唐
柳宗元
《龙城录·神尧皇帝破龙门贼》
:“信知圣王所向,至灵亦先为佐佑焉。”
分類:
灵妙
灵异
神物
《國語辭典》:
至要
拼音:
zhì yào
1.最好、最适当的方法。《商君书。农战》:「王者得治民之至要,故不待赏赐而民亲上。」
2.极重要的部分。如:「健康为人生之至要。」
分類:
事理
紧要
学问
要旨
要诀
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