王晫（1144年—1204年），高丽王朝第20任君主（1197年—1204年在位）。字至华，初名旼，即位后改名晫。他是高丽仁宗幼子，高丽毅宗、高丽明宗之弟，封平凉公。1197年被权臣崔忠献扶植上位，在位七年间也是崔忠献的傀儡。死后庙号神宗，谥号靖孝，葬于阳陵。虽然王位继承在其子高丽熙宗后转回明宗一系，但他的七世孙王瑶则成为高丽亡国之君——恭让王。

【生卒】：1148—1217 【介绍】： 宋婺州武义人，字仲至，号栗斋。少受学于吕祖谦。孝宗淳熙十一年以太学上舍对策及第。历知临安县，政尚宽简。迁提辖左藏库卒。擅文辞，片词半牍，皆清朗得言外趣。尤工为诗。有《东平集》。

巩丰（一一四八～一二一七），字仲至，号栗斋，祖籍郓州须城（今山东东平），南渡后居婺州武义（今属浙江）。早年从吕祖谦学。孝宗淳熙八年（一一八一）进士（清嘉庆《武义县志》卷七）。光宗绍熙元年（一一九○）为汉阳军学教授（《水心集》卷九《汉阳军新修学记》）。秩满，改江东提刑司干办公事，丁母丧免（同上书卷一四《杨夫人墓表》）。宁宗时，历知临安县（《咸淳临安志》卷五一），提辖左藏东西库。嘉定十年卒，年七十。有《东平集》，已佚，仅《两宋名贤小集》卷二二二存《栗斋诗集》一卷。事见《水心集》卷二二《巩仲至墓志铭》、《敬乡录》卷九。《宋史翼》卷二八有传。巩丰诗，据《两宋名贤小集》、《江湖后集》等书所录，合编为一卷。

巩丰（一一四八——一二一七），字仲至，号栗斋，婺州武义（今浙江武义）人。淳熙十一年以太学上舍对策高第，为汉阳军教授。历广东提刑司、福建帅司干办公事，知临安县。久之，提辖左藏库，复以宫观罢。嘉定十年正月卒，年七十。尤工诗，多至三千馀首。有《东平集》二十七卷。见叶适《巩仲至墓志铭》（《水心文集》卷二二），《宋文宪公全集》卷四八，《宋史翼》卷二八有传。

【介绍】： 宋华亭人，字德久。累官秘书郎。登朱熹之门。有《易稗传》及文集。

林至，字德久，嘉兴华亭（今上海松江）人。淳熙四年进士（乾隆《浙江通志》卷一二六作淳熙十六年进士）。登朱熹门。庆元五年为淮南西路干办公事，历校书郎、秘书省正字，嘉定二年除秘书郎，后通判建州，十一年知道州。著有《易裨传》（存）。见《南宋馆阁续录》卷八、九，《宋会要辑稿》职官七三之四三、七五之一八，嘉靖《建宁府志》卷五，《宋元学案》卷六九。

【介绍】： 宋兴化军仙游人，字至叔，号雪涧。尝从朱熹游。孝宗淳熙八年进士。调永春尉，从侍郎黄艾使金。宁宗开禧三年，参政张岩督视江淮军马，辟为幕僚，著述皆出其手。嘉定初除国子博士，迁太常，忧国势不振，力谏宁宗奋起治功，言甚鲠切。后官至司封郎中。有《云泉霜林遗稿》。

傅诚，字至叔，仙游（今属福建）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，调永春尉。宁宗庆元六年（一二○○）知青阳影（明嘉靖《池州府志》卷六）。寻除提辖文思院。嘉定初，除国子博士，迁太常博士（《宋元学案》卷六九）。事见《莆阳文献传》卷一○《傅楫传》。今录诗二首。

傅诚，字至叔，号雪涧，兴化军仙游（今福建仙游）人。少从朱熹游，登淳熙八年进士第。初调永春尉，侍郎黄艾使金，奏辟以行。归，除广东提举茶盐干官，改知池州青阳县，入提辖文思院。嘉定元年，除国子博士，迁太常。嘉定三年知光州，除提点淮西刑狱。五年使金，后官至司封郎中。一日登对，忽卒于殿下。著有《云泉霜林遗稿》。见《宋会要辑稿》兵二○之一四，《宋史》卷三九《宁宗纪》三，嘉靖《池州府志》卷六，《莆阳文献传》卷一○，《宋元学案》卷六九，《闽中理学渊源考》卷一九，《宋元学案补遗》卷六九，道光《福建通志》卷一八一。

黄庸，字子至，号冲尚老人，又号盘庄老人。少时足迹半天下，喜与高人方士游，得服饵延寿之术。嘉定十年年踰七十，官广东提刑，犹强健如壮年。见所撰《跋鹤林问道集》，陈与行《跋陈泥丸真人翠虚篇》（均载道藏辑要本《琼琯白真人集》附录）。

曹至建，嘉定中人。

【介绍】： 宋建州建阳人，字伯至，号素轩。蔡渊子。性淡泊，持身谨恪，教诸子侄，必遵先世礼义之训。尝与学者讲《孟子》，力诋佛志，作《至书》以警之，又著《广仁说》以自励。卒年七十。

蔡格（一一八三～一二五二），字伯至，号素轩，建阳（今属福建）人。渊子。隐居不仕，与从弟模、杭、权等自相师友，曾作《至书》以辟佛老。理宗淳祐十二年卒，年七十。明蔡有鹍《蔡氏九儒书》辑其诗文为《素轩公集》一卷。事见《素轩公集》附录宋范弘忠《素轩公墓志》。《宋元学案》卷六二有传。今录诗十四首。

蔡格（一一八三——一二五二），字伯至，号素轩，建宁府建阳（今福建建阳）人，渊子。居家不仕。著有《至书》、《广仁说》。淳祐十二年卒，年七十。见《蔡氏九儒书》卷六范弘忠《素轩公墓志》。

【介绍】： 宋泉州晋江人，字子刚。宁宗嘉定十六年进士。授福清尉，调永福丞，历摄闽、永福二县事。所至修学宫，造舆梁，德政昭著。改知梅州，擒治剧盗，境赖以安。

赵至道，字竹逸，生平未详。按《南宋馆阁续录》卷七、九有赵至道，字师鲁，钱塘（今浙江杭州）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士。历秘书丞、监察御史。理宗端平元年（一二三四）以权兵部尚书兼同修国史、实录院同修撰。疑为同一人，存以备参。

赵至道，字师鲁，钱塘（今浙江杭州）人。庆元二年登进士第。宝庆初除秘书丞，迁监察御史。绍定间为右谏议大夫。端平初权兵部尚书、兼同修国史。除宝谟阁直学士、知镇江府。见《南宋馆阁续录》卷七、九，《宋史全文续资治通鉴》卷三一、三二，洪咨夔《平斋文集》卷一八《赵至道知镇江府制》。

【生卒】：1187—1276 【介绍】： 元满城人，号悟真子。结庵修炼于葛洪山中，采薇而食，斫木而衣。一日沐浴更新衣，谓众：“酉刻吾必去。”至期端坐而逝。

张至龙，字季灵，号雪林，建安（今福建建瓯）人。与朱继芳同岁（《登东山怀朱静佳》“借箸数同庚”），生平嗜诗，未赴试。年五十左右时，由其友陈起从积稿中选十之一为摘稿。理宗宝祐三年（一二五五），因其子耕老请学诗，又由陈起从摘稿中拈律绝各数首以授，名为《雪林删馀》。今存《雪林删馀》一卷。事见本集自序、《两宋名贤小集》卷三四二。　张至龙诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》为底本，参校清颜氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画本）。新辑集外诗附于卷末。

张至龙，字季灵，号雪林，理宗时建安（今福建建瓯）人。江湖派诗人，著有诗集《雪林删馀》一卷（存）。见《两宋名贤小集》卷三四二。

至温。字其玉。号全一。生邢州郝氏。幼聪敏异尝。六岁见寂照和尚。照曰。汝其为释氏乎。师心许之。会照避乱。去隐辽西。乃礼照弟子辩庵讷。而祝发焉。无还富公。开法万寿。涖众甚严。师不以为忤。与十僧同往佐之。寻为万松侍者。以才气过人。稍不容于众。然博记多闻。百家之言。罔不该涉。又善草书。有颠素之遗法。凡万松偈颂法语。一闻辄了之。遂得法焉。尝使代应对。谈锋不可犯。太保刘文贞公。长师一岁。少时相好也。荐师可大用。世祖召见与语。大悦。将授以官。辞曰。天下佛法流通。僧之愿。富贵非所望也。慰而遣之。世祖征云南还。文贞为言。锡师号。曰佛国普安大禅师。总摄诸路僧事。刻印以赐。师锐意卫教。凡僧之田庐。见侵于豪富及他教者。皆力归之。驰驿四出。周于所履。必获其志乃已。或劝之少憩弗懈也。宪宗末年。僧道士。各为违言以相倾。上命聚讼于和林。剖决真伪。师从少林诸师辩之。道士义堕。自是法教大兴。僧徒赖之。师遂纳印辞职。每岁赐金。辄缘手尽。世味泊如也。以至元丁卯。终于桓州之天宫寺。当盛暑。仪形如生。异香馥郁。停三日火浴之。心舌牙齿不坏。人掊其地深数尺。皆得舍利云。世寿五十一。僧腊四十。

禅师名至温。字全一。邢州郝氏子。为天童如净禅师。八世之裔也。性敏捷。不易出语。语则合度。六岁从万松秀禅师。祝发为大僧。是时万松之庭。多俊杰。会伪金章宗明昌四年(即南宋光宗绍熙四年癸丑)。召秀说法于内廷。其王亲贵戚罗拜求示。秀俱无言说。惟合爪当膺而已。温大疑其所以。乃请问于秀公。秀公拂之。温益疑。遂心计曰。至道虽玄。非言莫显。师于佛法。得无吝乎。一日见僧问。秀曰。是处是慈氏无门无善财为甚道。琉璃殿上无知识。秀厉声曰。折却殿了。与你相见。温不觉失笑。秀顾温曰。笑甚么。对曰。可惜打破瓦。秀曰。打破后如何。温又无语。然温博学强记。与雪庭𥙿公。往还辩论。裕每誉之。秀公迁大都。仰山之栖隐寺。丞相耶律楚材。常问道栖隐。因与温甚善。会同学林泉伦上座。出住万寿。温以大事未了为愧。且忧愤成疾。久之乃得秀公之旨。于是机不可撄。秀公暮年常课华严。门下得法者。虽一百二十人。惟温最惬公意。其金都应酬。悉以温代之。秀公殁。会元主伐金。温开法华严。林泉伦继席报恩。其道价齐重于京都。元主研究三教典籍。以为宋徽宗不业三教正经。佞于方士丹升之说。以至亡国。诏有实学之士。较诸道藏伪撰。除道德南华外。尽行烧燬。命林泉伦于大都悯忠寺举火。是日倾都传闻。士庶毕集。伦乃以火炬打圆相云。诸仁者只如三洞灵文。还能證此火光三昧也。无如斯会得。家有北斗经枉。教人口不安。宁其或未然。从此灰飞烟灭。后任伊到处觅天尊。急著眼看。便烧之。众口杂然。称正时。至元庚申也(即南宗景定元年)。元主将西征有嫉我教者。遂奏议曰。释氏虽托方外。然多忠烈之辈。今五台等处。僧徒有能咒术武略及膂力者。宜募为部伍。扈从西征。可为开国之一助也。温闻大惊。乃顾楚材。而折其说。楚材亟白元主曰。释氏之高行者。必守不杀戒。奉慈忍行。故有危身。不證鹅珠。守死不拔生草者。法王法令拳拳奉行。虽死不犯。用之从军。岂其宜乎。若不循法律者。必无智行在。彼既违佛制。在此岂终王事哉。一举两失。实不可也。元主遂然之。太保刘秉忠以僧服而辅元主。元主甚敬之。忠曰。臣乃宇宙之废品耳。何当圣眷。此有万松秀禅师之高弟。名曰至温。唱曹洞宗旨于上都华严寺。其学兼内外。道贯天人。陛下若诏而宾之。必充扩仁风。为苍生之依赖也。于是温入内廷。与元主朝。夕论道。元主尝恨相见之晚。河北诸禅刹。自宋政和以来。加之辽金壬辰兵。秽祖庭。未得兴复。元主敕立禅僧为主持。于是三河寺院。沛然兴矣。燕赵秦晋之间。洞室宗风大鬯。皆温之力也。温居内庭。三载如一日。辞还。锡号佛国普安大禅师。至元丁卯五月(即南宋度宋三年)。示疾。沐浴更衣而逝。异香三日。茶毗。舍利无数。四众分塔而祀之。 赞曰。朝生凤雏。自与千岁玄鹤。同途而异辙。余观温公。驱乌于万松之庭。其胸中固已吞云。梦八九耳。及演化大都。果远出群贤之上。然兵火之馀。能使王公贵人。信有此事。非冰霜洁行。不足以感之。今人独味万松评唱之语。而不闻公有回天之力。何哉。余故表而出之。为洞宗之威凤云。

郑至，景定间通判兴化军。

彭方迥（一二二七——？），字仲至，号止所，吉州吉水（今江西吉水）人。年三十登宝祐四年进士第。景定三年以武学谕召试馆职，除秘书省正字。四年除校书郎。见《南宋馆阁续录》卷八、九，《宝祐四年登科录》。

德祐元年（1275）任抚州知州，11月以城降。