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《國語辭典》：自问（自問）　　拼音：zì wèn
1.自省，自我检讨。如：「扪心自问」、「我自问于心无愧，何必要躲躲藏藏，避不见人。」
2.自我提问。如：「自问自答」。
分類：自问自己衡量
《國語辭典》：抚心自问（撫心自問）　　拼音：fǔ xīn zì wèn
自我反省检讨。如：「大家抚心自问，有谁全力以赴？」也作「扪心自问」。
分類：自问自我反省
《國語辭典》：抚躬自问（撫躬自問）　　拼音：fǔ gōng zì wèn
自我反省。如：「抚躬自问，应无愧怍。」
分類：反躬自问自我反省
《國語辭典》：反躬自问（反躬自問）　　拼音：fǎn gōng zì wèn
反过来责问自己。也作「反躬自责」。
分類：反躬自问反问自己
《漢語大詞典》：反身自问（反身自問）
见“ 反躬自问 ”。
《國語辭典》：反躬自问（反躬自問）　　拼音：fǎn gōng zì wèn
反过来责问自己。也作「反躬自责」。
分類：反躬自问反问自己
《國語辭典》：扪心自问（捫心自問）　　拼音：mén xīn zì wèn
扪，按、摸。扪心自问指自我反省检讨。如：「你扪心自问，惭愧不惭愧？」也作「抚心自问」。
分類：胸口自己发问反省
《漢語大詞典》：抚己（撫己）
省察自己；自问。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》：“抚己有深怀，履运增慨然。” 元 柯丹邱 《荆钗记·奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，致有鼠雀之牙，抚己多惭，见公甚愧。”
分類：省察自己自问
《漢語大詞典》：顾己（顧己）
谓自问。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“顾己虽自许，心迹犹未并。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“顾己反躬，何以臻此。” 唐 孟郊 《上张徐州》诗：“顾己诚拙訥，干名已蹉跎。”
分類：自问
《國語辭典》：何则（何則）　　拼音：hé zé
为什么。《文选。司马迁。报任少卿书》：「盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴，何则？士为知己者用。」《文选。王褒。四子讲德论》：「是以圣主不遍窥望而视以明，不殚倾耳而听以聪，何则？淑人君子，人就者众也。」也作「何哉」。
分類：为什么自问
《國語辭典》：抚心（撫心）　　拼音：fǔ xīn
抚胸以示悲恨。三国魏。曹植 〈赠白马王彪〉诗：「感物伤我怀，抚心长太息。」
分類：抚摸收敛胸口敛心心神感叹反省自问
《漢語大詞典》：面问（面問）
亲自问候。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“惟恐四海之内，天地之中，一物不得其所，故遣刺史面问百姓疾苦。”
分類：亲自自问问候
《漢語大詞典》：抚臆（撫臆）
以手按胸。表示诚意或自问。 晋 陆机 《演连珠》之二九：“是以望景揆日，盈数可期；抚臆论心，有时而谬。” 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“沐髮晞阳，未测涯涘；抚臆论报，早誓肌骨。”《梁书·沈约传》：“试抚臆而为言，岂斯风之可扇。”
分類：诚意自问
《國語辭典》：论藏（論藏）　　拼音：lùn zàng
三藏之一。总称编入三藏中的印度论师之论著。或称为《阿毗达磨藏》、《阿毗昙藏》。
分類：佛教三藏藏之自问问答论辨法相相为
《國語辭典》：三藏　　拼音：sān zàng
佛教用语：(1)佛教经典的总称。包括经藏、律藏、论藏三部分。经藏是指以佛说法的形式创作的典籍；律藏虽同是以佛说的形式，但内容都和戒律有关；论藏是佛弟子或后世论师阐释经义的作品。宋。承迁〈金师子章序〉：「设有说道超他，入经藏，对三藏胜论议人否？」(2)三藏法师的简称。参见「三藏法师」条。唐。阎朝隐〈大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑〉：「證圣年中奉敕与于阗国三藏实叉难陀译华严经。」
分類：三藏梵文文意意译佛教佛教经典经典分经三部
《漢語大詞典》：以口问心（以口問心）
一面口中自问，一面心中盘算。《初刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 程元玉 ﹞随又忖道：‘妇人之言，何足凭准！况且他一顿饭钱尚不能预备，就有惊恐，他如何出力相报得？’以口问心，行了几里。”《二刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 杨僉宪 ﹞以口问心，计较已定，踱将出厅来。”
分類：自问心中盘算
《漢語大詞典》：以心问心（以心問心）
在心中自问自盘算。《初刻拍案惊奇》卷十七：“﹝ 知观 ﹞以心问心，忽然道‘有计了。’”《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝翰林﹞以心问心，跌足道：‘一二十年的事，三四千里的路，有甚查帐处？’”
分類：心中自问盘算