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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：一车骨头半车肉（一車骨頭半車肉）
谓自身的一切。 元 武汉臣《老生儿》第三折：“我和你生则同衾，死则同穴，一车骨头半车肉，都属了你 刘 家。” 元 岳伯川《铁拐李》第二折：“你则放心，我一车骨头半车肉，我一马不鞁两鞍，双轮不碾四辙，守着 福童 孩儿，直到老死也不嫁人。”
分類：自身
《漢語大詞典》：献血（獻血）
献出自身的血液。多供医疗上输血之用。 巴金 《军长的心》：“好些老乡跑来慰问 小王 他们，听说要输血，都抢先要献血。”
分類：出自自身血液医疗输血
《国语辞典》：磨踵灭顶（磨踵灭顶）　　拼音：mó zhǒng miè dǐng
不顾自身损伤，仍不辞辛劳，为人服务。《南齐书。卷五四。高逸传。史臣曰》：「墨家之教，遵上俭薄，磨踵灭顶，且犹非吝。」也作「摩顶放踵」。
分类：顾自自身损伤为人服务
《国语辞典》：身家调查（身家调查）　　拼音：shēn jiā diào chá
对某人的出身背景、家庭状况及其自身的学识、技能等情况作详尽的调查。
分类：某人出身背景家庭状况自身学识技能等情详尽调查
《国语辞典》：深藏不露　　拼音：shēn cáng bù lòu
隐藏自身的才学、技艺，而不表现出来。如：「看起来瘦弱的他，竟然是深藏不露的跆拳道黑带的高手！」
分类：深藏不露隐藏自身才学技艺不表现出
《国语辞典》：束身修行　　拼音：shù shēn xiū xíng
约束自身，修养品德。三国魏。阮籍〈大人先生传〉：「心若怀冰，战战慄慄，束身修行，日慎一日；择地而行，唯恐遗失。」
分类：约束自身修养品德阮籍
《国语辞典》：匪躬之操　　拼音：fěi gōng zhī cāo
不顾自身利害而尽忠王室的节操。《晋书。卷六九。刘隗传》：「臣亡祖先臣隗，昔荷殊宠，匪躬之操，犹存旧史，有志无时，怀恨黄泉。」也作「匪躬之节」。
分类：顾自自身利害尽忠王室节操
《国语辞典》：匪躬之节（匪躬之节）　　拼音：fěi gōng zhī jié
不顾自身利害而尽忠王室的节操。《晋书。卷四四。李胤传》：「诏以胤忠允高亮，有匪躬之节，使领司隶校尉。」唐。韩愈〈争臣论〉：「居无用之地，而致匪躬之节。」也作「匪躬之操」。
分类：顾自自身利害尽忠王室节操
《国语辞典》：立身扬名（立身扬名）　　拼音：lì shēn yáng míng
修养自身，声名远扬。元。乔吉《两世姻缘》第一折：「男子汉也有个立身扬名时节。」《红楼梦》第三六回：「独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等话，所以深敬黛玉。」
分类：修养自身声名远扬乔吉
《国语辞典》：立身行己　　拼音：lì shēn xíng jǐ
修养自身，行为有度。《北史。卷六四。列传。柳虬》：「机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。」《旧唐书。卷六二。列传。皇甫无逸》：「公立身行己，朕之所悉。」
分类：修养自身
《国语辞典》：立身行道　　拼音：lì shēn xíng dào
修养自身，奉行道义。《孝经。开宗明义章》：「立身行道，扬名于后世以显父母，孝之终也。」明。无名氏《宝光殿。楔子》：「教子立身行道。」
分类：修养自身奉行行道道义
《国语辞典》：仅以身免（仅以身免）　　拼音：jǐn yǐ shēn miǎn
只有自身免于被俘或杀害。多指战争时全军覆没，只有少数人侥幸脱逃。汉。桓宽《盐铁论。诛秦》：「大围匈奴，单于失魂，仅以身免。」《晋书。卷七九。列传。谢安》：「难等相率北走，仅以身免。」
分类：有自自身被俘杀害战争争时全军覆没
《国语辞典》：家破身亡　　拼音：jiā pò shēn wáng
家庭破碎，自身死亡。《晋书。卷六七。温峤传》：「峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望。」元。无名氏《渔樵閒话》第四折：「一朝犯罪，遭其发遣，殃及妻子，家破身亡，那时节去恨谁！」
分类：家庭破碎自身死
《国语辞典》：目短于自见（目短于自见）　　拼音：mù duǎn yú zì jiàn
眼睛能清楚的观察他物，却不能看见自身。比喻人无自知之明。《韩非子。观行》：「古之人目短于自见，故以镜观面。」
分类：眼睛清楚观察却不看见自身
《国语辞典》：自强活动（自强活动）　　拼音：zì qiáng huó dòng
增强自身能力，促进身心健康的团队活动。一般分为动态与静态。动态活动如健行、旅游、战斗营；静态活动如书法、电脑等研习营。国内最常见的主办单位为救国团，每年寒暑假都举办类似的活动，学员为高中高职以上之在学学生，以及三十岁以下的社会青年。
分类：增强自身能力促进进身身心健康团队