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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:风检(風檢)
(1).指对自身言行方面的检点约束。晋书·江统孙楚传论:“ 江统 风检操行,良有可称, 陈留 多士,斯为其冠。”新唐书·崔日用传:“子 宗之 ,袭封。亦好学,宽博有风检。”新唐书·裴贽传:“帝疑其外风检而暱帷薄,逮问翰林学士 韩偓 。”
(2).犹风纪。世说新语·规箴“ 苏峻 东征 沈充 ,请吏部郎 陆迈 与俱” 刘孝标 注引《陆迈碑》:“ 迈 字 功高 , 吴郡 人。器识清敏,风检澄峻。”
《漢語大詞典》:宝精(寶精)
道教语。谓珍惜自身的精气。 晋 葛洪 抱朴子·释滞:“欲求神仙,唯当得其至要。至要者在於宝精行炁,服一大药便足,亦不用多也。”云笈七籤卷五九:“精者神也,宝精则神明,神明则长久。”
《漢語大詞典》:厉身(厲身)
磨砺自身。《汉书·李寻传》:“如近世 贡禹 ,以言事忠切蒙尊荣,当此之时,士厉身立名者多。”南齐书·竟陵文宣王子良传:“臣见功德有此果报,所以日夜劬懃,厉身奉法,实愿圣躬康御若此。”
分類:磨砺自身
《漢語大詞典》:瓦溜
旧时制砂糖用的一种陶器。利用糖膏自身重力来分离糖蜜,取得砂糖。 明 宋应星 天工开物·造白糖:“﹝蔗汁﹞尚黄黑色,将桶盛贮,凝成黑沙,然后以瓦溜置缸上,其溜上宽下尖,底有一小孔,将草塞住,倾桶中黑沙于内,然后去孔中塞草,用黄泥水淋下,其中黑滓入缸内,溜内尽成白霜。”
《國語辭典》:魔头(魔頭)  拼音:mó tóu
1.妨害或干扰佛、道之士修行的邪魔。元。无名氏《玩江亭》第三折:「知他是那个魔头,来到长街市上,我试闲行者。」《清平山堂话本。花灯轿莲女成佛记》:「这魔头又来恼我,连忙叫侍者擂鼓升法座。」
2.大坏人。如:「这魔头简直坏透了!」
《漢語大詞典》:赡身(贍身)
养活自身。《西游记》第九回:“这都是我两个生意,赡身的勾当。”《禅真后史》第八回:“﹝ 濮氏 道﹞:你与 瞿师长 不过是师徒情分,合家男女叨扰数月,彼虽不言,我实含愧,怎生寻一个长久赡身的计策?”
分類:养活自身
《國語辭典》:蜕变(蛻變)  拼音:shuì biàn
本指蝉蜕龙变。见晋。夏侯湛〈东方朔画赞序〉。后比喻事物发生形或质的改变。如:「痛苦的蜕变是成长的契机。」
《國語辭典》:创收(創收)  拼音:chuàng shōu
指利用有利条件为本单位创造收入。
《漢語大詞典》:顺身(順身)
谓随顺自身的心意。国语·晋语四:“《周诗》曰:‘莘莘征夫,每怀靡及。’夙夜征行,不遑启处,犹惧不及。况其顺身纵欲怀安,将何及矣!”
《漢語大詞典》:身范(身範)
自身行为的规范。太平广记卷三引汉武帝内传:“今日受教,此乃天也, 彻 戢圣命以为身范。”
《國語辭典》:防线(防線)  拼音:fáng xiàn
军队防守战线,称为「防线」。
《漢語大詞典》:挤入
在一条正在使用中的线路上进行通话,并当该线路空闲时发出信号的方法
使自身或一物体挤在较小的地方。例如:他往后挤入一个角落里。
《漢語大詞典》:鱼烂河决(魚爛河决)
鱼肉腐烂, 黄河 溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出史记·秦始皇本纪论附录 汉 班固 曰:“ 河 决不可復壅,鱼烂不可復全。” 宋 朱熹 《读两陈谏议遗墨》:“是以凡 安石 之所为,卒之得以附於陵庙之尊,託於謨训之重,而天下之人愈不敢议,以至於鱼烂 河 决而后已焉!” 明 宋濂 《傅守刚墓碣》:“鱼烂 河 决,不可救药,君子每为之太息。”
《漢語大詞典》:以桃代李
比喻以自身去顶替别人。《再生缘》第三二回:“咳,且慢些笑他的失节,或者 刘燕玉 也是以桃代李的机关,亦未可定。”参见“ 李代桃僵 ”。
分類:自身顶替
《國語辭典》:李代桃僵  拼音:lǐ dài táo jiāng
李树代替桃树受虫咬而枯死,用以讽刺兄弟间不能互助互爱。典出《宋书。卷二一。乐志三》:「桃生露井上,李树生桃傍,虫来齧桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!」后比喻以此代彼或代人受过。《二刻拍案惊奇》卷三八:「李代桃僵,羊易牛死。世上冤情,最不易理。」也作「僵李代桃」。
《漢語大詞典》:李代桃僵
见"李代桃僵"。
《國語辭典》:养痈贻患(養癰貽患)  拼音:yǎng yōng yí huàn
比喻姑息养奸,必遗后患。参见「养痈成患」条。《二十年目睹之怪现状》第一六回:「倘能利用他呢,未尝不可借他们的力量办点大事;要是不能利用他,这个『养痈贻患』也是不免的。」
《漢語大詞典》:养痈(養癰)
(1).亦作“ 养癕 ”。谓不治疗肿毒而听其滋长发展。后汉书·冯衍传下“不得畜媵妾” 李贤 注引 汉 冯衍 《与妇弟任武达书》:“养癕长疽,自生祸殃。”
(2).比喻姑息坏人坏事。 明 张居正 《答两广督抚计剿海贼》:“在我常有肘腋之虞,在贼常怀反侧之意,养痈待决,诚非计也。”《天雨花》第十五回:“开言对众官员道,悔不当初早发兵,勦灭 由校 除后患,养痈自溃到如今。”