一切法界自身表
【佛学大辞典】
（术语）表者，表现之义，于一切法界中表现自身。而使一切众生知见，谓之一切法界自身表。大日经五曰：「法界生如来身，一切法界自身表，化云遍满。」义释十一曰：「一切法界自身表者，谓能令一切众生悉知见也。谓如来身表普现色身，如彼大云，遍于法界。云是遍满义也，言化身之云，遍满于法界，遍于十方世界，不可限量也。」
（术语）表者，表现之义，于一切法界中表现自身。而使一切众生知见，谓之一切法界自身表。大日经五曰：「法界生如来身，一切法界自身表，化云遍满。」义释十一曰：「一切法界自身表者，谓能令一切众生悉知见也。谓如来身表普现色身，如彼大云，遍于法界。云是遍满义也，言化身之云，遍满于法界，遍于十方世界，不可限量也。」
加持自身法
【佛学大辞典】
（修法）加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：「观心中有缚字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵。如是观己，手结萨埵印，口诵其真言，为加持法也。」众尊准之。
（修法）加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：「观心中有缚字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵。如是观己，手结萨埵印，口诵其真言，为加持法也。」众尊准之。
自身自佛
【佛学大辞典】
（杂语）此身即佛之意。观无量寿经有「是心作佛，是心是佛」之语，其他经论无自身自佛之语。
（杂语）此身即佛之意。观无量寿经有「是心作佛，是心是佛」之语，其他经论无自身自佛之语。
观自身
【佛学大辞典】
（术语）(参见：四种观行)
【三藏法数】
谓修行忏悔者，当观自身，虽有正因灵觉之性，而为烦恼黑闇之所覆蔽，无了因力，不能得显，是为观自身。（正因者，即本有正性也。了因者，即解了诸法也。）
（术语）(参见：四种观行)
【三藏法数】
谓修行忏悔者，当观自身，虽有正因灵觉之性，而为烦恼黑闇之所覆蔽，无了因力，不能得显，是为观自身。（正因者，即本有正性也。了因者，即解了诸法也。）
泥菩萨落水，自身难保
【俗语佛源】
泥菩萨，泥塑的菩萨像，民间多泛指泥塑的神像等。「泥菩萨落水自身难保」比喻连自己也保不住，怎么顾得上别人。如《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：「我想江西不沉却好，若沉了时节，正是『泥菩萨落水，自身难保』，还保得别人？」这句俗语还有几种变式。如于逢《金沙洲》三部十七：「郭有辉病了，看来是泥菩萨过江，自身难保。」又如李六如《六十年的变迁》十三章四：「他们心里很踌躇，答应带路吗？在这兵荒时候，泥菩萨过河，自身难保。」（李明权）
泥菩萨，泥塑的菩萨像，民间多泛指泥塑的神像等。「泥菩萨落水自身难保」比喻连自己也保不住，怎么顾得上别人。如《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：「我想江西不沉却好，若沉了时节，正是『泥菩萨落水，自身难保』，还保得别人？」这句俗语还有几种变式。如于逢《金沙洲》三部十七：「郭有辉病了，看来是泥菩萨过江，自身难保。」又如李六如《六十年的变迁》十三章四：「他们心里很踌躇，答应带路吗？在这兵荒时候，泥菩萨过河，自身难保。」（李明权）
试自身力
【三藏法数】
谓如来无畏说法，以示如实智用，通达一切，了了分明，无有能坏，亦无能胜。犹师子震吼，亦欲试其自身之力也。
谓如来无畏说法，以示如实智用，通达一切，了了分明，无有能坏，亦无能胜。犹师子震吼，亦欲试其自身之力也。