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《國語辭典》：志高气扬（志高氣揚） 拼音：zhì gāo qì yáng
意气风发而洋洋自得的样子。《史记。卷六九。苏秦列传》：「举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。」《醒世姻缘传》第六五回：「况且那小器量的人，一旦得了横财，那样志高气扬的态度，自己不觉，旁的人看得甚是分明。」
《國語辭典》：沾沾自喜 拼音：zhān zhān zì xǐ
自以为得意而满足。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》：「太后岂以为臣有爱，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳。」《聊斋志异。卷四。辛十四娘》：「会提学试，公子第一，生第二。公子沾沾自喜，走伻来邀生饮。」也作「沾沾自满」、「沾沾自足」。
《漢語大詞典》：王粲登楼（王粲登樓）
东汉 王粲 在 荆州 依 刘表 ，意不自得，且痛家国丧乱，乃以“登楼”为题作赋，借写眼前景物，以抒郁愤之情。后词曲中常以“王粲登楼”喻士不得志而怀故土之思。 宋
周密 《一萼红·登蓬莱阁有感》词：“故园山川，故国心眼，还似 王粲 登楼。” 明 陈所闻
《一枝花·送马元赤之蜀》套曲：“多应他 陈蕃 一榻，肯教你 王粲 登楼。” 元 郑光祖 有
《醉思乡王粲登楼》杂剧。
《漢語大詞典》：蜿蜿蛇蛇
逶迤，从容自得貌。语出
《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 唐
韩愈 ：“海之百灵祕怪，慌惚毕出，蜿蜿虵虵，来享饮食。”
《漢語大詞典》：委委佗佗
亦作“ 委委蛇蛇 ”。 雍容自得貌。
《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。” 毛 传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。” 朱熹 集传：“雍容自得之貌。” 明
宋濂 《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生巖阿；既采且歌，委委佗佗。” 清
钱谦益 《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开颜舒眉。” 王闿运
《女箴》：“委委蛇蛇，如山如河。匪惟修貌，以绰以和。”一说，美貌。参阅
《尔雅·释训》、 唐 陆德明
《经典释文·毛诗音义上》。
《漢語大詞典》：退食委蛇
谓退朝休息而从容自得。语本
《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 朱熹 集传；“退食，退朝而食於家也。自公，从公门而出也。委蛇，自得之貌。” 宋
沈括 ：“从事鞅掌，未申补报之勤；退食委虵，更沐优容之赐。”
《漢語大詞典》：退食从容（退食從容）
谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。语本
《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 郑玄 笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从於公，谓正直顺於事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。” 朱熹 集传：“南国化文 王之 政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。” 宋
陈亮 ：“退食从容，教忠无愧。”
《國語辭典》：无忧无虑（無憂無慮） 拼音：wú yōu wú lǜ
毫无忧虑。形容心情怡然自得。《孤本元明杂剧。群仙朝圣。第三折》：「俺出家儿无忧无虑乐醄醄，到处随缘任逍遥。」也作「无虑无忧」。
《國語辭典》：摇摇摆摆（搖搖擺擺） 拼音：yáo yáo bǎi bǎi
1.左右摇曳，晃动不定的样子。《京本通俗小说。碾玉观音》：「一个妇女摇摇摆摆从府堂里出来，自言自语，与崔宁打个胸厮撞。」《老残游记》第三回：「河里的水草都有一丈多长，被那河水流得摇摇摆摆，煞是好看！」也作「摆摆摇摇」。
2.行路缓慢自得的样子。《西游记》第一回：「将那跑不动的拿住一个，剥了他衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府。」《初刻拍案惊奇》卷一八：「那小娘子艳乔妆了，带著两个丫头，一个唤名春云，一个唤名秋月，摇摇摆摆，走到园亭上来。」
《國語辭典》：摇头摆脑（搖頭擺腦） 拼音：yáo tóu bǎi nǎo
头摇来摇去。形容自以为是或自得其乐。如：「他摇头摆脑说：『我觉得这首诗做得很有味道。』」也作「摇头晃脑」。
《漢語大詞典》：闲邀邀（閒邀邀）
形容悠闲自得或闲散无聊。 元
无名氏 《小尉迟》第二折：“终日家閒邀邀的闷坐。” 明
陈大声《粉蝶儿·富文堂宴赏》套曲：“乐陶陶景媚辰良，闲邀邀体广情舒。”
《国语辞典》：笑傲江湖 拼音：xiào ào jiāng hú
在江湖间过著傲然自得，无拘无束的生活。
《国语辞典》：怡然自乐（怡然自乐） 拼音：yí rán zì lè
欣悦自得的样子。晋。陶渊明〈桃花源记〉：「黄发垂髫，并怡然自乐。」宋。洪迈《夷坚丙志。卷二。赵缩手》：「或终日不饮食，亦怡然自乐。」也作「怡然自得」。
《国语辞典》：怡然自娱（怡然自娱） 拼音：yí rán zì yú
欣悦自得的样子。元。汤式〈一枝花。揽将天上云套。尾声〉：「怡然自娱，恬然自足，再不从龙化甘雨。」也作「怡然自得」。
《国语辞典》：怡然自悦（怡然自悦） 拼音：yí rán zì yuè
欣悦自得的样子。《
红楼梦》第二一回：「便权当他们死了，毫无牵挂，反能怡然自悦。」也作「怡然自得」。
