见“ 脱胎换骨 ”。

原指修炼得道，脱换凡人之躯壳而成仙。比喻澈底改变。宋。葛长庚 沁园春。要做神仙词：「常温养，使脱胎换骨，身在云端。」《西游记》第二七回：「那长老自服了草还丹，真是脱胎换骨，神爽体健。」也作「换骨脱胎」、「抽胎换骨」。

脱衣赤裸上身。《水浒传》第八一回：「三回五次，定要讨看。燕青只的脱膊下来。」

宋书王僧达传早凭庆泰脱亲盛明

陆龟蒙 秋怀诗 窗对脱梧明。

元代富人对老百姓放高利贷的银子。「窝脱」也作「斡脱」，突厥语，有伙伴之意。元代突厥商人所组商业团体称为「斡脱」，政府为其设置「斡脱所」，通过「斡脱所」所放的高利贷即为「斡脱银」。元。无名氏《货郎旦》第三折：「我死后，你去催趱窝脱银，就跟寻你那父亲去咱。」

散开脱落。如：「轮子的螺丝要锁紧，否则一转动之后容易松脱。」

舒舒服服，稳稳当当。《金瓶梅》第二五回：「左右破著把老婆丢与你，坑了你这头子，拐的往那头里停停脱脱去了，看哥哥两眼哩！」

轻薄浮荡。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》「今小品犹存」句下刘孝标注引《语林》曰：「纵复服从，亦名不益高。若佻脱不合，便丧十年所保。」《聊斋志异。卷一○。胭脂》：「对户龚姓之妻王氏，佻脱善谑，女闺中谈友也。」

植物名。五加科通脱木属。「通草」之别称。参见「通草」条。

朱子跋米元章帖米老书如天马脱衔追风逐电虽不可范以驰驱之节要自不妨痛快朱君所藏此卷尤为奔轶

见“ 一托气 ”。

一口气。元。关汉卿《哭存孝》第三折：「一托气走将来，两双脚不暂歇。」元。陈以仁《存孝打虎》第四折：「一托气直奔数十里，遍体汗浑如水洗。」

形容欢饮而不拘形迹。 清 钱学纶 《语新》卷上：“假敬神为名，列食欢呼，遗簪脱舃，虽云男女分曹，究属面面相覷。”参见“ 遗簪堕珥 ”。

(1).《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪， 髡 窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。 唐 虞世南 《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。” 明 胡之骥 《〈汇注江文通集〉叙》：“感游女之思，遗簪堕珥；鬯豪士之怀，吐锦絶缨。” 胡朴安 《中华全国风俗志·新疆·乌鲁木齐风俗记》：“元夕张灯，妇女毕至，遗簪堕珥，终夜喧闐。”亦作“ 遗珥堕簪 ”、“ 遗珥坠簪 ”。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着鞦韆，不禁笑语声高。” 清 洪升 《长生殿·禊游》：“朱轮，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”亦省作“ 遗珥 ”。 明 夏完淳 《大哀赋》：“或旰食而宵衣，或堕簪而遗珥。”
(2).指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。 唐 袁不约 《长安夜游》诗：“长乐晓鐘归骑后，遗簪堕珥满街中。” 宋 李纲 《雨霖铃·明皇幸西蜀》词：“五家会处，花盈山谷，百里遗簪堕珥，尽宝鈿珠玉。” 明 何景明 《白纻歌》之六：“义如山，金如土，遗簪堕珥不復数。”亦作“ 遗簪坠珥 ”。 清 陈其元 《庸闲斋笔记·婺州斗牛俗》：“于是老妇孺子暨粉白黛緑者，譁然争避，或失足田中，或倒身岸下，遗簪坠珥，衣服沾濡，头面污损，相将相扶而去。”

苏轼 诗 梦觉真同覆鹿蕉，相君脱屣自参寥。

脱去鞋袜等，光着脚。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》：“ 伯夷 持被掩足，跣脱几失，再三，徐以剑带繫魅脚，呼下火上，照视老狸正赤，略无衣毛，持下烧杀。”《平妖传》四十回：“ 仁宗 到 福寧殿 中沐浴，坐定，跣脱双履，奄然而崩。”

谭贞良笑赋俯笑泉之流溢仰笑壶之枭脱