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不思议解脱
【佛学大辞典】
(术语)华严经,维摩经所明之法门也,(参见:不可思议解脱法门)
不思议解脱经
【佛学大辞典】
(经名)华严经之异名,又维摩经之异名。(参见:不可思议解脱经)
不时解脱
【佛学大辞典】
(术语)二种罗汉之一。阿罗汉之根性愚钝,而待好时好缘解脱烦恼者,谓之时解脱;根性锐利,不必待好时好缘,随意入定解脱烦恼者,谓之不时解脱。六种罗汉中前五者为时解脱,后一者为不时解脱。俱舍颂疏二十五曰:「后不动种性名不时解脱,谓是利根以不待时,便能入定,入心心解脱故。」
【三藏法数】
谓前法行利根之人,能于一切时中,进修善业,不待时节,及以缘具,而入于道,故名不时解脱。
不动解脱
【佛学大辞典】
(术语)时爱心解脱之对。六种阿罗汉中不动阿罗汉之称。不退动于烦恼,解脱烦恼之系缚,故名。
心作解脱
【佛学大辞典】
(术语)十六特胜之第十一。
心解脱
【佛学大辞典】
(术语)又曰慧解脱。无学之一。(参见:无学)
【佛学常见辞汇】
又名慧解脱,无学之一。
【三藏法数】
谓因此心离于贪爱之缚,而得解脱,故名心解脱。
生死解脱
【佛学大辞典】
(术语)出离生死而入于涅槃也。
有为解脱
【佛学大辞典】
(术语)对于无为解脱而言。又名无学支。即无学之胜解也。胜解为大地法之心所,故为有为,有为法之胜解起于无学之果体,故云有为解脱。见毗婆沙论二十八,俱舍论二十五。
【佛学常见辞汇】
对于无为解脱而言,又名无学支,即无学的胜解,胜解是大地法的心所,故是有为,有为法的胜解起于无学之果体,故云有为解脱。
【三藏法数】
谓有作之戒,依师作法而受,如法而持,则能防非止恶,离诸惑业之缚,故名有为解脱。
戒定慧解脱解脱知见
【佛学大辞典】
(术语)一戒,二定,三慧,四解脱,五解脱知见,是谓之五分法身。戒定慧三者如上。解脱者自慧断惑,解惑之系缚,即涅槃之事。解脱知见者,认已解脱之智慧也。是前三者为修因,后二者结果也。于结果中举涅槃之智慧者。以此五种之法为佛之身体,故云法身。三身中之法身即小乘所立。见大乘义章二十本。
【佛学常见辞汇】
戒、定、慧、解脱、解脱知见。以上五者叫做五分法身,戒者防身之恶,定者使心不乱,慧者破妄證真,解脱者离诸系缚而證涅槃,解脱知见者即涅槃所起之智慧。前三为修因,后二为结果。
戒定慧解脱知见
【佛学大辞典】
(术语)解脱与解脱知见二者合而云解脱知见。
成佛得脱
【佛学大辞典】
(术语)脱者涅槃三德之一,解脱之德也。得解脱之德,即成佛也。
身心脱落
【佛学大辞典】
(术语)真空无我之妙境,亡泯我之身心也。
别解脱戒
【佛学大辞典】
(术语)又曰别解脱律仪。三种戒之一。依受戒之作法,受五戒乃至具足戒,身口恶业别别解脱之戒法也。义林章三末曰:「别别防非名之为别,(中略)戒即解脱,解脱恶故。(中略)别解脱者是戒别名。」
【佛学常见辞汇】
又名别解脱律仪,别解脱是戒法的别名,因受戒能使身口意的恶业,别别解脱,故名别解脱,因合于律仪,故又名别解脱律仪。
别解脱经
【佛学大辞典】
(术语)戒本也。以戒本中说别解脱律仪故也。
别解脱律仪
【佛学大辞典】
(术语)与别解脱戒同。俱舍论十四曰:「别解脱律仪,由他教等得。」
【佛学常见辞汇】
与别解脱戒同。