白脚师
【佛学大辞典】
（人名）魏书释老志曰：「统万平惠始到京师，多所训导。时人莫测其迹，世祖甚重之。每加礼敬，始自习禅，至于没世，称五十馀年未尝寝卧。或时既行，虽履泥尘，初不污足，色愈鲜白，世号之白白脚师。」
（人名）魏书释老志曰：「统万平惠始到京师，多所训导。时人莫测其迹，世祖甚重之。每加礼敬，始自习禅，至于没世，称五十馀年未尝寝卧。或时既行，虽履泥尘，初不污足，色愈鲜白，世号之白白脚师。」
行脚
【佛学大辞典】
（术语）禅僧为修行旅行也。祖庭事苑八曰：「行脚者，谓远离乡曲，脚行天下，脱情捐累，寻访师友，求法證悟也。所以学无常师，遍历为尚。」
【佛学常见辞汇】
禅僧为了寻师访友及求證佛法而到处旅行。
（术语）禅僧为修行旅行也。祖庭事苑八曰：「行脚者，谓远离乡曲，脚行天下，脱情捐累，寻访师友，求法證悟也。所以学无常师，遍历为尚。」
【佛学常见辞汇】
禅僧为了寻师访友及求證佛法而到处旅行。
行脚僧
【佛学大辞典】
（杂语）旅行之僧也。
（杂语）旅行之僧也。
折脚铛
【佛学大辞典】
（杂语）缺去一脚之铛也。傅灯录曰：「无蒙国师曰：看他古德道人得意之后，茅茨石室，向折脚铛子边煮饭吃三二十年。」
（杂语）缺去一脚之铛也。傅灯录曰：「无蒙国师曰：看他古德道人得意之后，茅茨石室，向折脚铛子边煮饭吃三二十年。」
抱佛脚
【佛学大辞典】
（杂语）俗讥未经预备而临事为之者。孟郊诗曰：「垂老抱佛脚，教妻读黄庭。」
【佛学大辞典】
（杂语）孟郊诗曰：「垂老抱佛脚，教妻读黄庭。」刘敞中山诗话曰：「王丞相论沙门道因曰：投老欲依僧。客遽对曰：急则抱佛脚。王曰：投老欲依僧是古诗一句。客亦曰：急则抱佛脚是俗谚全语。上去投，下去脚，岂不的对。王大笑。」张世南宦游纪闻曰：「云南之南一番国，专尚释教。有犯罪应诛者，捕之急，趋往寺中，抱佛脚悔过，便贳其罪。今谚云：闲时不烧香，急来抱佛脚，乃番僧之语流于中国也。」
（杂语）俗讥未经预备而临事为之者。孟郊诗曰：「垂老抱佛脚，教妻读黄庭。」
【佛学大辞典】
（杂语）孟郊诗曰：「垂老抱佛脚，教妻读黄庭。」刘敞中山诗话曰：「王丞相论沙门道因曰：投老欲依僧。客遽对曰：急则抱佛脚。王曰：投老欲依僧是古诗一句。客亦曰：急则抱佛脚是俗谚全语。上去投，下去脚，岂不的对。王大笑。」张世南宦游纪闻曰：「云南之南一番国，专尚释教。有犯罪应诛者，捕之急，趋往寺中，抱佛脚悔过，便贳其罪。今谚云：闲时不烧香，急来抱佛脚，乃番僧之语流于中国也。」
脚布
【佛学大辞典】
（物名）入浴时所用之布也。百丈清规六曰：「展浴袱取出浴具于一边，解上衣，未卸直缀，先脱下面裙裳，以脚布围身，方可系浴裙，将裈裤捲摺内袱内。」
（物名）入浴时所用之布也。百丈清规六曰：「展浴袱取出浴具于一边，解上衣，未卸直缀，先脱下面裙裳，以脚布围身，方可系浴裙，将裈裤捲摺内袱内。」
脚板
【佛学大辞典】
（杂名）杂宝藏经曰：「命终之时，以八识之所去，知六道之诞生。顶圣眼生天，心人饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板。」临济录曰：「你波波地往诸方，觅什么物踏你脚板阔。」
（杂名）杂宝藏经曰：「命终之时，以八识之所去，知六道之诞生。顶圣眼生天，心人饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板。」临济录曰：「你波波地往诸方，觅什么物踏你脚板阔。」
脚俱陀迦多演那
【佛学大辞典】
（人名）Krakuda-ka%tya%yana，又作脚陀迦旃延。外道名。希麟音义九曰：「脚陀，旧云迦罗鸠驮。此云黑领。迦旃延姓也。此外道应物而起，若问有答有，问无答无也。」又出毗奈耶杂事三十八。
（人名）Krakuda-ka%tya%yana，又作脚陀迦旃延。外道名。希麟音义九曰：「脚陀，旧云迦罗鸠驮。此云黑领。迦旃延姓也。此外道应物而起，若问有答有，问无答无也。」又出毗奈耶杂事三十八。
脚跟点地
【佛学大辞典】
（术语）前后际断，彻见本来面目，一切功夫，皆有著落之谓也。
（术语）前后际断，彻见本来面目，一切功夫，皆有著落之谓也。
脚絣
【佛学大辞典】
（物名）里脚部之布也。旅行时用之。又作行缠、胫衣、胫巾、俗呼脚绊，律云护
衣、腨衣。
（物名）里脚部之布也。旅行时用之。又作行缠、胫衣、胫巾、俗呼脚绊，律云护
衣、腨衣。黑象脚
【佛学大辞典】
（杂语）一类之众生，见佛之色身如黑象脚也。观佛三昧经三曰：「优婆塞众中有十六人，见佛色身如黑象脚。优婆夷众中有二十四人，见佛色身犹如聚墨。」
（杂语）一类之众生，见佛之色身如黑象脚也。观佛三昧经三曰：「优婆塞众中有十六人，见佛色身如黑象脚。优婆夷众中有二十四人，见佛色身犹如聚墨。」
有脚经笥
【佛学大辞典】
（人名）宋僧传十六曰：「后唐贞峻，时称有脚经笥。听俱舍论，随讲诵颂，八品六百行。」
（人名）宋僧传十六曰：「后唐贞峻，时称有脚经笥。听俱舍论，随讲诵颂，八品六百行。」
悬脚坐
【佛学大辞典】
（术语）降伏鬼神之法，阿吒薄俱元帅仪轨下曰：「悬脚坐，以左右二手急作拳，捺左右二眼上，急以上唇齧下唇，裂睚看，是阿吒婆拘降伏大魔鬼神印。」
（术语）降伏鬼神之法，阿吒薄俱元帅仪轨下曰：「悬脚坐，以左右二手急作拳，捺左右二眼上，急以上唇齧下唇，裂睚看，是阿吒婆拘降伏大魔鬼神印。」
七手八脚
【俗语佛源】
谓人多而手忙脚乱。出于《续灯录》卷三二：「七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见。」原意是：不管环境如何嘈杂，人来人往，我自耳不闻，眼不见，心中泰然。后俗语中常用「七手八脚」指动作忙乱。如《红楼梦》第三三回：「众人一声答应，七手八脚，忙把宝玉送入怡红院内自己床上卧好。」又如老舍《二马》第二段三：「马威七手八脚的把箱子什么的搬下去。」也指手脚很多。如《何典》第十回：「不过两个养发强盗，又不是三头六臂、七手八脚的天神天将，就这等怕如折捩！」 (李明权)
谓人多而手忙脚乱。出于《续灯录》卷三二：「七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见。」原意是：不管环境如何嘈杂，人来人往，我自耳不闻，眼不见，心中泰然。后俗语中常用「七手八脚」指动作忙乱。如《红楼梦》第三三回：「众人一声答应，七手八脚，忙把宝玉送入怡红院内自己床上卧好。」又如老舍《二马》第二段三：「马威七手八脚的把箱子什么的搬下去。」也指手脚很多。如《何典》第十回：「不过两个养发强盗，又不是三头六臂、七手八脚的天神天将，就这等怕如折捩！」 (李明权)
手忙脚乱
【俗语佛源】
《五灯会元·三圣然禅师法嗣·镇州大悲和尚》中，大悲和尚有这样一段禅语对话。问：「如何是大悲境？」答：「千眼都来一只手。」问：「如何是境中人？」答：「手忙脚乱。」后用以形容遇事慌张，不知所措。宋·陈亮《壬寅答朱元晦秘书书》：「秘书不可不早为婺州地，临期不知所委，徒自手忙脚乱耳。」《水浒传》第二十五回中，西门庆和潘金莲害死了武大以后，正在寻欢作乐，「听得武松归了，吓得手忙脚乱」。（李君冈）
《五灯会元·三圣然禅师法嗣·镇州大悲和尚》中，大悲和尚有这样一段禅语对话。问：「如何是大悲境？」答：「千眼都来一只手。」问：「如何是境中人？」答：「手忙脚乱。」后用以形容遇事慌张，不知所措。宋·陈亮《壬寅答朱元晦秘书书》：「秘书不可不早为婺州地，临期不知所委，徒自手忙脚乱耳。」《水浒传》第二十五回中，西门庆和潘金莲害死了武大以后，正在寻欢作乐，「听得武松归了，吓得手忙脚乱」。（李君冈）