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典故
桃李无言
   
桃李不言
 
桃李径
 
无言桃李
 
桃蹊李径
 
成蹊桃李
 
桃李言
 
满蹊桃李
 
桃李无情
 
李下蹊
 
能言桃李
  
将军桃李
 
李无言
 
芳菲不为言
 
桃李无蹊
 
李径成蹊
 
李蹊
 
门下成蹊
 
蹊为李广
 
桃李多言
 
桃阴旧蹊
 
无语成蹊

相关人物
李广


《史记》卷一百九〈李将军列传〉~2878~
太史公曰:「传曰『其身正,不令而行;其身不正,虽令不从』。其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰『桃李不言,下自成蹊』。此言虽小,可以谕大也。」唐·司马贞《史记索隐》:「姚氏云:『桃李本不能言,但以华实感物,故人不期而往,其下自成蹊径也。以喻广虽不能出辞,能有所感,而忠心信物故也。』」

简释

成蹊:喻指花事繁盛。唐贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。”


例句

愿莫随桃李,芳菲不为言。 周弘亮 曲江亭望慈恩寺杏花发

有恨开兰室,无言对李蹊。 唐彦谦 春雨

成蹊谢李径,卫足感葵阴。 张九龄 郡舍南有园畦杂树聊以永日

桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。 戎昱 上李常侍

谁复争桃李,含芳自不言。 曹著 曲江亭望慈恩寺杏花发

独有成蹊处,秾华发井傍。 李峤

桃李君不言,攀花愿成蹊。 李白 赠范金卿二首

自是桃李树,何畏不成蹊。 李贺 奉和二兄罢使遣马归延州

桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。 杜牧 紫薇花

桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。 杜甫 寒雨朝行视园树

嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。 杜甫 水宿遣兴奉呈群公

渐知秋实美,幽径恐多蹊。 杜甫 白露

君家自是成蹊处,况有庭花作主人。 独孤及 同岑郎中屯田韦员外花树歌

曷若东园桃与李,果成无语自垂阴。 王毂 牡丹

芳室芝兰茂,春蹊桃李开。 卢纶 书情上大尹十兄

春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。 窦庠 段都尉别业

桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。 贺知章 望人家桃李花

别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。 钱起 山花

去去桃李花,多言死如麻。 陈子昂 感遇诗三十八首

何须是桃李,然后欲忘言。 韦蟾

露桃秾李自成溪,流水终天不向西。 顾况 瑶草春

数奇何以托,桃李自无言。 骆宾王 早秋出塞寄东台详正学士

典故
口不能言臆对


《昭明文选》卷十三〈赋庚·鸟兽上·鵩鸟赋〉~604~
单阏之岁兮,四月孟夏。庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度。曰:野鸟入室兮,主人将去。请问于鵩兮,予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。鵩乃叹息,举首奋翼,口不能言,请对以臆。唐·李善注:「请以臆中之事以对也。」
《苏轼诗集》卷三十七〈鹤叹〉
园中有鹤驯可呼,我欲呼之立坐隅。鹤有难色侧睨予,岂欲臆对如鵩乎?我生如寄良畸孤,三尺长胫阁瘦躯。俯啄少许便有馀,何至以身为子娱。驱之上堂立斯须,投以饼饵视若无。戛然长鸣乃下趋,难进易退我不如。
典故
能言陆贾

相关人物
陆贾


《汉书》卷四十三〈郦陆朱刘叔孙列传·陆贾〉~2~
陆贾,楚人也。以客从高祖定天下,名有口辩,居左右,常使诸侯。
典故 
绣鸭解言


《类说》卷五三
宋·杨亿《杨文公谈苑》:唐陆蒙狡猾多智,居笠泽。有内养自长安使杭州,舟出舍下,弹一绿头雄鸭,折颈。龟蒙大呼曰:「此鸭善人言,将贡天子,今持死鸭诣官自言耳。」内养惊骇,厚遗金帛乃止。问
《國語辭典》:能言  拼音:néng yán
1.能开口说话。《礼记。曲礼上》:「鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽,今人而无礼,虽能言不亦禽兽之心乎。」
2.善于辞令。晋。陆机〈文赋〉:「盖所能言者,具于此云。」《三国演义》第三二回:「此人乃能言之士,可命为使。」
《漢語大詞典》:能言鸭(能言鴨)
唐 陆龟蒙 故事。比喻文人囊中虽无所有,但其才智足以惊人。 宋 苏轼 《戏书吴江三贤画像·陆龟蒙》诗:“千首文章二顷田,囊中未有一钱看;却因养得能言鸭,惊破王孙金弹丸。” 王十朋 集注引 程璌 曰:“ 陆龟蒙 有鬭鸭一栏,颇极驯养。一旦驛使过焉,挟弹毙其尤者。 龟蒙 曰:‘此鸭善人言,见欲附 苏州 上进,使者奈何毙之?’使人惧,尽与橐中金,以窒其口。徐使问人语之状, 龟蒙 曰:‘能自呼名耳。’” 宋 辛弃疾 《六么令·用陆氏事送玉山令陆德隆》词:“便整 松江 一棹,检点能言鸭。”按,用 苏 诗改作,亦见 明 陈汝元 《金莲记·生离》
《國語辭典》:能言鸟(能言鳥)  拼音:néng yán niǎo
鹦鹉的别名。参见「鹦鹉」条。《汉书。卷六。武帝纪》:「夏,马生余吾水中,南越献驯象、能言鸟。」
《国语辞典》:能言善道  拼音:néng yán shàn dào
口舌伶俐、善于说话。如:「亏他能言善道,否则难保不挨骂。」也作「能说惯道」。
《国语辞典》:能言舌辩(能言舌辩)  拼音:néng yán shé biàn
善用辞令辩论。明。黄元吉《流星马》第一折:「圣人著小官传与李道宗,便著差能言舌辩,通晓沙漠人言说语,你可去说将这匹马来。」也作「能言善辩」。
《国语辞典》:能言惯道(能言惯道)  拼音:néng yán guàn dào
口齿伶俐、善于说话。《文明小史》第二回:「亏得柳知府能言惯道,不用翻译,老老实实的用中国话攀谈了几句。」也作「能说惯道」。
分类:口齿伶俐
《国语辞典》:猩猩能言不离禽兽(猩猩能言不离禽兽)  拼音:xīng xīng néng yán bù lí qín shòu
(谚语)猩猩纵使能说人类的语言,但仍不脱禽兽的本性。比喻人应有礼,方可成为文质彬彬的君子。《礼记。曲礼上》:「鹦鹉能言不离飞鸟,猩猩能言不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎。」
《国语辞典》:鹦鹉能言,不离飞鸟(鹦鹉能言,不离飞鸟)  拼音:yīng wǔ néng yán,bù lí fēi niǎo
(谚语)比喻人很难改变他原始的身分。《礼记。曲礼上》:「鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。」
《國語辭典》:能言善辩(能言善辯)  拼音:néng yán shàn biàn
能言善道,辩才无碍。如:「凭著他那能言善辩的口才,终于说服了众人。」《镜花缘》第一八回:「小弟从未见过世上竟有这等渊博才女!而且伶牙俐齿,能言善辩!」也作「能言舌辩」。
《漢語大詞典》:能言快说(能言快説)
见“ 能言快语 ”。
《國語辭典》:能言快语(能言快語)  拼音:néng yán kuài yǔ
善于说话。《喻世明言。卷三○。明悟禅师赶五戒》:「今日我苏轼枉了能言快语,又向那处伸冤?」《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》:「公子夜间与王婆攀话,见他能言快语,是个积年的马泊六了。」
《漢語大詞典》:能言家
指好为议论者。 清 周亮工 《书影》卷三:“ 豫章 陈兴霸 常言:‘今之能言家,破制削法,逞臆横议,争讼一时,世道人心之变,至此而极。’”
分類:议论
《国语辞典》:成蹊  拼音:chéng xī
蹊,小径。成蹊指形成小路,亦用以比喻怀有才德,不需宣扬即广为人知。《史记。卷一○九。李将军传。太史公曰》:「谚曰:『桃李不言,下自成蹊。』」
《漢語大詞典》:桃李成蹊
“桃李不言,下自成蹊”的省语。 金 元好问 《送杜招抚归西山》诗:“父老樵渔知有社,将军桃李自成蹊。” 金 元好问 《南乡子》词:“迟日惠风柔,桃李成蹊緑渐稠。”
分類:桃李不言
《漢語大詞典》:桃李蹊
比喻吸引众人奔趋的地方。 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。” 唐 杜甫 《水宿遣兴奉呈郡公》诗:“嶷嶷瑚璉器,阴阴桃李蹊。” 宋 欧阳修 《予作归雁亭又以长韵见寄因以答之》:“城下臺边桃李蹊,忆初披荒手植之。” 清 姚鼐 《感春杂咏》之四:“虽无桃李蹊,岂失松桂伍。”参见“ 桃李不言,下自成蹊 ”。