籍其家，钟乳五百两，诏分赐中书、门下台省官，胡椒至八百石，它物称是。
唐元载破家，藉财物，得胡椒九百石。
「狼跋其胡，载疐其尾。」汉·毛氏传：「老狼有胡，进则躐其胡，退则跲其尾，进退有难，然而不失其猛。」
鹿角真走险，狼头如跋胡。 杜甫 大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵
后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。其辞曰：……其二章曰：嗟薄祜兮遭世患，宗族殄兮门户单。身执略兮入西关，历险阻兮之羌蛮。山谷眇兮路曼曼，眷东顾兮但悲叹。冥当寝兮不能安，饥当食兮不能餐，常流涕兮眦不乾，薄志节兮念死难，虽苟活兮无形颜。惟彼方兮远阳精，阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥，有草木兮春不荣。人似禽兮食臭腥，言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征，夜悠长兮禁门扃。不能寐兮起屏营，登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星，北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝，音相和兮悲且清。心吐思兮匈愤盈，欲舒气兮恐彼惊，含哀咽兮涕沾颈。家既迎兮当归宁，临长路兮捐所生。儿呼母兮号失声，我掩耳兮不忍听。追持我兮走茕茕，顿复起兮毁颜形。还顾之兮破人情，心怛绝兮死复生。
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石勒字世龙，初名㔨，上党武乡羯人也。其先匈奴别部羌渠之冑。祖耶奕于，父周曷朱，一名乞翼加，并为部落小率。勒生时赤光满室，白气自天属于中庭，见者咸异之。年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门，王衍见而异之，顾谓左右曰：「向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。」驰遣收之，会勒已去。
锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。 杜牧 故洛阳城有感
胡广字伯始，南郡华容人也。……灵帝立，与太傅陈蕃参录尚书事，复封故国。以病自乞。会蕃被诛，代为太傅，总录如故。时年已八十，而心力克壮。唐·李贤注引南朝宋·盛弘之《荆州记》曰「菊水出穰县。芳菊被涯，水极甘香。谷中皆饮此水，上寿百二十，七八十者犹以为夭。太尉胡广所患风疾，休沐南归，恒饮此水，后疾遂瘳，年八十二薨。」
「汉氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔为咸阳。左有崤函重险，桃林之塞。缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。右有陇坻之隘，隔阂华戎。岐梁汧雍，陈宝鸣鸡在焉。于前则终南太一，隆崛崔崒，隐辚郁律。」三国吴·薛综注：「华，山名也。巨灵，河神也。巨，大也。古语云：此本一山，当河水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之迹，于今尚在。」《遁甲开山图》曰：「有巨灵胡者，偏得坤元之道，能造山川，出江河。」
陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。
蔡琰别传曰：「琰，字文姬。先适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家，汉末大乱，为胡骑所获，在左贤王部伍中，春月登胡殿，感笳之音，作诗言志曰：『胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。』」
文姬留此曲，千载一知音。 刘长卿 鄂渚听杜别驾弹胡琴
二妃烟尘外，凄凉转战归。胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃。 李敬方 太和公主还宫
蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。 李益 塞下曲
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。 李颀 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
楚妃波浪天南远，蔡女烟沙漠北深。 杨巨源 冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴
节异苏卿执，弦殊蔡女弹。 杨巨源 和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵
红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪。 温庭筠 达摩支曲
蔡邕念文姬，于公叹缇萦。 白居易 吾雏
各有文姬才稚齿，俱无通子继馀尘。 白居易 馀思未尽加为六韵重寄微之
蔡琰薄命没胡虏，乌枭啾唧啼胡天。 卢仝 听萧君姬人弹琴
文姬绝域，侍子他乡。 卢照邻 明月引
谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。 舒元舆 赠李翱
明妃失汉宠，蔡女没胡尘。 陈子昂 居延海树闻莺同作
清词好个干人事，疑是文姬第二身。 陆贞洞 和三乡诗
中郎有女能传业，伯道无儿可保家。 韩愈 游西林寺题萧二兄郎中旧堂
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《后汉书》曰：「蔡琰，字文姬，邕之女也。博学有才辩，又妙于音律，适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬没于南匈奴。在胡中十二年，生二子。曹操痛邕无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁陈留董祀。后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。」《蔡琰别传》曰：「汉末大乱，琰为胡骑所获，在右贤王部伍中。春月登胡殿，感笳之音，作诗言志，曰：『胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。』」
北风厉兮肃泠泠，胡笳动兮边马鸣。孤雁归兮声嘤嘤，乐人兴兮弹琴筝。音相和兮悲且清，心吐思兮胸愤盈。欲舒气兮恐彼惊，含哀咽兮涕沾颈。家既迎兮当归宁，临长路兮捐所生。儿呼母兮啼失声，我掩耳兮不忍听。追持我兮走茕茕，顿复起兮毁颜形。还顾之兮破人情，心怛绝兮死复生。
《后汉书》曰：「蔡琰，字文姬，邕之女也。博学有才辩，又妙于音律，适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬没于南匈奴。在胡中十二年，生二子。曹操痛邕无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁陈留董祀。后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。」《蔡琰别传》曰：「汉末大乱，琰为胡骑所获，在右贤王部伍中。春月登胡殿，感笳之音，作诗言志，曰：『胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。』」唐刘商《胡笳曲序》曰：「蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。胡虏犯中原，为胡人所掠，入番为王后，王甚重之。武帝与邕有旧，敕大将军赎以归汉。胡人思慕文姬，乃捲芦叶为吹笳，奏哀怨之音。后董生以琴写胡笳声为十八拍，今之《胡笳弄》是也。」《琴集》曰：「大胡笳十八拍，小胡笳十九拍，并蔡琰作。」按蔡翼《琴曲》有大小胡笳十八拍。沈辽集世名流家声小胡笳，又有契声一拍，共十九拍，谓之祝家声。祝氏不详何代人，李良辅《广陵止息谱序》曰：「契者，明会合之至理，殷勤之馀也。」李肇《国史补》曰：「唐有董庭兰，善沈声、祝声，盖大小胡笳云。」
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麻姑自说云：「接待以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎？」方平笑曰：「圣人皆言，海中复扬尘也。」
桑田：喻世事变迁极快、极大。或谓时间久远。唐王绩《游仙四首》之一：“自悲生死促。无暇待桑田。”
独往不可群，沧海成桑田。 储光羲 献八舅东归
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 刘希夷 代悲白头翁
容华委西山，光阴不可还。桑林变东海，富贵今何在。 刘希夷 春女行
井田唯有草，海水变为桑。 吴少微 过汉故城
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。 吕岩 七言
金堂玉阙朝群仙，拍手东海成桑田。 孟云卿 行路难
桑田东海变，麋鹿姑苏游。 张九龄 经江览旧迹至玄武湖
万事如桑海，悲来欲恸神。 戎昱 秋望兴庆宫
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。 戎昱 赠别张附马
倏忽桑田变，谗言亦已空。 戴叔伦 湘中怀古
毫末成围海变田，单家依旧住溪边。 戴叔伦 过珥渎单老
洪涛经变野，翠岛屡成桑。 李世民 春日望海
人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。 李商隐 一片
何日桑田俱变了，不教伊水向东流。 李商隐 寄远
声流尘作劫，业固海成田。 李峤 奉和天枢成宴夷夏群僚应制
行看负薪客，坐使桑田变。 李深 游烂柯山四首
他日更来人世看，又应东海变桑田。 李程 赠毛仙翁
闻说沧溟今已浅，何当白鹤更归来。 李端 与道者别
自言万物有移改，始信桑田变成海。 李端 赠康洽
桑田如可见，沧海几时空。 李端 雪夜寻太白道士
借问蓬莱水，谁逢清浅年。 李群玉 洞庭乾二首之一
伤心云梦泽，岁岁作桑田。 李群玉 洞庭干二首
已观蓬海变，谁厌柏梁灾。 李义 奉和幸长安故城未央宫应制
少年安得长少年，海波尚变为桑田。 李贺 啁少年
桑海年应积，桃源路不穷。 杨炯 和辅先入昊天观星瞻
人非冢已荒，海变田应燥。 沈佺期 同工部李侍郎适访司马子微
桑田代已变，池草春犹碧。 湛贲 伏览吕侍郎丘员外旧题十三代祖历山草堂诗因书记事
浮云今可驾，沧海自成尘。 王勃 出境游山二首
井田唯有草，海水变为桑。 王绩 过汉故城
深谷变为岸，桑田成海水。 白居易 读史五首
何时种桃核，几度看桑田。 皇甫冉 祭张公洞二首
红颜白发云泥改，何异桑田移碧海。 卢僎 十月梅花书赠
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。 卢照邻 长安古意
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。 若虚 乐仙观
当其侧陋时，河水清且潾。沧桑一以变，莽然翳荆榛。 萧颖士 过河滨和文学张志尹
碧海桑田何处在，笙歌一听一遥遥。 薛曜 送道士入天台
坐看楼阁成丘墟，莫话桑田变成海。 贯休 偶作五首
试就湖边披草径，莫疑东海变桑田。君讶今时尽陵陆，我看明岁更沦涟。 赵冬曦 灉湖作
桑田未闻改，日月曾几昏。 邵谒 览张骞传
坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。 韩偓 六月十七日召对自辰及申方归本院
朝饮河生尘，暮饮海绝流。 韩愈 双鸟诗
君不见雀为鸽，鹰为鸠，东海成田谷为岸。 冯著 行路难
桃实千年非易待，桑田一变已难寻。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣
青鸟更不来，麻姑断书信，乃知东海水，清浅谁能问。 鲍溶 怀仙二首
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刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：「来何晚耶？」因邀还家。南东二璧（南东二璧原作雨璧东壁，据明钞本改。黄本作西璧东璧）各有绛罗帐，帐角悬铃，上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子，笑曰：「贺汝婿来。」酒酣作乐。夜后各就一帐宿，婉态殊绝。至十日求还，苦留半年，气候草木，常是春时，百鸟啼鸣，更怀乡。归思甚苦。女遂相送，指示还路。乡邑零落，已十世矣。
汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返，经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧，永无登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖数枚，而饥止体充。复下山，持杯取水，欲盥漱，见芜菁叶从山腹流出，甚鲜新，复一杯流出，有胡麻饭糁，相谓曰：「此知去人径不远。便共没水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪边有二女子，姿质妙绝，见二人持杯出，便笑曰：「刘阮二郎，捉向所失流杯来。」晨肇既不识之，缘二女便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。问：「来何晚邪？」因邀还家。其家铜瓦屋，南壁及东壁下各有一大床，皆施绛罗帐，帐角悬铃，金银交错床头各有十侍婢敕云：「刘阮二郎，经涉山岨，向虽得琼实，犹尚虚弊，可速作食。」食胡麻饭、山羊脯、牛肉、甚甘美。食毕行酒，有一群女来，各持五三桃子，笑而言：「贺汝婿来。」酒酣作乐，刘阮忻怖交并。至暮、令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。十日后欲求还去，女云：「君已来是，宿福所牵，何复欲还邪？」遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：「罪牵君当可如何？」遂呼前来女子有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。
刘郎：喻成仙而去，或指情郎。唐李商隐《无题四首》之一：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”
大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。 刘言史 赠成炼师四首之三
应向桃源里，教他唤阮郎。 刘长卿 过白鹤观寻岑秀才不遇
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。 吕严 七言
莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。 崔 和人听歌
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。 张佐 忆游天台寄道流（见罘妙集）
遥知神女问，独怪阮郎归。 张子容 送苏倩游天台
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。 张祜 忆游天台寄道流
应宜仙子胡麻拌，因送刘郎与阮郎。 张贲 以青䭀饭分送袭美鲁望因成一绝
世间风景那堪恋，长笑刘郎漫忆家。 施肩吾 赠女道士郑玉华二首
刘郎马蹄疾，何处去不得。 曹邺 薄命妾
归来重相访，莫学阮郎迷。 李冶 送阎二十六赴剡县
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 李商隐 无题四首
不是陪仙侣，无因访阮郎。 李山甫 陪郑先辈华山罗谷访张隐者
明朝更寻去，应到阮郎家。 李端 山下泉
一声歌罢刘郎醉，脱取明金压绣鞋。 李郢 张郎中宅戏赠二首
无限柳条多少雪，一将春恨付刘郎。 李郢 醉送（一作吟）
谩向仙林宿，无人识阮家。 杜牧 宿东横山濑
相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。 权德舆 桃源篇
心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。 武元衡 代佳人赠张郎中
莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。 武元衡 同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事
刘阮心渐忘，潘杨意方睦。 白居易 和梦游春诗一百韵（并序）
更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。 卢纶 酬金部王郎中省中春日见寄
共知仙女丽，莫是阮郎妻。 秦系 题女道士居
深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。 红绡妓 忆崔生
神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。 罗虬 比红儿诗
刘郎别后无遗履，丁令归来有旧巢。 薛能 许州题观察判官厅
便拟寻溪弄花去，洞天谁更待刘郎。 薛逢 题春台观
巢由应共到，刘阮想同登。 韦庄 渔塘十六韵（在朱阳县石岩下。古老云。洛水一派。流出此山。）
每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。 韩偓 梦仙
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琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮誇。与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：「吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。」其意气相期如此。在晋阳，尝为胡骑所围数重，城中窘迫无计，琨乃乘月登楼清啸，贼闻之，皆悽然长叹。中夜奏胡笳，贼又流涕歔欷，有怀土之切。向晓复吹之，贼并弃围而走。
月傍关山几处明，胡骑中宵堪北走。 杜甫 吹笛
刘琨坐啸风清塞，谢朓题诗月满楼。 武元衡 酬严司空荆南（一作州）见寄
郡楼遐想刘琨啸，相閤方窥谢傅棋。 殷文圭（宋时避讳。改殷为汤。） 中秋自宛陵寄池阳太守
祗应刘越石，清啸正相宜。 贯休 秋望寄王使君
漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。 韦庄 睹军回戈
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庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：「诸君少住，老子于此处兴复不浅！」因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：「元规尔时风范，不得不小颓。」右军答曰：「唯丘壑独存。」
初，亮所乘马有的颅，殷浩以为不利于主，劝亮卖之。亮曰：「曷有己之不安而移之于人！」浩惭而退。亮在武昌，诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜往共登南楼，俄而不觉亮至，诸人将起避之。亮徐曰：「诸君少住，老子于此处兴复不浅。」便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。
庾公楼：指风流儒雅之场所。唐卢纶《送申居正字往湖南迎亲……》：“坦腹定逢潘令罪，上楼应伴庚公闲。”
遥想高楼上，唯君对庾公。 司空曙 龙池寺望月寄韦使君阎别驾
庾公明月吟连曙，谢守青山看入秋。 吴融 离霅溪感事献郑员外
陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。 崔峒 书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府
傥有登楼望，还应伴庾公。 戴叔伦 送万户曹之任扬州便归旧隐
庾公爱秋月，乘兴坐胡床。 李白 陪宋中丞武昌夜饮怀古
素魄近成班女扇，清光远似庾公楼。 李端 和李舍人直中书对月见寄
竟陵明月夜，为上庾公楼。 李端 送客赴江陵寄郢州郎士元
竟夕文昌知有月，可怜如在庾楼中。 李逢吉 和严揆省中宿斋遇令狐员外当值之作
曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。 李郢 上裴晋公
时陪庾公赏，还悟脱烦嚣。 杜牧 题吴兴消暑楼十二韵
庾公兴不浅，黄霸镇每静。 杜甫 八哀诗故右仆射相国张公九龄
几回沾叶露，乘月坐胡床。 杜甫 树间
自公多暇延参佐，江汉风流万古情。 杜甫 江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作
池要山简马，月净庾公楼。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之一
江山胜他郡，闲赋庾楼诗。 杜荀鹤 送友人牧江州
沧州值康乐，明月向元规。 杨巨源 怀德抒情寄上信州座主
绛老问年须算字，庾公逢月要题诗。 杨巨源 送绛州卢使君
庾楼寒更忆，肠断雪千峰。 杨牢 奉酬于中丞登越王楼见寄之
相思玩华彩，因感庾公楼。 权德舆 初秋月夜中书宿直因呈杨阁老
待月登庾楼，排云上萧寺。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧
偏怀赏心处，同望庾楼前。 权德舆 酬裴端公八月十五日夜对月见怀
风前孟嘉帽，月下庾公楼。 独孤及 九月九日李苏州东楼宴
坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。 卢纶 送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州因呈上侍郎使君并戏简前历阳李明府
闻说元规偏爱月，知君常得伴登楼。 卢纶 送邓州崔长史
何郎载酒别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。 卢邺 和李尚书命妓钱崔侍御
庾亮楼何厄，陈蕃榻更崇。 窦庠 东都嘉量亭献留守韩仆射
定知有客嫌陈榻，从此无人上庾楼。 窦巩 登玉钩亭奉献淮南李相公
庾监高楼月，袁郎满扇风。 罗隐 投宣武郑尚书二十韵
从此文星在何处，武牢关外庾公楼。 罗隐 送郑州严员外
楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。 罗隐 途中献晋州孟中丞
明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。 贯休 山居诗二十四首之二
庾楼清赏处，吟彻曙钟看。 郑谷 京兆府试残月如新月
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。 郑谷 荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿
双旌相望处，月白庾公楼。 郑谷 送人之九江谒郡侯苗员外绅
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参考典故
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
蝶梦：咏梦。唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首》之二：“有蝶堪成梦，无羊可触藩。”
梦得成胡蝶，芳菲幸不遗。 刘威 闰三月
愿作南华蝶，翩翩绕此条。 吴融 杏花
看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。 吴融 红白牡丹
应是梦中飞作蝶，悠扬只在此花前。 吕温 夜后把火看花南园招李十一兵曹不至呈座上诸公
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 崔涂 春夕
千古是非输蝶梦，一轮风雨属渔舟。 崔涂 金陵晚眺
杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。 张祜 华清宫和杜舍人
常听仓庚思旧友，又因蝴蝶梦生涯。 怀楚 送新平故人
梦远愁蝴蝶，情深愧鹡鸰。 戴叔伦 舟中见雨
是非园吏梦，忧喜塞翁心。 戴叔伦 赠韦评事攒
何事触人睡，不教胡蝶飞。 施肩吾 秋洞宿
困才成蝶梦，行不待鸡鸣。 李咸用 早行
战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。 李商隐 偶成转韵七十二句赠四同舍
枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。 李商隐 秋日晚思
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 李商隐 锦瑟
庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。 李白 古风之九
且闻童子是苍蝇，谁谓庄生异蝴蝶。 李端 杂歌呈郑锡司空文明
渐觉身非我，都迷蝶与周。 李群玉 半醉
正作庄生蝶，谁知惠子鱼。 李群玉 昼寐（一作寝）
梦寐几回迷蛱蝶，文章应解伴牢愁。 杜牧 寄浙东韩八评事
疑比庄周梦，情如苏武归。 柳宗元 朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠
愁梦全无蝶，离忧每愧萱。 杨乘 南徐春日怀古
日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。 权德舆 酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时作宾客
空馀蝴蝶梦，迢遰故山归。 武元衡 西亭题壁寄中书李相公
梦蝶翻无定，蓍龟讵有倪。 沈佺期 赦到不得归题江上石
寓蝶成庄梦，怀人识祢贤。 清江 上都酬章十八兄
雪飞当梦蝶，风度几惊人。 王烈 雪
客来唯劝酒，蝴蝶是前身。 窦巩 题任处士幽居
别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。 章碣 桃源
蝴蝶有情牵晚梦，杜鹃无赖伴春愁。 罗隐 下第寄张坤
窗晓鸡谭倦，庭秋蝶梦阑。 罗隐 寄征士魏员外
此物那堪作，庄周梦不成。 罗隐 蝶
百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。 罗隐 闲居日秋
无心唯有白云知，闲卧高斋梦蝶时。 羊士谔 斋中咏怀
终惭异蝴蝶，不与梦魂通。 耿湋 寒蜂采菊蕊
化蝶诚知幻，徵兰匪契真。 蒋防 至人无梦
道畅应为蝶，时来必问牛。 郑谷 送吏部曹郎中免官南归
羡君花下酒，蝴蝶梦中飞。 钱起 题崔逸人山亭
有蝶堪成梦，无羊可触藩。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首之二
未安胡蝶梦，遽切鲁禽情。 骆宾王 远使海曲春夜多怀
忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。 齐己 感时
客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。 齐己 渚宫春日因怀有作
后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：「得李广必生致之。」胡骑得广，广时伤病，置广两马閒，络而盛卧广。行十馀里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其馀军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。
楚襄王时，宋玉休归。唐勒谗之于王曰：「玉为人身体容冶，口多微词，出爱主人之女，入事大王，愿王疏之。」玉休还。王谓玉曰：「玉为人身体容冶，口多微词，出爱主人之女，入事寡人，不亦薄乎？」玉曰：「臣身体容冶，受之二亲；口多微词，闻之圣人；臣尝出行，仆饥马疲，正值主人门开。主人翁出，妪又到市，独有主人女在。女欲置臣，堂上太高，堂下太卑，乃更于兰房之室，止臣其中。中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为幽兰白雪之曲。主人之女，翳承日之华，披翠云之裘，更被白縠之单衫，垂珠步摇，来排臣户曰：『上客无乃饥乎，为臣炊彫胡之饭。』烹露葵之羹，来劝臣食。以其翡翠之钗，挂臣冠缨。臣不忍仰视，为臣歌曰：『岁将暮兮日已寒，中心乱兮勿多言。』臣复援琴而鼓之，为秋竹积雪之曲。主人之女又为臣歌曰：『内怵惕兮徂玉床，横自陈兮君之傍。君不御兮妾谁怨，日将至兮下黄泉。』玉曰：『吾宁杀人之父，孤人之子，诚不忍爱主人之女。』」王曰：「止止，寡人于此时，亦何能己也。」
楚王召风胡子而问之曰：「寡人闻吴有干将，越有欧冶子，此二人甲世而生，天下未尝有。精诚上通天，下为烈士。寡人愿赍邦之重宝，皆以奉子，因吴王请此二人作铁剑，可乎？」风胡子曰：「善。」于是乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使之作铁剑。欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成，风胡子奏之楚王。楚王见此三剑之精神，大悦风胡子，问之曰：「此三剑何物所象？其名为何？」风胡子对曰：「一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。」楚王曰：「何谓龙渊、泰阿、工布？」风胡子对曰：「欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。」
欲知天下贵，持此问风胡。 崔融 咏宝剑
风胡灭已久，所以潜其锋。 李白 古风
欧冶将成器，风胡幸见逢。 裴夷直 观淬龙泉剑
焉得太阿决屏翳，还令率土见朝曦。 钱起 秋霖曲
遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。 钱起 送屈突司马充安西书记
「风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。」《风雨·序》：「风雨，思君子也，乱世则思君子，不改其度焉。」
「始皇长子扶苏谏曰：『天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。』始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。」「高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，赐死。」
「使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。蒙恬止扶苏曰：『陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也。』使者数趣之。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：『父而赐子死，尚安复请！』即自杀。蒙恬不肯死，使者即以属吏，系于阳周。」
扶苏秦帝子，举代称其贤。百万犹在握，可争天下权。束身就一剑，壮志皆弃捐。 陶翰 经杀子谷
「《式微》，黎侯寓于卫，其臣劝以归也。《式微》：式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？」东汉·郑玄笺：「黎侯为狄人所逐，弃其国而寄于卫。」
因君故乡去，遥寄式微吟。 孟浩然 都下送辛大夫之鄂
作牧惭为政，思乡念式微。 崔璞 蒙恩除替将还京洛偶叙所怀因成六韵呈军事院诸公郡中一二秀才
即此羡闲逸，怅然吟式微。 王维 渭川（一作水）田家
东风来兮歌式微，深云道人召来归。 贯休 别杜将军
雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。 贯休 别卢使君归东阳二首之一
怆矣苦寒奏，怀哉式微篇。 陶翰 出萧关怀古
黎侯寓于卫，六义非凡格。 韦蟾 和柯古穷居苦日喜雨
岁芳坐沦歇，感此式微歌。 魏征 暮秋言怀
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「潜出为沛国相，迁兖州刺史。太祖次摩陂，叹其军陈齐整，特加赏赐。文帝践阼，入为散骑常侍。出为魏郡、颍川典农中郎将，奏通贡举，比之郡国，由是农官进仕路泰。迁荆州刺史，赐爵关内侯。明帝即位，入为尚书。出为河南尹，转太尉军师、大司农，封清阳亭侯，邑二百户。入为尚书令，奏正分职，料简名实，出事使断官府者百五十馀条。丧父去官，拜光禄大夫。正始五年薨，追赠太常，谥曰贞侯。」南朝宋·裴松之注引《魏略》：「时远近皆云当为公，会病亡。始潜自感所生微贱，无舅氏，又为父所不礼，即折节仕进，虽多所更历，清省恪然。每之官，不将妻子。妻子贫乏，织藜芘以自供。又潜为兖州时，尝作一胡床，及其去也，留以挂柱。」
去时无一物，东壁挂胡床。 李白 寄上吴王三首
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胡广字伯始，南郡华容人也。六世祖刚，清高有志节。……自在公台三十馀年，历事六帝，礼任甚优，每逊位辞病，及免退田里，未尝满岁，辄复升进。凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又为太傅。其所辟命，皆天下名士。与故吏陈蕃、李咸并为三司。蕃等每朝会，辄称疾避广，时人荣之。年八十二，熹平元年薨。使五官中郎将持节奉策赠太傅、安乐乡侯印绶，给东园梓器，谒者护丧事，赐冢茔于原陵，谥文恭侯，拜家一人为郎中。故吏自公、卿、大夫、博士、议郎以下数百人，皆缞绖殡位，自终及葬。汉兴以来，人臣之盛，未尝有也。
宠赠追胡广，亲临比贺循。 苏颋 赠司徒豆卢府君挽词
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因议立嗣，固引司徒胡广、司空赵戒，先与冀书……固、广、戒及大鸿胪杜乔皆以为清河王蒜明德著闻，又属最尊亲，宜立为嗣。……中常侍曹腾等闻而夜往说冀曰：「将军累世有椒房之亲，秉摄万机，宾客纵横，多有过差。清河王严明，若果立，则将军受祸不久矣。不如立蠡吾侯，富贵可长保也。」冀然其言。明日重会公卿，冀意气凶凶，而言辞激切。自胡广、赵戒以下，莫不慑惮之。皆曰：「惟大将军令。」而固独与杜乔坚守本议。……后岁馀，甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子，梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言，下狱。门生勃海王调贯械上书，證固之枉，河内赵承等数十人亦要鈇锧诣阙通诉，太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万岁。冀闻之大惊，畏固名德终为己害，乃更据奏前事，遂诛之，时年五十四。临命，与胡广、赵戒书曰：「固受国厚恩，是以竭其股肱，不顾死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。何图一朝梁氏迷谬，公等曲从，以吉为凶，成事为败乎？汉家衰微，从此始矣。公等受主厚禄，颠而不扶，倾覆大事，后之良史，岂有所私？固身已矣，于义得矣，夫复何言！」广、戒得书悲惭，皆长叹流涕。
孔光尊董贤，胡广惭李固。 李华 杂诗六首
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胡广字伯始，南郡华容人也。六世祖刚，清高有志节。……汉安元年，迁司徒。质帝崩，代李固为太尉，录尚书事。以定策立桓帝，封育阳安乐乡侯。以病逊位。又拜司空，告老致仕。寻以特进徵拜太常，迁太尉，以日食免。复为太常，拜太尉。……灵帝立，与太傅陈蕃参录尚书事，复封故国。以病自乞。会蕃被诛，代为太傅，总录如故。时年已八十，而心力克壮。继母在堂，朝夕瞻省，傍无几杖，言不称老。及母卒，居丧尽哀，率礼无愆。性温柔谨素，常逊言恭色。达练事体，明解朝章。虽无謇直之风，屡有补阙之益。故京师谚曰：「万事不理问伯始，天下中庸有胡公。」
胡广补阙，袁安倚赖。 李瀚 蒙求
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「子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「威字伯武。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：「大人清白，不审于何得此绢？」质曰：「是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。」威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：「卿清孰与父清？」威对曰：「臣不如也。」帝曰：「以何为不如？」对曰：「臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。」
朱滔括兵，不择士族，悉令赴军，自阅于逑场。有士子容止可观，进趋淹雅。滔自问之曰：「有业者何？」曰︰「学为诗。」问：「有妻否？」曰：「有。」即另作寄内诗，援笔立成。词曰：「握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀。试留?黛著，回日画眉看。」又令代妻作诗答，曰：「蓬鬓钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，合是归时底不归？」滔遗以束帛，放归。
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胡贵嫔名芳。父奋，别有传。泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。而芳既入选，下殿号泣。左右止之曰：「陛下闻声。」芳曰：「死且不畏，何畏陛下！」帝遣洛阳令司马肇策拜芳为贵嫔。帝每有顾问，不饰言辞，率尔而答，进退方雅。时帝多内宠，平吴之后复纳孙●宫人数千，自此掖庭殆将万人。而并宠者甚众众，帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。然芳最蒙爱幸，殆有专房之宠焉，侍御服饰亚于皇后。帝尝与之摴蒱，争矢，遂伤上指。帝怒曰：「此固将种也！」芳对曰：「北伐公孙，西距诸葛，非将种而何？」帝甚有惭色。芳生武安公主。
胡嫔争摴，晋武伤指。 李瀚 蒙求
旧题汉·苏武《别李陵诗》：双凫俱北飞，一凫独南翔。子当留斯馆，我当归故乡。一别如秦胡，会见何讵央。怆恨切中怀，不觉泪沾裳。
同衾成楚越，别岛类胡秦。 陈子昂 合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之
窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。花时何处偏相忆，寥落衰红雨后看。
「子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。语在徐邈传。威，咸熙中官至徐州刺史。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》：「威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋。为道路粮。威跪曰：『大人清白，不审于何得此绢？」质曰：「是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。」威受之，辞归。』」
「是故自其异者视之，肝胆胡、越；自其同者视之，万物一圈也。」东汉·高诱注：「肝胆喻近，胡越喻远。」
汉兴，因秦制度，崇恩德，行简易，以抚海内。至武帝攘却胡、越，开地斥境，南置交阯，北置朔方之州，兼徐、梁、幽、并夏、周之制，改雍曰凉，改梁曰益，凡十三部，置刺史。
永怀共济心，莫起胡越意。 曹邺 杏园即席上同年
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胡昭始避地冀州，亦辞袁绍之命，遁还乡里。太祖为司空丞相，频加礼辟。昭往应命，既至，自陈一介野生，无军国之用，归诚求去。太祖曰：「人各有志，出处异趣，勉卒雅尚，义不相屈。」昭乃转居陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱。闾里敬而爱之。
逢萌桂冠，胡昭投簪。 李瀚 蒙求
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胡质字文德，楚国寿春人也。少与蒋济、朱绩俱知名于江、淮间，仕州郡。蒋济为别驾，使见太祖。太祖问曰：「胡通达，长者也，宁有子孙不？」济曰：「有子曰质，规模大略不及于父，至于精良综事过之。」太祖即召质为顿丘令。县民郭政通于从妹，杀其夫程他，郡吏冯谅系狱为證。政与妹皆耐掠隐抵，谅不胜痛，自诬，当反其罪。质至官，察其情色，更详其事，检验具服。入为丞相东曹议令史，州请为治中。将军张辽与其护军武周有隙。辽见刺史温恢求请质，质辞以疾。辽出谓质曰：「仆委意于君，何以相辜如此？」质曰：「古人之交也，取多知其不贪，奔北知其不怯，闻流言而不信，故可终也。武伯南身为雅士，往者将军称之不容于口，今以睚之恨，乃成嫌隙。况质才薄，岂能终好？是以不愿也。」辽感言，复与周平。太祖辟为丞相属。黄初中，徙吏部郎，为常山太守，迁任东莞。士卢显为人所杀，质曰：「此士无雠而有少妻，所以死乎！」悉见其比居年少，书吏李若见问而色动，遂穷诘情状。若即自首，罪人斯得。每军功赏赐，皆散之于众，无入家。在郡九年，吏民便安，将士用命。迁荆州刺史，加振威将军，赐爵关内侯。吴大将朱然围樊城，质轻军赴之。议者皆以为贼盛不可迫，质曰：『樊城卑下，兵少，故当进军为之外援；不然，危矣。』遂勒兵临围，城中乃安。迁征东将军，假节都督青、徐诸军事。广农积谷，有兼年之储，置东征台，且佃且守。又通渠诸郡，利舟楫，严设备以待敌。海边无事。性沉实内察，不以其节检物，所在见思。嘉平二年薨，家无馀财，惟有赐衣书箧而已。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：『大人清白，不审于何得此绢？』质曰：『是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。』威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：『卿清孰与父清？』威对曰：『臣不如也。』帝曰：『以何为不如？』对曰：『臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。』官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。威弟罴，字季象，征南将军；威子奕，字次孙，平东将军；并以洁行垂名。」
肯随胡质矫，方恶马融奢。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵赠至八十通赠二君子
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关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。
缘边大饥，人相食。谏大夫如普行边兵，还言「军士久屯塞苦，边郡无以相赡。今单于新和，宜因是罢兵。」校尉韩威进曰：「以新室之威而吞胡虏，无异口中蚤虱。臣愿得勇敢之士五千人，不赍斗粮，饥食虏肉，渴饮其血，可以横行。」莽壮其言，以威为将军。然采普言，徵还诸将在边者。免陈钦等十八人，又罢四关填都尉诸屯兵。会匈奴使还，单于知侍子登前诛死，发兵寇边，莽复发军屯。于是边民流入内郡，为人奴婢，乃禁吏民敢挟边民者弃市。
耿舒与兄好畤侯弇书曰：「前舒上书当先击充，粮虽难运而兵马得用，军人数万争欲先奋。今壶头竟不得进，大众怫郁行死，诚可痛惜。前到临乡，贼无故自致，若夜击之，即可殄灭。伏波类西域贾胡，到一处辄止。」唐·李贤注：「言似商胡，所至之处辄停留。」
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「昔汉武穿昆明池底得黑灰。以问东方朔，朔云不委，可问西域人。后法兰既至，众人追以问之，兰云：『世界终尽劫火洞烧，此灰是也。』」
汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。举朝不解。以问东方朔。朔曰：「臣愚不足以知之。」曰：「试问西域人。」帝以朔不知，难以移问。至后汉明帝时，西域道人入来洛阳，时有忆方朔言者，乃试以武帝时灰墨问之。道人云：「经云：『天地大劫将尽，则劫烧。』此劫烧之馀也。」乃知朔言有旨。
劫灰：喻灾难后的遗迹。唐韩偓《寄禅师》：“劫灰聚散铁辎墨，日御奔驰茧栗红。”
下辇登三袭，褰旒望九垓。林披馆陶榜，水浸昆明灰。 刘宪 奉和幸三会寺应制
劫灰难问理，岛树偶知名。 朱庆馀 省试晦日与同志昆明池泛舟
劫尽灰犹识，年移石故留。 李乂 奉和晦日幸昆明池应制
留欢若可尽，劫石乃成灰。 李白 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭
自有归期在，劳君示劫灰。 李端 得山中道友书寄苗钱二员外
羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 李贺 秦王饮酒
别访栖禅侣，相期语劫沙。 李频 书怀
是法从生有，修持历劫尘。 李频 题栖云寺立上人院
凤纪编生日，龙池堑劫灰。 杜甫 千秋节有感二首之一
移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。 杜甫 海棕行
世尘徒委积，劫火定焚烧。 卢纶 题念济寺晕上人院
旧苑经寒露，残池问劫灰。 郑愔 奉和幸三会寺应制
眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。 韩偓 乱后春日途经野塘
劫灰聚散铢锱黑，日御奔驰茧栗红。 韩偓 寄禅师
洁妇者，鲁秋胡子妻也。既纳之五日，去而宦于陈，五年乃归。未至家，见路旁妇人采桑，秋胡子悦之，下车谓曰：「若曝采桑，吾行道，愿托桑荫下，下赍休焉。」妇人采桑不辍，秋胡子谓曰：「力田不如逢丰年，力桑不如见国卿。吾有金，愿以与夫人。」妇人曰：「嘻！夫采桑力作，纺绩织，以供衣食，奉二亲，养夫子。吾不愿金，所愿卿无有外意，妾亦无淫泆之志，收子之赍与笥金。」秋胡子遂去，至家，奉金遗母，使人唤妇至，乃向采桑者也，秋胡子惭。妇曰：「子束发脩身，辞亲往仕，五年乃还，当所悦驰骤，扬尘疾至。今也乃悦路傍妇人，下子之装，以金予之，是忘母也。忘母不孝，好色淫泆，是污行也，污行不义。夫事亲不孝，则事君不忠。处家不义，则治官不理。孝义并亡，必不遂矣。妾不忍见，子改娶矣，妾亦不嫁。」遂去而东走，投河而死。君子曰：「洁妇精于善。夫不孝莫大于不爱其亲而爱其人，秋胡子有之矣。」君子曰：「见善如不及，见不善如探汤。秋胡子妇之谓也。」诗云：「惟是褊心，是以为刺。」此之谓也。
《西京杂记》曰：「鲁人秋胡，娶妻三月，而游宦三年，休还家。其妇采桑于郊。胡至郊而不识其妻也，见而悦之，乃遗黄金一镒。妻曰：『妾有夫，游宦不返。幽闺独处，三年于兹，未有被辱于今日也。』采桑不顾，胡惭而退。至家，问：『妻何在?』曰：『行采桑于郊，未返。』既归还，乃向所挑之妇也，夫妻并惭。妻赴沂水而死。」《列女传》曰：「鲁秋洁妇者，鲁秋胡之妻也。既纳之五日去，而宦于陈，五年乃归。未至其家，见路傍有美妇人，方采桑而说之。下车谓曰：『力田不如逢丰年，力桑不如见国卿。今吾有金，愿以与夫人。』妇曰：『采桑力作，纺绩织纴以供衣食，奉二亲养。夫子已矣，不愿人之金。』秋胡遂去。归至家，奉金遗母，使人呼其妇。妇至，乃向采桑者也。妇污其行，去而东走，自投于河而死。」《乐府解题》曰：「后人哀而赋之，为《秋胡行》。若魏文帝辞云：『尧任舜禹，当复何为。』亦题曰《秋胡行》。」《广题》曰：「曹植《秋胡行》，但歌魏德，而不取秋胡事，与文帝之辞同也。」
杜陵秋胡者，能通尚书，善为古隶字，为翟公所礼，欲以兄女妻之。或曰秋胡巳经娶而失礼。妻遂溺死，不可妻也。驰象曰：「昔鲁人秋胡，娶妻三月而游宦。三年休还家，其妇采桑于郊，胡至郊而不识其妻也。见而悦之，乃遗黄金一镒。妻曰：『妾有夫游宦不返，幽闺独处，三年于兹，未有被辱如今日也。』采不顾，胡惭而退。至家，问家人妻何在，曰行采桑于郊未返，既还，乃向所挑之妇也。夫妻并，妻赴沂水而死。今之秋胡，非昔之秋胡也。昔鲁有两曾参，赵有两毛遂，南曾参杀人见捕，人以告北曾参母，野人毛遂坠井而死，客以告平原君。平原君曰：『嗟乎天丧予矣。』既而知野人毛遂，非平原君客也，岂得以昔之秋胡失礼，而绝婚今之秋胡哉。物固亦有似之而非者，玉之未理者为璞，死鼠未屠者亦为璞，月之旦为朔，车之辀亦谓之朔，名齐实异，所宜辨也。」
秋胡：喻薄幸男子。南朝梁萧纲《妾薄命》：“荡子行未至，秋胡无定期。”
秋胡妇：咏妇人贞洁。唐李白《湖边采莲妇》：“愿学秋胡妇，贞心比古松。”
忽辞王吉去，为是秋胡死。 戴叔伦 去妇怨
愿学秋胡妇，贞心比古松。 李白 湖边采莲妇
使君且不顾，况复论秋胡。 李白 陌上桑
执心轻子都，信节冠秋胡。 顾况 瑶草春
何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。 骆宾王 代女道士王灵妃答道士李荣
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相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病閒居，不慕官爵。常从上至长杨猎，是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。其辞曰：臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇轶材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之伎，力不得用，枯木朽株尽为害矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全无患，然本非天子之所宜近也。
羌胡毂下一朝起，敌国舟中非所拟。 柳宗元 古东门行
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威，咸熙中官至徐州刺史，有殊绩，历三郡守，所在有名。卒于安定。南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：『大人清白，不审于何得此绢？』质曰：『是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。』威受之，辞归。」
〈永王东巡歌十一首〉其二：「三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。」
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2. 泛指身形庞大、神通超凡的神灵或巨人。古典文学中常以此烘托雄奇宏大的场景，如李白诗中以“巨灵咆哮”状写河岳气势。
3. 喻指拥有非凡力量、在某领域做出卓越贡献的杰出人物。现代语境中多用于赞誉引领时代、开创格局的领军者，如“科技巨灵”。
4. 借指雄伟磅礴的自然事物或力量。常用来形容奔腾的江河、巍峨的山岳等，喻其气势如巨灵般震撼人心。
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2. 古典典故意象。指汉武帝时建章宫所铸铜仙人之掌，该铜仙人以掌托承露盘，用以取露和药，后世诗词中常以此入句，如“仙人掌上玉芙蓉”。
3. 比喻义。用以指代在艰苦恶劣环境中仍能顽强生存、意志坚韧的人。
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2.汉武帝为承接天上甘露所打造的铜器。形如仙人以手掌擎盘状。
3.山名。陕西省华阴太华山的东峰。峰侧留有形似手掌的痕迹，据说为黄河河神以手擘开山峰以利河水通过所留。
2. 泛指农田、耕地。
3. 典出晋·葛洪《神仙传·王远》，后常与“沧海”对举，比喻世事发生巨大变迁，也指历经变迁后的陆地。
4. 古地名。在今河南省灵宝市西北，春秋时为晋地，曾发生晋狄之战。见《左传·僖公八年》。
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2.比喻世事变迁。明。杨珽《龙膏记》第三○出：「看人间几变桑田，忙提觉柱下仙官，早唤醒绣户婵娟，休恋著舞镜飞鸾。」
3.地名。春秋时虢国属地，约于今河南省阌乡县东北。
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2. 形容因岁月流逝、世事更迭而呈现出的厚重历史感或苍老状态，可用于描摹人的容貌神情，也可形容景物、遗迹承载的岁月痕迹。如“古城的断壁残垣透着沧桑之感”。
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2. 特指东晋陶渊明《桃花源记》中所描绘的桃花源，后多用作与世隔绝、安乐祥和的理想境界的代称。
3. 指风景清幽、宛若仙境的溪水源头，常见于古代文人题咏山林水景的作品中。
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2. 指东汉光武帝刘秀。东汉开国君主，起于微末而平定天下，后世诗文偶以“刘郎”代称。
3. 指三国蜀先主刘备。蜀汉开国皇帝，以仁德闻名，诗文间有称其为“刘郎”者。
4. 指南朝宋武帝刘裕。南朝宋开国君主，武功赫赫，曾北伐中原，部分诗词以“刘郎”称之。
5. 指传说中入天台山遇仙的刘晨。东汉永平年间，刘晨与阮肇入天台山采药遇仙，为经典神话主人公，诗文常用此典。
6. 指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡被贬后重返长安，作《再游玄都观》有“前度刘郎今又来”之句，后世遂以“刘郎”代指他，亦借指被贬后重归旧地之人。
7. 泛指姓刘的男子，多用作对青年男子的称呼。
8. 指五代后汉高祖刘知远。后汉开国皇帝，起于晋阳定鼎中原，史载及相关文献有称其为“刘郎”者。
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2. 指魏晋刘伶、阮籍。二人均为“竹林七贤”成员，嗜酒放达、不拘礼法，后世常以“刘阮”并称，代指纵酒诞放、蔑视礼教的名士。
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2. 指东汉光武帝刘秀。东汉开国君主，起于微末而平定天下，后世诗文偶以“刘郎”代称。
3. 指三国蜀先主刘备。蜀汉开国皇帝，以仁德闻名，诗文间有称其为“刘郎”者。
4. 指南朝宋武帝刘裕。南朝宋开国君主，武功赫赫，曾北伐中原，部分诗词以“刘郎”称之。
5. 指传说中入天台山遇仙的刘晨。东汉永平年间，刘晨与阮肇入天台山采药遇仙，为经典神话主人公，诗文常用此典。
6. 指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡被贬后重返长安，作《再游玄都观》有“前度刘郎今又来”之句，后世遂以“刘郎”代指他，亦借指被贬后重归旧地之人。
7. 泛指姓刘的男子，多用作对青年男子的称呼。
8. 指五代后汉高祖刘知远。后汉开国皇帝，起于晋阳定鼎中原，史载及相关文献有称其为“刘郎”者。
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2. 泛指阮姓的人家或家族，为通用的姓氏指代。
3. 借指嗜酒旷达、随性不羁的人家，因阮氏子弟多有嗜酒放诞的行迹，后世遂以此为代称。
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2. 指阮籍等阮姓名士。阮籍为魏晋竹林七贤之一，嗜酒放诞、才名卓著，后世常以“阮郎”代称这类风流放达的阮姓才士。
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2. 泛指沉醉于某种美好境地或事物而不能自拔，如仙境般的景致、理想的生活环境等。
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2. 泛指地处南方的楼阁，无特定所指，多用于文学作品中营造南方地域意象。
3. 古楼名。在今安徽当涂县南。南朝宋谢朓任宣城太守时曾登楼赋诗，为江南知名登临名胜。
4. 古楼名。在今浙江杭州市南，临钱塘江，旧时为杭州城重要观览建筑，可远眺江湖景色，宋代尤为知名。
5. 旧时对妓院的别称。因旧时妓院多设于城南或南方地域，故有此称。
6. 星名。属南方星宿体系，见于《史记·天官书》等天文典籍，为古代天文观测中的星官之一。
7. 近现代校园中对南侧教学楼的俗称，多见于南方地区学校，以方位特指建筑。
8. 旧时南方官署中的楼阁，为官员处理公务、宴聚僚属的场所，是地方官署的重要组成部分。
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2. 源于民间爱情传说《梁山伯与祝英台》，指梁祝二人死后化为蝴蝶相伴，常用来象征忠贞不渝的爱情，或指代为爱相守的凄美结局。
3. 委婉指人的逝世，亦比喻事物、精神经蜕变后达到的升华状态。
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2. 泛指虚幻缥缈的梦境，亦指脱离现实的空想。
3. 元关汉卿杂剧《包待制三勘蝴蝶梦》的省称，剧叙包拯智断命案、昭雪蒙冤之事，后也泛指以此为题材的各类戏曲作品。
4. 借指对故人、旧游的怅惘追忆，或恍惚迷离、难以捉摸的情思。
5. 比喻短暂易逝、如梦似幻的美好情境或体验。
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2.杂剧名。元关汉卿作，演包拯为开封府尹，因梦蝴蝶而判决王氏三子报父仇、杀葛彪的故事。
3.传奇名。清朝无名氏作。演庄子戏妻，讽刺妇女贞操的故事。剧名本《庄子齐物论》「昔者庄周梦为胡蝶」语。
4.书名。（Rebecca）英国小说家杜。莫莉叶（Daphne du Maurier）著，西元一九三八年发表。透过男女主角相识、相知的过程，挖掘男主角亡妻丽蓓嘉（Rebecca)在完美化身下不为人知的丑陋面。
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2. 比喻权柄、威权。因宝剑象征权威引申而来，如“太阿在握”喻执掌大权，“太阿倒持”喻将权柄授人反受其制。
3. 山名，也作“泰阿山”。位于今湖北省宜都市西。
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2. 古代兵车上用作藩卫的盾。《周礼·夏官·司戈盾》“及舍，设藩盾，行则敛之”郑玄注：“藩盾，盾可以藩卫者，如今之扶苏与？”贾公彦疏进一步说明其为汉时车上设置的防护盾。
3. 秦始皇长子嬴扶苏。刚毅有远见，因劝谏秦始皇焚书坑儒，被派往上郡监军。秦始皇病逝后，遭赵高、李斯等人伪造诏书赐死。见《史记·秦始皇本纪》。
4. 复姓。据《通志·氏族四》《万姓统谱》记载，古代有扶苏氏，汉代有扶苏婴。
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2. 指天色渐晚、昏暗。为《诗经·邶风·式微》的本义，诗中借此引出劳动者日暮仍不得归的怨叹。
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2.《诗经。邶风》的篇名。根据〈诗序〉：「黎侯寓于卫，其臣劝以归也。」首章二句为：「式微，式微，胡不归？」
2. 比喻关系疏远、互不相干的人或事物。
3. 泛指边远的异域之地。
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