关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:胡苑
胡人牧养禽兽的苑囿。指胡人地域。史记·留侯世家:“南有 巴蜀 之饶,北有胡苑之利。” 张守节 正义:“ 上郡 、 北地 之北与胡接,可以牧养禽兽,又多致胡马,故谓胡苑之利也。” 晋 张华 博物志卷一:“ 秦 ,前有 蓝田 之镇,后有胡苑之塞。”
《漢語大詞典》:胡客
来自 胡 地的客人;旅居中原的胡人。 汉 贾谊 新书·匈奴:“令此时大具召 胡 客,饗 胡 使。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事》诗:“聊用夸胡客,还闻讋 鬼方 。”
《漢語大詞典》:胡食
唐 代泛称来自胡人的食物。旧唐书·舆服志:“贵人御饌,尽供胡食。”
《漢語大詞典》:胡戏(胡戲)
胡人的歌舞、杂技等。 汉 贾谊 新书·匈奴:“令妇人傅白墨黑,绣衣而侍其堂者二三十人,或薄或掩,为其胡戏以相饭。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》:“南方好傀儡,北方好鞦韆,然皆胡戏也。”
《漢語大詞典》:黠胡
奸猾的胡人。 明 方孝孺 《晋论》:“不惟识者知其宫闕将倾,子孙不保,奸雄黠胡亦掩鼻而咲之。”
分類:奸猾胡人
《漢語大詞典》:古胡
指佛像。因佛为西域胡人,故称。 宋 梅尧臣 《题满公僧录西明轩》诗:“西方古胡黄金质,贝叶传写乌行横。”
《漢語大詞典》:胡拜
胡人拜坐之法,右膝跪地,竖左膝危坐。《宣和遗事》后集:“亦有巫者,綵服画冠,振铃击鼓,於前罗列,血流布地,请为首者,皆跪膝胡拜,言尤不可辨。” 明 沈德符 野获编·释道·西僧:“予在都下游 西山 宏化寺 ,遇西僧数辈,持螺唱梵,胡拜於佛前。”参见“ 胡跪 ”。
分類:胡人
《漢語大詞典》:胡跪
古代僧人跪坐致敬的礼节,右膝着地,竖左膝危坐,倦则两膝姿势互换。又称互跪。 南朝 梁 慧皎 高僧传·神异上·耆域:“以 晋惠 之末至於 洛阳 ,诸道人悉为作礼, 域 胡跪,晏然不动容色。”景德传灯录·第二祖阿难:“雪山中有五百仙人,覩兹瑞应,飞空而至,礼 阿难 足,胡跪白言:‘我於长老,当证佛法,愿垂大慈,度脱我等。’ 阿难 默然受请。” 明 宋濂 《孚中禅师信公塔铭》:“其弟子 似桂 謁 濂 於禁林,合掌胡跪而为言。”参阅法苑珠林卷二八、释氏要览卷中。
《国语辞典》:蕃帽  拼音:fān mào
古代西域地区胡人的帽式。其两侧朝上尖耸,通帽绘有纹饰,耳部有护耳下搭。唐。刘言史〈王中丞宅夜观舞胡腾〉诗:「织成蕃帽虚顶尖,细叠岙毛胡衫双袖小。」
《漢語大詞典》:指巡胡
古时饮宴的劝酒具。刻木为胡人状,底锐,置盘中,推之不倒,欹侧摇摆,定后,视其所指者饮酒。
《漢語大詞典》:他骆拔(他駱拔)
北魏 时胡人的姓。魏书·官氏志:“ 他骆拔 氏,后改为 骆 氏。”
分類:胡人
《国语辞典》:匈奴入侵  拼音:xiōng nú rù qīn
(歇后语)胡闹。匈奴是胡人,入侵闹事,所以叫「胡闹」。如:「做出这种事来真是匈奴入侵──胡闹!」
《国语辞典》:臊羯奴  拼音:sāo jié nú
旧时骂胡人的话。《初刻拍案惊奇》卷二:「这些臊羯奴聚逐,便如牛马一般。」
分类:胡人
《漢語大詞典》:弹骨(彈骨)
古代北方胡人盟约之法。置酒于人头骨中,互饮以示信守。《淮南子·齐俗训》:“故胡人弹骨、 越 人契臂、中国歃血也,所由各异,其於信一也。” 高诱 注:“胡人之盟约,置酒人头骨中饮以相诅。”
《漢語大詞典》:雒阳鹅(雒陽鵝)
洛阳 的鹅。常用为胡人兵乱之典。雒,通“ 洛 ”。 清 杨潮观 《鲁仲连单鞭蹈海》:“ 陈宝 鸡叫的乖, 雒阳 鹅扇的歪。”参见“ 双鹅 ”。
《漢語大詞典》:双鹅(雙鵝)
晋书·五行志中:“ 孝怀帝 永嘉 元年二月, 洛阳 东北 步广里 地陷,有苍、白二色鹅出,苍者飞翔冲天,白者止焉。此羽虫之孼,又黑白祥也。 陈留 童养 曰:‘ 步广 , 周 之 狄泉 ,盟会地也。白者,金也,国之行也。苍为胡象,其可尽言乎?’是后, 刘元海 、 石勒 相继乱华。”后诗文中以“双鹅”为兵乱之典。 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“双鹅飞 洛阳 ,五马渡 江 徼。”
分類:诗文兵乱
《漢語大詞典》:马去马归(馬去馬歸)
《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“褐衣褐见,莫陈 汉 戍之便宜;马去马归,敢计塞翁之倚伏。”参见“ 塞翁失马,安知非福 ”。