字仲初，屠田叔先生婿也。有诗名。《屠长卿集》首载让柴仲初不至书，即其人也。所著《自怡集》。

【介绍】： 明广东龙川人。事母至孝，居丧逾礼。

赵宸（1506年—？），字德聪，直隶保定府定兴县人，民籍。顺天府乡试第一百二十二名举人。嘉靖二十三年（1544年）中式甲辰科会试第四十九名，登第三甲第一百四十六名进士。授洪洞县知县，二十八年十一月选授南京浙江道试御史。

圆聪，字松隐，亦参空源有得。结庐寺旁，种松万株，环绕四围。烟雨晦明，变化百态。曾太仆为松隐诗刻之石。

禅师。讳明聪。字无闻。邵武光泽奚氏子也。宗传临济。师事天奇。天奇之盛化也。联芳授受。龙象数百员。而师拔其萃。然师不就疏请。不藉檀脂。卓立当阳。开创禅社。爱以剧务绳学者。重振百丈之规。或不堪其劳而去。未期月复来归之。以故升其堂者。皆挺特有志之士。且函丈之室如旅泊。中夜跏趺。四壁凛然。榻下咄咄之声。常惊达旦。是以杨歧之令。至师又行焉。师初受业于讲肆。精研性相有声。同辈惮其锋。以英邵武嘲之。师独阴疑大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不能成佛道。乃与义学浩浩盘桓。有曰。既是佛矣。何须更成。或曰。为度众生故。所以不成佛。师默叹曰。审如是乎。遂尽弃其所好。坚扣禅宗不契。忽闻马嘶。廓然自惊。趋见天奇瑞禅师。瑞嗔目叱出(一本。才礼拜瑞便打)。同行者曰。君与和尚无缘耶。师笑曰。真个那是晚。瑞公问曰。今日我骂底僧。在否。有对曰。是必在。公即曳杖下旦过寮。师迎作礼。公便击之。师进曰。适来草草。触忤和尚。公按杖曰。老僧今日被上座勘破。师又进曰。和尚是在。世忘世在。念忘念岂被人勘破(一本云。岂能勘破)。公曰。在世忘世是如何。对曰。了物非物。曰。在念忘念是如何。对曰。于心无心。曰。心物俱忘时如何。对曰。华山高突太行峨。公休去。未几。以化柄属焉。且诫师曰。从上真宗有子。担荷何忧哉。但百兽虽潜踪于狮子声中。然千花却发艳于象王影里。子其勉之。师既受嘱。独入光州。山居六年。六安山又六年。复还光州旧隐。又五年。始出随州关子岭。建立龙泉寺。以安来学。而学者集焉。常谓众曰。吾师天奇老人。每惧后学外著文义。内生情见。故有语云。文义者法也。情见者人也。非人何以有其见。非法何以有其文。是以。文义情见。通属人法。人之不空。情见难绝。法之不空。文义难灭。文若不尽。见奚能尽。义若不尽。情何能绝。如是奔竞。展转无穷发之乎。文生于见。义生于情。返之乎。见生于文。情生于义。先乃所引生能。后乃能追生所。总名曰生。文灭则见灭。义绝则情亡。情不自忘因乎义忘而情忘。见不自泯。因乎文泯而见泯。统名曰死。死死生生。实可哀哉。此吾老人防微杜渐。切实至极。汝辈有志于吾宗。宁可忽诸。然食饭不咬米。行地不踏土。又作么生委悉。是时也。师之同门诸尊宿。或隐或现。往来衲子。独推尊龙泉。为人剿绝枝蔓。不涉离微。惟月心宝。得入龙泉之室。师尝召宝曰。玄沙不肯灵云意作么生。对曰。贼入空房。曰。不得草草。宝喝。师诺。宝乃辞去。历载还侍师。又召曰。人人有个本来父母。子之父母。今在何处。对曰。佛眼觑不见。曰。子还见否。对曰。某亦不见。师曰。子何不见。曰。若见则非真父母。师曰。如何是真父母。对曰。本来真父母。历劫不曾离。起坐承他力。寒温亦共知。相逢不相见。相见不相识。为问今何在。分明举似师。师深肯之。僧问。本来面目。师答曰。石香亭。曰。便恁么去时如何。师曰。丧却了也。宝曰。放去较危。收来太速。又僧问。今朝天下皆庆佛诞。未审。佛于何处降生。师画圆相示之。僧无语。宝代僧作礼云。尽界普瞻。师以大法有所倚重遂隐去。经二载还龙泉。龙泉床历益慎。班白者半满其间。间有二三妙龄披田服者。皆格守律度。参请如救眉然。但师有辞世意矣。一日师升座说法。已而掷下拄杖。俨然化去。塔于龙泉寺右。

饶思聪（1506年—1555年），字子闻，号湖田，江西新干（今界埠乡湖田村）人。江西乡试第七十四名举人。嘉靖八年（1529年）中式己丑科进士。任保定府（今河北保定市）推官。升刑部主事。历官保定府同知、山东按察司佥事、四川左参政，转任山东按察司副使。平定倭寇功，升任湖广右参政、福建布政使。嘉靖三十四年（1555年）八月病逝。

黎天启，字允聪，号抑庵。顺德人。明世宗嘉靖二十二年（一五四三）举人，官南宁知府。清温汝能《粤东诗海》卷二六有传。

赵思诚（1523年—1600年），字汝孝，原名赵思聪，登进士时以犯御讳改名，山西太原府平定州乐平县人。九月二十日生，行二，治《书经》，由县学生中式嘉靖二十八年（1549年）己酉科山西乡试第六十二名举人，会试中式第一百五十六名。年三十三岁中式嘉靖四十四年乙丑科第三甲第三百零四名进士。吏部观政，隆庆元年（1567年）授莱州府推官，丁继母忧归。服阕，六年（1572年）选授兵科给事中。万历二年（1574年）出为河南佥事，四年升陕西行太仆寺少卿，七年以考察不及调湖广佥事，十年以不谨被弹劾罢官。

李瑱（1539年—？），字聪甫，山西平阳府解州人，民籍。嘉靖三十七年（1558年）戊午科山西乡试第三十一名举人，隆庆二年（1568年）中式戊辰科会试第二百七十四名，三甲第二百五十五名进士。历官彰德府知府，万历十四年（1586年）正月升山东副使，十七年（1589年）二月升陕西右参政，兴安州抚民。

洪启聪，字尔达，号怀怙，福建南安英都人，居晋江，同进士出身。湖广左布政使洪有复之侄。万历十六年（1588年）中福建乡试戊子科举人。万历三十二年（1604年）登甲辰科进士，授顺天府教授，升户部主事，主北新大军二仓，四十典试广东。因过失补两浙运判，转南京兵部武库司郎中。后遭谗言中伤，被贬为池州府推官，不久升为都察院经历，以劳卒于任内。有子洪承儒。

项维聪（1574年—？），字懋德，号听所，浙江温州府永嘉县军籍丽水县人。同进士出身。万历二十二年甲午科浙江乡试举人，二十六年（1598年）戊戌科三甲139名进士。授休宁县知县。项维聪于天启年间接替林联绶任延平府知府一职，后由杨錥接任。天启五年（1625年）九月升广西按察司副使、江右道。

【生卒】：1597—1648 【介绍】： 明末清初山东济宁人，字朝彻，别号凫岫。明崇祯四年进士。授检讨，官至左谕德。李自成破京师后，自杀不成，南走江南。入清，流转于丹阳、常州一带，郁郁而死。所撰《玉堂荟记》，记明末世局朝政物态人情，另有《静远堂稿》。

杨士聪（1597年8月26日—1648年8月29日），字朝彻，又字非闻，号凫岫，山东济宁州（今山东省济宁市）人，明末清初政治人物。崇祯四年（1631年）中进士，初授翰林院检讨，累官至詹事府左谕德。“甲申之变”时，投靠李自成大顺政权，任兵政府少堂（一说为户政府少堂）。清兵入关后，获举荐起用，仍为谕德。著有《玉堂荟记》、《甲申核真略》等书。

王四聪（16世纪—17世纪），字景虞，号朕耳，山东兖州府鱼台县人。王四聪是天启元年（1621年）辛酉科举人，次年（1622年）联捷进士，名声卓著，兵部观政，获授户部浙江司主事，崇祯元年除河南司，二年升山东司郎中，负责粮饷事务，当时关外缺粮，他和孙承宗合作经画以免除忧患。四年转任永平知府，在当地锄强扶弱，境内秩序井然，五年致仕，士民为他立碑颂德，文章和政事都冠绝一时，有《织履草诗集》流传，顺治八年（1651年）入祀乡贤祠。

【生卒】：1610—1666 【介绍】： 清僧。福建顺昌人，俗姓连，字憨璞。年十五出家，戒行高峻，得法于长庆百痴元。历主杭州庆福、京师海会等寺。顺治帝曾召见问法，赐号明觉。有语录。

【生卒】：1619—1698 【介绍】： 清山东历城人，字无聪。以贡生任太平府通判，迁陕西乾州知州，累擢淮徐道副使，首请除徐州荒田赋。宿迁河决，率民筑堤，不避艰危。以故去官。