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词典(续上)
面红耳热
面命耳提
脸红耳赤
脸红耳热
聊复尔耳
两耳垂肩
两耳如船
绿毛黄耳
绿耳公
临河洗耳
赁耳佣目
六耳不传道
六耳不通谋
六耳不同谋
六环兽耳
《國語辭典》:面红耳热(面紅耳熱)  拼音:miàn hóng ěr rè
羞愧的样子。《初刻拍案惊奇》卷一:「忖了忖,面红耳热,颠倒讨不出价钱来。」
《國語辭典》:面红耳赤(面紅耳赤)  拼音:miàn hóng ěr chì
形容因高温、羞愧、焦急或发怒时而脸上、耳朵发红的样子。《二十年目睹之怪现状》第一回:「冷时便浑身发抖,热时便流汗浃背,不住的面红耳赤,意往神驰,身上不知怎样才好。」《官场现形记》第七回:「后来众人见他急的面红耳赤,也就罢了。」
《國語辭典》:面命耳提  拼音:miàn mìng ěr tí
语本《诗经。大雅。抑》:「匪面命之,言提其耳。」形容对人教诲恳切。宋。刘克庄 拟撰科诏回奏:「幸以翰墨小技,待罪视草,词意有未稳处,仰荷明主亲洒奎画,不啻面命耳提。」也作「耳提面命」、「耳提面训」。
《漢語大詞典》:面命
(1).当面告语。《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。” 郑玄 笺:“我非但对面语之,亲提撕其耳。” 晋 干宝 搜神记卷十七:“ 定国 大惊曰:‘都未尝面命,何由便尔?此必有异。’” 清 俞樾 群经平议·尚书二“率尔众慼出矢言”:“此九十四字,独为明顺,盖譔述之文与面命者不同也。”
(2).当面任命。 唐 元稹 《有唐赠太子太保崔公墓志铭》:“ 宪宗皇帝 深嘉之,面命金紫,加检校职方郎中。”新唐书·沈传师传:“翰林缺承旨,次当 传师 , 穆宗 欲面命。”
《國語辭典》:脸红耳赤(臉紅耳赤)  拼音:liǎn hóng ěr chì
脸和耳朵都红了。形容情绪高亢或极害羞的样子。如:「哪怕是吵得脸红耳赤,也不会改变他们同学间深厚的友谊。」《红楼梦》第一九回:「一面看那丫头,虽不标致,倒还白净,些微亦有动人处,羞的脸红耳赤,低首无言。」
《漢語大詞典》:脸红耳热(臉紅耳熱)
见“ 脸红耳赤 ”。
《國語辭典》:脸红耳赤(臉紅耳赤)  拼音:liǎn hóng ěr chì
脸和耳朵都红了。形容情绪高亢或极害羞的样子。如:「哪怕是吵得脸红耳赤,也不会改变他们同学间深厚的友谊。」《红楼梦》第一九回:「一面看那丫头,虽不标致,倒还白净,些微亦有动人处,羞的脸红耳赤,低首无言。」
《國語辭典》:聊复尔耳(聊復爾耳)  拼音:liáo fù ěr ěr
姑且如此罢了。语出《晋书。卷四九。阮籍传》:「北阮富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣服,皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭,人或怪之,答曰:『未能免俗,聊复尔耳!』」后用来表示对某种事情只不过表面应付一下,并不很认真。宋。辛弃疾 永遇乐。投老空山词:「梦觉东窗,聊复尔耳,起欲题书简。」也作「聊复尔尔」。
《漢語大詞典》:两耳垂肩(兩耳垂肩)
耳大至肩。三国志·蜀志·先主传:“﹝ 先主 ﹞身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。”后因以两耳垂肩为富贵之相。《三国演义》第一回:“﹝ 刘备 ﹞生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝。” 鲁迅 《伪自由书·文字上的折扣》:“譬如说罢,称赞贵相是‘两耳垂肩’,这时我们便至少将他打一个对折:觉得比通常也许大一点,可是决不相信他的耳朵像猪猡一样。”按,此说源于佛经,为八十种好之一。参阅 季羡林 《三国两晋南北朝正史与印度传说》
《分类字锦》:两耳如船(两耳如船)
墨客挥犀》:岭南有驿名翠岚,往来者多饲马于堂上,驿吏谏谕不听,乃题小诗于壁以讥之曰:“犬马本非堂上物,莫言邮舍暂经过。大都人畜须分别,不听莺声可奈何。”听莺声者,盖昔人曾有为驴吃牡丹赋云:“展似铁之双蹄,惊回蝶梦;耸如船之两耳,不听莺声。”驿吏之意出于此。
分类:驴骡
《分类字锦》:绿毛黄耳(绿毛黄耳)
杜甫 天育骠骑歌 毛为绿缥两耳黄,眼有紫焰双瞳方。
分类:
《漢語大詞典》:绿耳公
马的别称。 宋 陶谷 清异录·四足仙人:“ 鲁 人 东野宾王 适 吴 ,至 盱眙 村店,使僕夫糴米拾薪,俱未来,而马已脱鞍解络,饱於芳秀也。 宾王 羡曰:‘緑耳公,尔为四足僊人,我是两脚饿鬼。’”
分類:
《漢語大詞典》:临河洗耳(臨河洗耳)
古代传说。高士 许由 ,以清节闻。 尧 欲以天下让, 由 以其言不善,乃临河洗耳。见 汉 蔡邕 《琴操·箕山操》、 晋 皇甫谧 高士传
《漢語大詞典》:赁耳佣目(賃耳傭目)
谓借助于所闻所见。 清 钱谦益 《覆徐巨源书》:“况如僕者,流浪壮齿,记滥俗学,侵寻四十,赁耳佣目,乃稍知古学之由来,而慨然有改辕之志。”
《國語辭典》:六耳不传道(六耳不傳道)  拼音:liù ěr bù chuán dào
不当著第三者传道。比喻保密。《石点头。卷六。乞丐妇重配鸾俦》:「六耳不传道。吾兄若知,定先要挨一脚媒人。」
分類:同谋
《國語辭典》:六耳不通谋(六耳不通謀)  拼音:liù ěr bù tōng móu
机密只容两人共议,不让第三者知道。元。关汉卿《蝴蝶梦》第二折:「岂不闻:『三人误大事,六耳不通谋。』」
《漢語大詞典》:六耳不同谋(六耳不同謀)
佛教指不能当着第三者传道。五灯会元·马祖一禅师法嗣·泐潭法会禅师:“ 洪州 泐潭会禪师 问 马祖 :‘如何是祖师西来意?’ 祖 曰:‘低声!近前来,向汝道。’师便近前。 祖 打一摑曰:‘六耳不同谋,且去,来日来!’师至来日独入法堂曰:‘请和尚道!’”后亦作“ 六耳不通谋 ”。谓不能与第三者共机密。
《分类字锦》:六环兽耳(六环兽耳)
《绍兴古器评》:汉六环兽耳壶,是器既以两兽啮环以为耳,又附四小环于脰,与它器特异,贲饰繁缛,精丽可观,然气韵非古,殆汉工所造也。