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词典(续上)
土耳其鸡
土耳其人
凸耳
妥首帖耳
挖耳当招
豚耳鸭掌
斡耳朵
耸耳侧听
松耳石
聤耳
提耳训告
慆耳
天子耳目
掩人耳目
掩耳盗铃
《漢語大詞典》:土耳其鸡(土耳其雞)
即吐绶鸡。通称火鸡。 鲁迅 《而已集·通信》:“土耳其鸡的鸡冠似的彩色的变换,在‘以俟开审’之暇,随便看看,实在是有趣的。”
分類:吐绶鸡
《漢語大詞典》:土耳其人
土耳其的主体民族。少数分布在德国等国。约4493.5万人(1985年)。讲土耳其语。信伊斯兰教。主要从事农业,兼营畜牧业。
《高级汉语词典》:凸耳  拼音:tū ěr
凸出物
《漢語大詞典》:妥首帖耳
犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。
分類:驯服恭顺
《國語辭典》:挖耳当招(挖耳當招)  拼音:wā ěr dāng zhāo
将他人挖耳朵的动作误认为招呼自己的表示。比喻盼望之心非常迫切。《醒世恒言。卷二八。吴衙内邻舟赴约》:「早上贺司户相邀,正是挖耳当招,巴不能到他船中,希图再得一觑。」
《分类字锦》:豚耳鸭掌(豚耳鸭掌)
鲍照 园葵赋 白茎紫蒂,豚耳鸭掌。
分类:
《漢語大詞典》:斡耳朵
见“ 斡鲁朶 ”。
《漢語大詞典》:斡鲁朵(斡魯朶)
辽 时的宫卫,即禁卫军, 金 元 沿用。亦指代皇帝的宫帐(行宫)。辽史·兵卫志中:“﹝ 太祖 ﹞立斡鲁朶法,裂州县,割户丁,以强干弱支。詒谋嗣续,世建宫卫。入则居守,出则扈从,葬则因以守陵。”元史·太宗纪:“詔以 真定 民户奉太后汤沐、中原诸州民户分赐诸王、贵戚、斡鲁朶。”亦作“ 斡耳朶 ”、“ 斡耳朵 ”。《元典章·圣政一·振朝纲》:“於十七日就皇太子斡耳朶里令 阔阔木纳真不花 启奉令旨依著圣旨行者。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节:“﹝ 辽 朝﹞皇帝宫帐称斡耳朵。斡耳朵有其直属的军队、民户、奴隶和州县,构成一个独立的军事、经济单位。皇后也可有自己的斡耳朵。”
《分类字锦》:耸耳侧听(耸耳侧听)
贾岱宗大狗赋:耸耳侧听,则恒山动;南向嗺嗺,则霍山颓。
分类:
《漢語大詞典》:松耳石
亦作“ 松尔石 ”。 一种绿色的宝石。 米双耀 《投资》:“绿如松尔石般的草原上,布满了成群的牛羊。”如:我只有一块松耳石,这是我最珍爱的宝石。
分類:绿色宝石
《漢語大詞典》:聤耳
中医病症名。以耳道流脓、听力障碍为主症。多发于儿童。可分虚实两类。实证类似急性化脓性中耳炎,虚证类似慢性化脓性中耳炎,多因外感风热、污水灌耳、湿热之邪蕴结肝胆经络或肝肾不足、虚火上炎等所致。治疗可根据虚实分别采取滋阴降火或祛风火、利肝胆、清湿热的方法,也可用药汁或药粉滴撒外治。 明 李时珍本草纲目·主治二·耳:“耳痛是风热,聤耳是湿热。” 明 李时珍本草纲目·主治二·耳:“人牙灰,吹五般聤耳。”
《分类字锦》:提耳训告(提耳训告)
后汉书刘矩传:迁雍邱令,以礼让化之,其无孝义者,皆感悟自革。民有争讼,矩常引之于前,提耳训告,以为忿恚可忍,县官不可入,使归更寻思。讼者感之,辄各罢去。
后汉书刘矩传:迁雍丘令,以礼让化之,其无孝义者,皆感悟自革。民有争讼,矩常引之于前,提耳训告,以为忿恚可忍,县官不可入,使归更寻思。讼者感之,辄各罢去。其有路得遗者,皆推寻其主。
分类:县令教化
《漢語大詞典》:慆耳
犹悦耳。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“又古人慎靡靡之风,抑慆耳之声。”
分類:悦耳
《分类字锦》:天子耳目
唐书萧至忠传:神龙初,为御史中丞。始至忠为御史,而李承嘉为大夫,尝让诸御史曰:弹事有不咨大夫,可乎?众不敢对。至忠独曰:故事,台无长官。御史,天子耳目也,其所请奏当专达。若大夫许而后论,即劾大夫者,又谁白哉?承嘉惭。
分类:台谏
《國語辭典》:掩人耳目  拼音:yǎn rén ěr mù
比喻欺骗、蒙蔽他人。《西游记》第一六回:「那两个和尚,却不都烧死?又好掩人耳目。」《二十年目睹之怪现状》第四○回:「这里叫德泉派人上来办,才好掩人耳目。」
《國語辭典》:掩耳盗铃(掩耳盜鈴)  拼音:yǎn ěr dào líng
比喻自欺欺人。参见「盗钟掩耳」条。《程乙本红楼梦》第九回:「那怕再念三十本《诗经》,也是掩耳盗铃,哄人而已。」《镜花缘》第一四回:「他虽用绫遮盖,以掩众人耳目,那知却是掩耳盗铃。」