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《漢語大詞典》:而来(而來)
以来。墨子·兼爱下:“夫挈 泰山 以超 江河 ,自古及今,生民而来,未尝有也。”孟子·尽心下:“由 孔子 而来,至於今百有餘岁。” 宋 范仲淹 《天章阁待制王公墓志铭》:“又用兵而来,吏民疲苦。”
分類:而来以来
《漢語大詞典》:无胫而来(無脛而來)
见“ 无脛而至 ”。
《漢語大詞典》:无胫而至(無脛而至)
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。 汉 孔融 《论盛孝章书》:“珠玉无脛而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!”亦作“ 无脛而来 ”。 明 宋应星 天工开物·珠玉:“珠雄于此,玉峙于彼,无脛而来,以宠爱人寰之中。”
《国语辞典》:纷沓而来(纷沓而来)  拼音:fēn tà ér lái
形容连接不断的到来。如:「一连串的坏消息纷沓而来,搅得她心神不宁。」也作「纷至沓来」、「麇至沓来」。
《国语辞典》:源源而来(源源而来)  拼音:yuán yuán ér lái
连续不断的到来。《孟子。万章上》:「虽然欲常常而见之,故源源而来。」《二十年目睹之怪现状》第七五回:「自从行出这个法子之后,户部里却多了一单大买卖,甚至有早上填出去的官照,晚上已经缴了的,那要嫖的人不免又要再捐一个,那才是源源而来的生意呢。」
《国语辞典》:有备而来(有备而来)  拼音:yǒu bèi ér lái
预先准备而前来。如:「对方可是有备而来,我们千万不可掉以轻心。」
《国语辞典》:乘兴而来(乘兴而来)  拼音:chéng xìng ér lái
趁著一时高兴而来。宋。范成大〈巾子山又雨〉诗:「如今只忆雪溪句,乘兴而来兴尽还。」《文明小史》第五○回:「劳航芥也只得拿了他千把银子的程仪,跟几个月薪水,回香港干他的老营生去了。这才是乘兴而来,败兴而返呢!」
《國語辭典》:接踵而来(接踵而來)  拼音:jiē zhǒng ér lái
形容相继不断的来到。《孽海花》第二五回:「当此内忧外患接踵而来,老夫子系天下人望,我倒可惜他多此一段闲情逸致!」也作「继踵而至」、「接踵而至」。
《国语辞典》:慕名而来(慕名而来)  拼音:mù míng ér lái
仰慕盛名而前来拜访。多为客套的说法。《近十年之怪现状》第三回:「这金矿办起来倒也是一件大商务。兄弟向在汉口,这回是慕名而来,打算多少做点股分。」
《國語辭典》:真人  拼音:zhēn rén
1.道家称修真得道的人。亦泛称道士。《庄子。天下》:「关尹、老聃乎,古之博大真人哉!」《金瓶梅》第一二回:「有一孙真人,摆著筵席请人,却教座下老虎去请。」
2.奉天命降生人世的真命天子。唐。杜光庭《虬髯客传》:「尝识一人,愚谓之真人也;其馀,将帅而已。」《三国演义》第三一回:「后五十年,当有真人起于梁、沛之间。」
3.史前时代的人类,由体质特徵介于人形猿和现代人之间的猿人,进化至形态接近现代人的人类,称为「真人」。以在中国发现的「山顶洞人」和法国发现的「克人」最著名。
《國語辭典》:如来(如來)  拼音:rú lái
佛的另外一种称号。意谓像过去诸佛那样的来,那样的去。《金刚般若波罗蜜经》:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。」也称为「大仙」。
《國語辭典》:柳枝  拼音:liǔ zhī
柳树的枝条。唐。岑参 送怀州吴别驾诗:「灞上柳枝黄,垆头酒正香。」《红楼梦》第二六回:「不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒楞楞飞起远避,不忍再听。」
《漢語大詞典》:云来(雲來)
(1).如云飞卷而来。 马总 《意林》卷五引 汉 仲长统 《昌言》:“英辞雨集,妙句云来。” 元 岑士贵 《凌烟阁赋》:“乘舆云来,贵臣于于。”
(2).“云孙”、“来孙”的并称。泛指后代。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之七:“坐俟云来之养,受禄无疆;屡观甲子之周,与民同乐。” 宋 李纲 《谢亲笔札子》:“顾臣煢然衰病,未知图报之所。惟当什袭祕藏,刻之金石,传示云来,使天下后世知圣君不忘旧臣,乐取诸人以为善者。”
(3).传说中的仙山 蓬莱山 的别称。 晋 王嘉 拾遗记·蓬莱山:“ 蓬莱山 亦名 防丘 ,亦名 云来 。”
《國語辭典》:圣经(聖經)  拼音:shèng jīng
1.圣贤所著的经典。指儒家奉为典范的著作。《新唐书。卷五七。艺文志一》:「自孔子在时,方脩明圣经以绌缪异。」《朱子语类。卷一一。读书法下》:「如解说圣经,一向都不有自家身己,全然虚心,只把他道理自看其是非。」
2.基督教的经典。分旧约、新约两种。各国译本达千馀种之多。
《漢語大詞典》:积庆(積慶)
(1).指踵接而来的喜庆之事。 南朝 宋 鲍照 《皇孙诞育上表》:“东储积庆,皇孙诞育;国启昌期,民迎福运。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“家餘积庆,郡不乏贤。”
(2).谓行善积福。 唐 钱起 《陪郭常侍令公东亭宴集》诗:“不悲懽乐尽,积庆在和羹。” 宋 沈遘 《文懿皇后斋文》:“恭惟 文懿皇后 积庆自先,发祥开后。”宋史·后妃传上·太祖母昭宪杜太后:“ 太祖 曰:‘臣所以得天下者,皆祖考及太后之积庆也。’”
《漢語大詞典》:荐至
再至,相继而至。易·坎:“水洊至,习坎。” 王弼 注:“不以坎为隔絶,相仍而至。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“洊至宜便习,兼山贵止託。”续资治通鉴·元世祖至元二十八年:“民怨而盗发,天怒而地震,水灾洊至。” 康有为 《上清帝第五书》:“工部主事 康有为 ,为外衅危迫,分割洊至,急宜及时发愤,革旧图新,以少存国祚,呈请代奏事。”