王老者，龙泉（今属江西）人。度宗咸淳间以卖豆腐为业，卒年八十六。事见《隐居通议》卷一○。

有杰道者，颇清狂，出言无度。恒扫除巷市，所至群稚相与哗笑 之。杰彗而走人，或尊养之，终必以亵语绝其人去。所服衣常垢甚，忽取而浣之曰：“明日行矣。”明日，求僧粥不予，曰：“幸予我，不再至。”还置粥于几，危坐而化。祖为阇维曰：“一生杰十，打硬参禅。街头巷角，如风似颠。若无末上一解，不直半文钱，杰道者谁信，寒灰有煖烟。”泉人至今诵之。延祐六年秋八月二十二日无疾卒，寿九十，塔于西山寺。

元熙。字晦机。豫章唐氏子。世业儒。西山明觉院明公。乃师族叔父。聚宗族子弟教世典。师与兄元龄。俱习进士业。元龄既登第。师遂从明公祝发焉。将游方。其母私具白金为装。师谓财足以丧志。善言辞之。不持一钱以行。闻物初观禅师。阐化玉几。往依之。初与语惊异。留侍左右。久之。谒东叟颖于南屏。命掌记。至元间。总统杨琏真珈。奉旨。取育王舍利。亲诣师。求记述舍利始末。因招以俱。师稚不欲行。善言辞曰。我有老母。兵后存亡不可知。遂归江西。则元龄。先以临江通制。从文丞相起兵死。独母在堂。师奉之以孝闻。元贞二年。始出世百丈。居十二载。法席振兴。至大初。应净慈请入寺日。行省官属。俯伏致迎。师发扬宗旨。四方英衲。一时辐辏。结制日。为众上堂。以手作结布袋势云。南山今日结布袋口了也。汝等诸人。各各于中。身心安居平等性智。忽有个冲开碧落。撞倒须弥底。莫道结子不坚密。良久云。缦天网子百千重。说法脱略窠臼类如此。居七载。迁径山。已而杖策归南屏。百丈大仰之徒。闻师退閒。争来迎致。师辞不获已。遂返仰山。又三年而终。寿八十二。葬于金鸡石下。其弟子在杭者。分爪发塔于净慈西隐。师嗣物初。初嗣北涧。涧则佛照之子。法脉渊源有自故。师身后之思。在学人为益深也。

禅师姓唐氏。豫章人也。称元熙者。西山明觉院得度之名也。晦机者。其师物初观和尚所赠之字也。号佛智者。御制也。临江通判从文丞相靖难死国。唐元龄者。熙之胞兄也。庐山一山万禅师者。熙之益友也。大中大夫广智全悟释教宗主。笑隐大䜣禅师者。乃熙嗣法弟子也。熙为人事亲以孝。事师以诚。昆仲之间以义。道友之间以直。训诲门弟。则严且慈。熙尝与一山万行脚。万不耐丛林。好讥诸方。熙每抑之。且曰。明眼衲子出言为丛林。轻重岂可易乎。物初观公时居玉几。公为浙人。每操乡音。昼夜批削学者。学者畏其口不敢近。熙强万上谒观公。观与熙语大惊。默计曰。浇漓末世有此人也。又指万问熙曰。此老为谁。熙对曰。乃元熙同行某甲也。观素闻万名。故深爱熙。得友之正。乃留夏。朝夕警诲。熙辄深入玄奥。久之出住百丈。万嗣东叟住庐山开先寺。两山法席大振。衲子络绎西江。诉禅人尝掌开先内记。请益参究。达旦不卧。万每示之。诉不领。万曰。百丈熙堂头当能了子大事。亟行勿迟。但勿可言从开先来。诉谒百丈。熙问曰。何来。对曰。庐山。曰。曾见万聱头否。诉不语。熙指曰。果遭渠卖弄矣。䜣悚然莫知所以。熙居百丈十二载。迁净慈七载。迁双径。居双径。未久退隐南山之阳。江右丛林闻熙退閒。争启请之不已。熙领仰山。仰山久废之馀。熙至。衲子不厌枯淡。从之者数百辈。其堂庑朽败不堪。主事僧历请充修造。熙历止不许。一夜雷雨暴作。方丈后壁忽崩塌。熙移绳床。就侍者房而卧。明晨命以草苫之。有富人入山见熙。坐草壁边说法。而禅者悠悠自若。富人乃大异。发意坚请新之。仰山遂成精舍。延祐六年秋。仲手字别所知。复作偈别众而逝。时侍僧有失常度。语话声高。熙复张目正色曰。敢以吾死而堕吾规耶。摈逐之。已而瞑目长往。世寿八十二。僧夏六十三。熙四为住持。以策发为急务。然机不易施。施必中节。尝以百丈野狐话。问诉书记。诉拟对熙喝之。诉即悟旨。又举太原孚闻角悟道因缘。示常道者曰。卢生入沧海。太史游名山。从此杨州城外路。令严不许早开关。常亦悟旨。(常号梅屋。著佛祖通载行世。)又以西湖山水问伦上人。伦曰。通身无影像。步步绝行踪。熙厉声曰。未在。更道。伦亦悟旨(伦号仲方。后住保宁)。熙晚年久不上堂。四众坚请之。熙乃曰。云门道。个普字尽大地。人不柰何。殊不知云门四棱著地。当时若与震威一喝。待此老恶发。徐徐打个问讯道。莫怪触忤。好非但救取此老。亦能振起云门纲宗。虽然口是祸门。有数禅者。座下省发而去。

【生卒】：1239—1297 【介绍】： 元钦察人，居彰德。蒙哥汗六年，以材武从军。世祖中统间，从攻李璮。至元间，从围襄、樊，又从伯颜灭宋。赐号拔都儿，任高邮路总管府达鲁花赤。十七年，率军镇压黄华起事。次年，镇压陈吊眠起事。成宗时，官至江浙行省平章政事。卒谥武宣。

字性存，一字自明，嘉兴人。居胥山乡，世雄于赀。好施予，人称长者。读书不仕。子良用、良史，皆颖敏好学，治春秋。会稽杨廉夫避地松江，后进多从之游。性存因徒家上海，令二子往学焉，声誉大起。明初，二子俱贵，性存年八十馀，不废吟咏。一夕，梦入帝阊阖门，明旦无疾卒，归葬劝善乡。

【介绍】： 元临汾人。任河中、大同两路教授。终潞州判官。有《横汾集》。

【介绍】： 元庆元路鄞县人，字彦章，号菊村学者。幼嗜学，性至孝。以荐授鄞学教谕，调西湖书院山长，改鄮山，迁平江路学教授。后擢翰林国史院检阅官，不就。有《书林外集》。

士元，字彦章，庆元鄞县人。德祐忠臣镛之孙，性至孝，父患背疽，吮之立愈。年几四十，未尝求仕。御史奥林以茂才荐，授县学教谕，调鄮山书院山长。危参政太朴荐为平江路学教授，擢翰林国史院检阅官，不赴。筑城西别墅，种菊数百本，自号菊村学者。所著《书林外集》七卷，太朴为之序。称其诗清丽可喜，往往自放于山颠水涯之间，与山僧逸人相与为倡酬，何其兴致之高远也。子珙孙忠彻，皆以相术知名。珙别号柳庄，尝识明成祖于潜邸者也。

字彦章，德祐忠臣镛之孙也。性至孝，父泽民尝患背疽，先生吮之立愈。少嗜学，讲诵至废寝食。既长，益沉博。以御史荐，授本县学教谕，调鄮山书院长。危素荐为翰林国史院检阅官，力引年不赴。晚年筑城西别墅，种菊数百本，自号菊村学者。所著书林外集七卷。

字彦章，自号菊村，庆元鄞县人。以茂才荐，历平江路学教授，擢翰林国史院检阅官，不赴。有书林外集七卷。

【介绍】： 元回回人，赛夷氏。火者为职衔。雄勇善骑射。从成吉思汗甚早。曾为蒙古使金，识居庸关形势。后引蒙古兵从林中间道入塞。授黄河以北铁门以南天下都达鲁花赤。传卒年一百一十八。谥武定。

一作惠鉴，字仲明，号湛然静者，钱塘徐氏子。住惠山寺，有《双清集》

【介绍】： 元人，妓女。侯耍俏妻。善杂剧旦末，艺超流辈。又善院本，时称负绝艺者。

【介绍】： 元湖州路长兴（今属浙江）人，字景渊。历官瑞州路。城务税课提领。有《瓢泉吟稿》

（臣）等谨案：瓢泉吟稿五卷，元朱晞颜撰。考元代有两朱晞颜，其一为作鲸背吟者，其一为长兴人，字景渊，即著此稿者也。晞颜始末，无可考。惟吴澄集有晞颜父文进墓表，载及晞颜，称其能诗文而为良吏，亦不详其为何官。今以集中诸诗考之，则初以习国书被选，为平阳州蒙古掾，又为长林丞，司煮盐赋，又曾为江西瑞州监税。盖以郡邑卑吏终其身者。其集藏书之家罕见著录。惟焦竑国史经籍志载有瓢泉集四卷，而世无传本。顾嗣立录元诗三百家，亦不及其名。今据永乐大典所载，抄撮编次，釐为诗二卷、诗馀一卷、文二卷。又牟巘、郑僖原序二首尚存，仍以弁诸卷首。集中所与酬赠者为鲜于枢、揭奚斯、杨载诸人，故耳目薰濡，具有法度。所作虽边幅稍狭，而神理自清。牟巘序所称拟古之作，今具在集中，颇得汉、魏遗意，异乎以割剥字句为工。其杂文亦刻意研练，不失绳墨。惟郑僖所赏曲生、菊隐二传，沿毛颖革华之体，自罗文、叶嘉以来，已为陈因之窠臼。僖顾以奇赡许之，殆所谓士俗不可医欤？乾隆四十六年九月恭校上。

前辈教人静坐，正欲使学者于静处下工夫，设不得已处，事物应酬狎至之际，有所摇夺，将遂成间断乎？天下之理，散在事物，观于静未若观于动，求于简未若求于繁为得也。为诗亦然。退之尝谓吏人休白事，公作送春诗，郑五作相，亦谓诗思在灞桥驴子上，此犹戏语。若孟东野喜平陵水木幽深，每坐石上吟哦，至暮乃归，曹务尽废，则诗与事果判为二矣。谋于野则获，于邑则否，以裨谌一人之身，心随境迁，智愚悬绝，又不可晓，岂东野之诗亦求之于野乎？朱晞颜年甚少，笃志于学，士大夫多从之游，顾其居近市，盖廛隐也。坌壒之蓬勃，里巷之喧啾，车马之阨塞，日旁午于前，而晞颜方乃挟册危坐，若摆落世事，初不介意。然其承亲宾友，泛应曲当，未尝废事，亦未尝违俗。而诗辄成轴，纸长三过，读之愈出愈奇，拟古则不失古人作者之意，咏史则能得当时之情。至于他诗，各有思致，大抵老苍隽健，尤非近学所能窥，俗情所能汨，良可喜也。予谓晞颜傥能于事物应酬之际，常存主静之心，不为外夺，则此理卓然，随在而见，亦随在而有得，何莫非学？学进则诗益进，他日又当求之于此轴之外。 庚子夏五月十有八日，陵阳牟巘序。 瓢泉朱君曩仕予乡州，交分相得也。当是时，君之才气锐甚，自谓天地间风月无尽藏，平章在我，化裁在我，故日以诗歌与骚翁墨客相颉颃不厌。别二十馀年，复胥会于钱唐，而其气益锐，诗益奇。其骞腾迅迈，如大鹏御风之脱氛壒也；其连轩清警，如舞鹤出林之引圆吭也。人所彳亍，我独纡馀。由是知坡老所谓昌其诗不如昌其气者益信。君尝丞长林。鹾事厖茸。窾导棼疏。日就成绪。乃能与李君五峰恣览雁荡山。瑰容玮状。倡和彪休。风云协其律吕。烟霞为之澄廓。于时运使本斋王公。方巡视其所职也。即改容礼貌之。无操约镌谯意。其在江西事尤剧，吟咏不废。以是知君之才周于世用，不独昌于诗而已。至其为文，规绳古制，不事浮靡，曲生、菊隐二传，尤为奇赡幽蔚，又不独昌于诗而已。予尝观吴草庐先生为其先翁墓表，称君能诗能文，有猷有守，可为良吏，为闻人，盖纪实云。 郑僖序。

【介绍】： 元阿速人。教化子。初事仁宗为速古儿赤。英宗时为进酒宝儿赤(厨师)。迎文宗于河南，命为温都赤(带刀者)。进兵部郎中，招集阿速军四百余人，再进尚书，迎敌通州，击上都军秃满迭儿部，迁大司农丞。

【生卒】：1283—1350 【介绍】： 元杭州钱塘人，一名天雨，字伯雨，号句曲外史，又号贞居子。好学，工书画，善诗词。年二十遍游诸名山，弃家为道士。尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就。有《句曲外史》。

雨字伯雨，一名天雨，别号贞居子，钱塘人。宋崇国公九成之后也。年二十，遍游天台、括苍诸名山。弃家为道士，登茅山，授《大洞经箓》。开元宫王真人偕之入京，玺书赐驿传，欲官之，自誓不更出，往来华阳云石间。作黄篾楼，储古图史甚富，世称「句曲外史」。至正间，卒于开元宫斋舍。外史风裁凝峻，赵文敏公一见而异之，授以李北海书法。范德机以能诗名，外史造焉。范适他出，有诗集在几上，外史取笔书其后，为四韵诗，守者大怒，走白范。范惊曰：我闻若人不得见，今来，天畀我友也。即日诣外史，结交而去，由是外史名震京师。一时袁伯长、马伯庸、杨仲弘、揭曼硕、黄晋卿诸人，皆争与为友。他日谒虞伯生，虞问能作几家符篆乎？答曰未也，虞连书七十二家示之。外史下拜曰：真吾师也。自后与虞手札，必执弟子礼。晚年尤为杨廉夫所推重。吴郡徐良夫序其诗曰：虞范诸君子，以英伟之才，谐鸣于馆阁。而流风馀韵，播诸丘壑之间。外史以豪迈之气，孤鸣于丘壑，而清声雅调，闻诸馆阁之上。虽出处不同，其为词章之宗匠一也。夫以方外诗人，而与馆阁词臣相颉颃，宁非一代之盛欤。

张雨(1283-1350) 初名泽之，字伯雨，一字天雨，号嗣真，又号贞居子、句曲外史、山泽臞者、幻仙等。钱塘人。与赵孟頫、杨载、虞集等为文字交。工书画。有《句曲外史集》、《贞居词》。

一名天雨，字伯雨，别号贞居子，钱唐人。弃家为道士，晚居开元宫。有句曲外史集。

【生卒】：?—1358 【介绍】： 元武冈绥宁人，字彦英。苗族。世为土官。惠宗至正十三年，达识帖睦尔为湖南行省左丞相，使万户陶梦桢招完者合兵复武昌，授管军千户，累迁都元帅。十六年擢江浙行省参政，明年进左丞，据松江。所部士兵无纪律，为浙人所怨。十八年在杭州为达识帖睦尔与张士诚两军夹攻，兵败自杀。

【生卒】：1301—1374 【介绍】： 元明间常州无锡人，字元镇，号云林居士，又有荆蛮民、幻霞子、曲全叟、朱阳馆主等号。博学，好古。有洁癖。家雄于财，四方名士日至其门，居有清闷阁，藏书数千卷，古鼎法书，名琴奇画陈刊左右，幽迥绝尘。元顺帝至正初，忽散家财给亲故，未几兵兴，富家悉被祸，而瓒扁舟箬笠，往来太湖及松江三泖间。不受张士诚徵召，逃渔舟以免。入明，黄冠野服，混迹编氓。工诗画，画山水意境幽深，以萧疏见长。与黄公望、王蒙、吴镇为元季四家。有《清闷阁集》。

瓒字元镇，无锡州人。其先世以赀雄一郡。元镇不事生产，强学好修，刻意文史，所居有云林堂、萧閒馆、清閟阁诸胜。饶介之称其阁如方塔三层，疏窗四眺，远浦遥峦，云霞变幻，弹指万状。窗外巉岩怪石，皆太湖灵璧之奇，高于楼堞。松篁兰菊，茏葱交翠，风枝摇曳，凉阴满苔。阁中藏书数千卷，手自勘定，三代鼎彝，名琴古玉，分列左右。时与二三好友啸咏其间，性好洁，见俗士，避去如恐浼，盥z易水，振拂巾服，日以数十计。居前后树石，频令洗拭，书画萧疏秀挺，称其为人。至正初，天下无事，一旦尽斥卖其田产，得钱以与贫交疏族，或窃笑之。及兵兴，富家多被剽掠，元镇扁舟箬笠，往来湖泖间，人乃服其前识。明洪武七年，始还乡里，时年七十有四矣。寄居其姻邹惟高，竟卒于邹氏。尝自谓懒瓒，亦曰倪迂，长乐王宾志其旅葬，吴人周南老志其墓，皆曰「元处士云林先生」。句曲张雨、钱塘俞和尝缮写其稿藏之。论者谓如白云流天，残雪在地。杨铁厓曰：元镇诗才力似腐，而风致特为近古。吴匏庵曰：倪高士诗能脱去元人之秾丽，而得陶柳恬澹之情。百年之下，试歌一二篇，犹堪振动林木也。

倪瓒(1301-1374) 初名珽，字元镇，号云林子、幻霞子、荆蛮民、经锄隐者等。无锡人。其先豪富雄一郡，而瓒强学好修，筑云林堂、清闷阁，藏书数千卷，手自勘定。以书画名家，善水墨山水，逸笔草草，清远萧疏，影响于明清两代文人画者甚巨，与黄公望、吴镇、王蒙称"元四家"。有《清闽阁全集》、《云林乐府》。

字元镇，无锡人。

字元镇，无锡州人。别号云林有清閟阁槁