《漢語大詞典》:一者
(1).同时称举几个人或几件事物,分别逐一叙述时用之。《公羊传·文公十一年》:“兄弟三人,一者之 齐 ,一者之 鲁 ,一者之 晋 。”《百喻经·灌甘蔗喻》:“昔有二人共种甘蔗而作誓言……一者念言:‘甘蔗极甜,若压取汁,还灌甘蔗树,甘美必甚。’”
(2).常与“二者”、“三者”等连用,列举事物的原因、目的或条件。 元 郑光祖 《倩女离魂》楔子:“母亲!你孩儿此来,一者拜候岳母,二者上朝进取去。”《水浒传》第六一回:“我一者,去那里烧炷香,消灾灭罪;二者,躲过这场灾晦;三者,做些买卖,观看外方景致。” 鲁迅 《二心集·黑暗中国的文艺界的现状》:“所可惜的,是左翼作家之中,还没有农工出身的作家。一者,因为农工历来只被压迫,榨取,没有略受教育的机会;二者,因为 中国 的象形--现在是早已变得连形也不象了--的方块字,使农工虽是读书十年,也还不能任意写出自己的意见。”
(2).常与“二者”、“三者”等连用,列举事物的原因、目的或条件。 元 郑光祖 《倩女离魂》楔子:“母亲!你孩儿此来,一者拜候岳母,二者上朝进取去。”《水浒传》第六一回:“我一者,去那里烧炷香,消灾灭罪;二者,躲过这场灾晦;三者,做些买卖,观看外方景致。” 鲁迅 《二心集·黑暗中国的文艺界的现状》:“所可惜的,是左翼作家之中,还没有农工出身的作家。一者,因为农工历来只被压迫,榨取,没有略受教育的机会;二者,因为 中国 的象形--现在是早已变得连形也不象了--的方块字,使农工虽是读书十年,也还不能任意写出自己的意见。”
《漢語大詞典》:者莫
亦作“者麼”。亦作“ 者磨 ”。亦作“ 者末 ”。
(1).犹尽管;即使。 元 王实甫 《破窑记》第一折:“者莫是结就蜘蛛网,土炕芦蓆草房,那里有绣幃罗帐,您孩儿心顺处便是天堂。” 元 刘庭信 《寨儿令·戒嫖荡》曲:“假若你便铜脊梁,者莫你是铁肩膀,也擦磨成风骨担儿疮。” 元杨梓《豫让吞炭》第四折:“者磨教鼎鑊烹,鈇鉞诛,凌迟苦痛,休想俺这铁心肠半星儿改动。” 明 陈大声《醉花阴·夏日即景写怀》套曲:“者磨你重裀列鼎更如何,积玉堆金待怎么,直要把利锁名韁都顿脱。”
(2).不论。 元 无名氏 《博望烧屯》第四折:“者么你甚么物件,不问你藏在何处,我这哥哥便得知道。” 明 无名氏 《三化邯郸》第二折:“若 卢生 不打从这里过呵,徒弟使一个鸟道,者么那里,拿也拿将他来。” 明 康海 《新水令·山中写怀》套曲:“者莫你支筇雨后看,倚槛风前候,图画上桩桩儿尽有。”
(3).犹什么。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“我问甚么那跛臂瘸膁,者么他那眼瞎头秃。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折:“从今后女孩儿每休惹他这酸丁,都是些之乎者也説合成,我道来可是者么娘七代先灵!” 明 无名氏 《粉蝶儿·妓女收心》套曲:“问甚么官人令史,者末儒流秀士、浪子人儿,但来的与两个相思字,端的是谁害相思。”
(4).或者。 元 无名氏 《黄花峪》第二折:“者末去那西天西大象口敲牙,者末待入南山寨子路我与你活拔下虎尾,可者末待遇敌军独自箇相持。” 明 康海 《粉蝶儿·秋日闲情》套曲:“者莫与野叟樵夫会茶,者莫与稚子山妻打话。”
(1).犹尽管;即使。 元 王实甫 《破窑记》第一折:“者莫是结就蜘蛛网,土炕芦蓆草房,那里有绣幃罗帐,您孩儿心顺处便是天堂。” 元 刘庭信 《寨儿令·戒嫖荡》曲:“假若你便铜脊梁,者莫你是铁肩膀,也擦磨成风骨担儿疮。” 元杨梓《豫让吞炭》第四折:“者磨教鼎鑊烹,鈇鉞诛,凌迟苦痛,休想俺这铁心肠半星儿改动。” 明 陈大声《醉花阴·夏日即景写怀》套曲:“者磨你重裀列鼎更如何,积玉堆金待怎么,直要把利锁名韁都顿脱。”
(2).不论。 元 无名氏 《博望烧屯》第四折:“者么你甚么物件,不问你藏在何处,我这哥哥便得知道。” 明 无名氏 《三化邯郸》第二折:“若 卢生 不打从这里过呵,徒弟使一个鸟道,者么那里,拿也拿将他来。” 明 康海 《新水令·山中写怀》套曲:“者莫你支筇雨后看,倚槛风前候,图画上桩桩儿尽有。”
(3).犹什么。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“我问甚么那跛臂瘸膁,者么他那眼瞎头秃。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折:“从今后女孩儿每休惹他这酸丁,都是些之乎者也説合成,我道来可是者么娘七代先灵!” 明 无名氏 《粉蝶儿·妓女收心》套曲:“问甚么官人令史,者末儒流秀士、浪子人儿,但来的与两个相思字,端的是谁害相思。”
(4).或者。 元 无名氏 《黄花峪》第二折:“者末去那西天西大象口敲牙,者末待入南山寨子路我与你活拔下虎尾,可者末待遇敌军独自箇相持。” 明 康海 《粉蝶儿·秋日闲情》套曲:“者莫与野叟樵夫会茶,者莫与稚子山妻打话。”
《韵府拾遗 马韵》:忧者(忧者)
申鉴使忧者弦歌鼓瑟非乐也