【佛学大辞典】
（杂语）迷悟不离心，倒与立不离地也。玄义六下曰：「若信若谤，因倒因起。如喜根虽谤，后要得度。」禅林类集正觉逸颂曰：「堪悲堪笑修山王，因地起兮因地倒。」宗镜录七曰：「如人因地而倒因地而起，一切众生，因自心根本智而倒，亦因而起。」文句记十之中曰：「因谤堕恶，必由得益。如人倒地，还从地起。」

【佛学大辞典】
（人名）十六罗汉之一，(参见：罗汉)

【佛学大辞典】
（罗汉）十六罗汉之一。(参见：罗汉)附录。

【佛学大辞典】
（天名）胎藏界外金刚院二百五尊之一。二人，作饮血之形。见胎藏界钞六。

【佛学大辞典】
（譬喻）譬逆缘即顺缘也。大方等如来秘密藏经下曰：「迦叶！假有人天坠堕于地，堕大地已，还依大地而得起住。如是！迦叶！是众生等，于如来所，生不善故，堕在恶道。堕恶道已，还缘如来，速得出离。云何名为缘如来？于如来所生慇重心。」大庄严经论二曰：「如人因地跌，还扶而得起，因佛得过愆，亦因佛灭。」付法藏传五曰：「佛陀蜜多告曰：尼乾，如因地倒，还扶而起。汝若归佛，此罪可灭。」法华文句曰：「其无善因，不谤亦堕。因谤堕恶，心由得益。如人倒地，还从地起。」

【佛学大辞典】
（名数）地藏菩萨念诵仪轨说地藏尊之六使者：一焰摩使者，化地狱。二持宝童子，化饿鬼。三大力使者，化畜生。四大慈天女，化修罗。五宝藏天女，化人。六摄天使者，化天。此念诵仪轨虽云为不空译，然与延命地藏经，莲华三昧经等，皆为疑似之本也。

【佛学大辞典】
（职位）禅语。方丈之侍者。释氏要览上曰：「善见律云：有善男子，欲求出家，未得衣钵，欲依寺中住者，名畔头波罗沙（未见译语）。今详，若此方行者也。」禅林象器笺八曰：「有发而依止僧寺，称为行者。」【又】（术语）A^carin，修行佛道者。释氏要览上曰：「经中多呼修行人为行者。」观无量寿经曰：「读诵大乘，劝进行者。」
【佛学常见辞汇】
1。修行佛法的人。2。居住佛寺但留著头发修行的人。
【俗语佛源】
梵语（yogin）的意译。乃指观行者，或泛指一般佛法之修行者。又称行人，修行人。也指方丈的侍者，及在寺院服杂役尚未剃发的出家者。如《善见律》云：「『有善男子欲求出家，未得衣钵，欲依寺中住者，名畔头波罗沙。』今详，若此方行者也。」《观无量寿经》：「读诵大乘，劝进行者。」后欲指出行的人。如清·阎尔梅《渔父辞》：「峒山居者笑行者，我自乘船君乘马。」（文贤）

【佛学大辞典】
（术语）佛之德号也。大日经疏一曰：「一切诸佛如法实相知解，知已，亦如诸法实相为众生说。今佛亦如是，故名如实知者，亦名如实说者。」
【佛学常见辞汇】
佛的德号，因佛是一位了知真如实相的圣者。

【佛学大辞典】
（术语）十六人我之一。确执人我是见者。大乘义章六曰：「计有我人，用眼见色，故名见者。」
【三藏法数】
谓于五阴等法中，妄计我有眼根，能见一切色相；又计我能起诸邪见、正见，故名见者。

【佛学大辞典】
（术语）谓数论二十五谛中，第二十五之神我谛。述记一末曰：「我知者神我也。」

【佛学大辞典】
（术语）自身也。圆觉经曰：「其心乃至圆悟涅槃，是我者。」

【佛学大辞典】
（经名）一卷，隋瞿昙法智译。说善恶业报之差别。

【佛学大辞典】
（术语）十六神我之一。外道立神我者，以我为作者，以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。
【三藏法数】
谓于五阴等法中，妄计我有身力手足，能有所作，故名作者。

【佛学大辞典】
（经名）三卷，唐不空译。说念诵佛莲金三部不动尊之仪轨。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。说念诵三部不动使者之仪轨。