考核、考试。《礼记。学记》：「比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群。」《儒林外史》第六回：「二人听这话，心里明白，不讲考校的事了。」

按一定的标准对官吏的政绩进行考核，以决定其升降赏罚。 章炳麟 《国故论衡·论式》：“ 晋 世 杜预 议攷课， 鎦毅 议罢九品中正……皆可谓综覈事情矣。”
(1).检查收成。《国语·周语上》“耨穫亦於籍” 三国 吴 韦昭 注：“言王亦至於籍考课之。” 汪远孙 《国语发正》：“《孟子》：‘春省耕而补不足，秋省敛而助不给。’考课，即省敛也。”
(2).指征敛的优等。 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“长吏明知不申破，急敛暴徵求考课。”
(3).按一定标准考核官吏优劣，分别等差，决定升降赏罚，谓之“考课”。《东观汉记·张酺传》：“﹝刺史﹞考课众职。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“自长以上，考课迁用，转以能升。”《旧唐书·职官志二》：“凡考课之法，有四善：一曰德义有闻；二曰清慎明著；三曰公平可称；四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最。” 明 丘浚 《大学衍义补·正百官严考课之法》：“本朝以百官考课之法，属之吏部，内外官皆以三年为一考，六年再考，九年通考，始行黜陟之典，是则 有虞 之制也。”
(4).指考核学生的成绩。《新唐书·选举志上》：“吏民子弟学艺者，皆送于京学，为设考课之法。”

文献通考：绍兴三年，礼部员外郎舒国清言，诸道郡县顷罹兵燹，请以户口增否，别立守令考课，分为上中下三等。每等又为之置籍考校。县令课绩，知州考之。知州课绩，监司考之。考功会其已成，较其优劣而赏罚焉。从其议。

礼记：古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学，比年入学，中年考校。注：中犹间也。乡遂大夫间岁则考学者之德行道艺。周礼三岁大比乃考焉。

考校。《东观汉记·明帝纪》：“帝尤垂意经学，删定拟议，稽合图讖。” 明 何景明 《亟谷子太极图论引》：“俯仰近远参验，而稽合其言，广大弗贰。”

(1).排比。《礼记·经解》“属辞比事” 唐 孔颖达 疏：“比次褒贬之事，是比事也。” 清 方苞 《汉高帝论》：“自 汉高 以后，比次诸君，其性资可与復古者惟 光武 为近。”
(2).次第。 明 徐渭 《鞠赋》：“萼紺紫而不起，叶比次而下垂。”
考校；比较。《周礼·天官·司书》“以叙其财” 汉 郑玄 注：“叙，犹比次也。谓鉤考其财币所给及其餘见为之簿书。”

较量高下、轻重。《国语。齐语》：「合群叟，比校民之有道者，设象以为民纪。」也作「比较」。

查考；考校。 清 姚鼐 《〈西魏书〉序》：“然 延寿 自序，言见别史千餘卷；今时代远隔，泯亡无一存，不获使观察据之以考稽同异而裁定焉。” 陈垣 《史讳举例》第三八：“ 竹汀先生 曰： 朱氏 考稽，号称精审，犹有此失，校书之难如此。”

衡量人、物、事而给予评断。如：「盖棺论定」。

互相比较。明。唐顺之〈送彭通判致仕序〉：「古者僚友之间，其相须至殷，而其相比至勤也。」

1.相近。南朝宋。刘义庆《世说新语。任诞》：「陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛、三人年皆相比。」
2.互相连接。《吴子。治兵》：「邻里相比，什伍相保。」

比较计算。《汉书。卷六十七。梅福传》：「三倍春秋，水灾亡与比数。」宋。苏轼 〈寄刘孝叔〉诗：「平生学问只流俗，众里笙竽谁比数。」

谓考校古事，择善而行。《书·尧典》“曰若稽古帝 尧 ” 孔 传：“能顺考古道而行之者，帝 尧 。” 孔颖达 疏：“言顺考古道者，古人之道，非无得失，施之当时，又有可否，考其事之是非，知其宜於今世，乃顺而行之。” 宋 王禹偁 《上太保侍中书》：“后代帝王而设諫官，闢諫垣，盖所以顺考古道而乐闻己过也。”

科举考试时，负责考校之官员。详“ 帘外 ”、“ 帘官 ”。

谓以隶书考校写定古篆文。《书序》：“至 鲁共王 ，好治宫室，坏 孔子 旧宅，以广其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之书及《传》、《论语》、《孝经》，皆科斗文字……科斗书废已久，时人无能知者，以所闻 伏生 之书，考论文义，定其可知者为隶古定，更以竹简写之。” 陆德明 释文：“谓用隶书写古文。” 孔颖达 疏：“言隶古者，正谓就古文体而从隶定之，存古为可慕，以隶为可识，故曰隶古，以虽隶而犹古。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“自 安国 变隶古，后人不復见古文，时於《史记》见之。”一说，指隶书与科斗古文。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 孔安国 《尚书序》言：‘为隶古定，更以竹简写之。’隶为隶书，古为科斗。盖前一简作科斗，后一简作隶书，释之以便读诵。近有善隶者，輒自谓所书为隶古，可笑也。”

(1).每月考查、考核。《魏书·李彪传》：“陛下幼蒙鞠诲，圣教之躋，及储宫诞育，復亲抚誥，日省月课，实劳神虑。”
(2). 明 清 时每月对学子的课试或对武官武艺的考校。《明史·职官志四》：“儒学官月课士子之艺业而奬励之。”《官场现形记》第五六回：“ 同 通 州县，本有月课，现在攷较他们，也不过同月课一个样子。”《清史稿·选举志一》：“教官考校之法，有月课、季考，‘四书’之外，兼有策论……讫於 嘉庆 ，月课渐不举行。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·马端敏公被刺》：“ 同治 九年七月二十七日，为 两江 总督月课武职之期， 马端敏 公 新貽 亲临校场閲射。”
(3). 宋 代规定御史纠察官邪，按月奏事的制度。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·太学诸生置绫纸》：“ 郑昭先 为臺臣，倏当言事月谓之月课。 昭先 纯谨人也，不敢妄有指议。” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》：“ 朱应元 既为御史，月课乃首劾 李俊明 ，公论大不平。” 张晋藩 王超 《中国政治制度史》第四编第一章第七节：“ 宋 朝在允许御史‘风闻弹人’的要求下，明令御史每月必须奏事一次，叫作‘月课’。如上任后百日内无所纠弹，则罢黜作外官，或罚‘辱台钱’。这种规定在很大程度上助长了御史弹劾权的滥用。”

亦作“ 推校 ”。 推求考校。《后汉书·左雄传》：“ 雄 推较灾异，以为下人有逆上之徵。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“事踪笔跡，皆可推校。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“以《山海经》推校里数，不殊 仲治 所记。” 唐 柳宗元 《献〈平淮夷雅〉表》：“推校千古，无所与让。” 明 归有光 《〈洪范〉传》：“ 汉 儒不原 箕子 之意，规规然务离而析之，所以流为灾异之学，庶徵以天道人事相推较。”